शहरातील सर्व लोकांवर जबरदस्त अस्त्रांचा वर्षाव झाला आणि त्यामुळे ते सर्व प्राण गमावून भूमीवर कोसळले. तेव्हा महान योगी माया यांनी त्या सर्व मृतांना एकत्र करून अमृताच्या विहिरीत टाकले. त्या अमृताचा स्पर्श होताच, ते सारे लोक वज्रासारखे बलवान व प्रचंड तेजस्वी बनले आणि विजेच्या चमकासारखे आकाशातील ढग फाडून वर उगवले. मग, विष्णूने पाहिले की, त्यांचा निर्धार खचला आहे आणि वृषध्वज देखील निराश झाला आहे. तेव्हा भगवंत विष्णूंनी त्या ठिकाणी दुसरा उपाय शोधला. त्या वेळी, ब्रह्मदेव वासर झाला, विष्णू स्वतः गाय झाला आणि योग्य क्षणी त्रिपुरात प्रवेश करून त्यांनी विहिरीतील अमृत पिऊन टाकले. असुरांनी हे सर्व पाहिले, तरीही मोहाच्या प्रभावामुळे त्यांनी काहीच अडथळा केला नाही. हे ओळखून, महायोगी माया यांनी अमृताचे रक्षण करणाऱ्यांना संबोधून सांगितले—हसत हसत, दुःखरहित अवस्थेत, त्यांनी दुःखी आणि प्रारब्धाने ग्रासलेल्यांची आठवण केली. कारण देव, दैत्य, मानव किंवा अन्य कोणीही या जगात स्वतंत्र नाही. स्वतःसाठी किंवा दुसऱ्यासाठी जे ठरले आहे, ते कोणीच टाळू शकत नाही; प्रारब्धच सर्वोच्च असते. मग मायाने आपल्या सामर्थ्याने शिवाचे प्रधान कार्य केले. धर्म, ज्ञान, वैराग्य, ऐश्वर्य, तप, विद्या आणि कर्म यांच्या योगाने त्यांनी रथ, सारथी, ध्वज, घोडे, धनुष्य, कवच, बाण आणि इतर सर्व अस्त्रे प्रकट केली. पूर्ण शस्त्रसज्ज होऊन, रथावर आरूढ होऊन, त्यांनी धनुष्य-बाण हातात घेतला आणि क्षणात विजयाचा स्वामी सज्ज झाला. त्या बाणाने, हे राजन, हराने तीन अभेद्य नगरे जाळून टाकली. स्वर्गात दुंदुभी वाजल्या, आकाशात शेकडो दिव्य विमानांची गर्दी झाली. देव, ऋषी, पितर, सिद्धगण आनंदाने पुष्पवृष्टी करू लागले आणि विजयाचा घोष केला; अप्सरा मंडळी आनंदाने नृत्य करू लागल्या. अशा प्रकारे, तीन नगरे भस्म करून, नगरांचा संहार करणारे प्रभू, ब्रह्मा आणि इतरांनी स्तुती केलेले, आपल्या निवासस्थानी परतले. अशा या हरिची लीला, जो आपल्या सामर्थ्याने मानवी जीवनाची नक्कल करतो, ऋषी-मुनी गातात; याहून अधिक काय सांगावे, कारण त्या लीला जगाला पावन करतात. सूतमुनी म्हणाले, कृष्ण भगवान आनंदाने अनर्तदेश आणि आपल्या समृद्ध प्रदेशाजवळ आले. त्यांनी आपल्या शक्तिशाली शंखाचा नाद केला, जणू त्या लोकांच्या दुःखाचा अंतच झाला. त्या शंखाचा आवाज, पांढऱ्या पोटाचा आणि उंच स्वराचा, भगवंताच्या कमलासारख्या हातात, त्यांच्या लालसर ओठांनी स्पर्शलेला, जणू कमळाच्या तळ्यातील हंसाचा आवाज भासत होता. तो गजर ऐकताच, सर्व लोक भय दूर होऊन, आपल्या प्रिय प्रभूचे दर्शन घेण्यासाठी आतुरतेने बाहेर आले. सर्वजण एकत्र जमले, त्यांची शक्ती पुन्हा संचित झाली, आणि त्यांनी अंधारातील दिव्यासारखे कृष्णाला वंदन केले. त्याच्या उपस्थितीतच ते सदैव तृप्त आणि समाधानी झाले. त्यांचे चेहरे आनंदाने फुलले होते, आणि आनंदाच्या भरात, त्यांनी गदगदलेल्या स्वरात, जणू पित्याला आपल्या मुलांनी प्रेमाने बोलावे, तसे कृष्णाला संबोधले—“हे स्वामी, आम्ही तुम्हाला वंदन करतो. ब्रह्मा, शिव, इंद्र यांच्याही पूज्य असलेल्या तुमच्या कमलपादांना आम्ही वंदन करतो. कल्याणाच्या इच्छेने येणाऱ्यांसाठी तुम्हीच परम आश्रय आहात, जिथे काळही परिणाम करू शकत नाही. आमच्या कल्याणासाठी तुम्ही सृष्टीचे सर्जन, पालन आणि रक्षण करता. तुम्ही आमचे माता, मित्र, स्वामी आणि पिता आहात; तुम्हीच आमचे खरे गुरु आणि सर्वोच्च दैवत आहात. तुमच्या मार्गाने आम्ही सिद्ध झाले आहोत. आह, आम्ही किती भाग्यवान! कारण स्वर्गातील देवतांनाही जे क्वचितच लाभते, ते आम्हाला नेहमीच पाहायला मिळते—तुमचे प्रेमळ हास्य, कृपादृष्टी आणि मंगलमय रूप. हे कमलनयन, जेव्हा तुम्ही कुरु किंवा मधूंकडे मित्रांना भेटायला जाता, तेव्हा प्रत्येक क्षण लाखो कल्पांसारखा वाटतो; जणू सूर्यरहित डोळे, असे आम्ही तुमच्या वियोगात असतो, अच्युत! अशा प्रकारे लोकांनी स्तुती केली, तेव्हा भक्तवत्सल प्रभू, त्यांच्या शब्दांचे श्रवण करत, कृपादृष्टी देत, नगरात प्रवेशले. मधू, भोज, दशार्ह, कुकुर, अंधक आणि वृष्णि—ज्यांची शक्ती कृष्णासारखीच होती—त्यांनी शहराचे रक्षण केले, जसे नाग भोगवतीचे रक्षण करतात. प्रत्येक ऋतूत, सर्व ऐश्वर्याने, शुभवृक्ष, वेली, आश्रम, बगिचे, उद्याने आणि कमळतळ्यांनी वेढलेले, ते नगर तेजाने उजळून निघाले. प्रवेशद्वार, दरवाजे आणि रस्त्यांवर सुंदर तोरणे बांधली होती, रंगीबेरंगी झेंडे आणि पताका लावल्या होत्या, आणि आत सूर्यप्रकाशही थांबवला गेला होता. मुख्य रस्ते, गल्ली, बाजारपेठा, चौक स्वच्छ झाडले होते, सुवासिक पाण्याने शिंपडले होते, आणि फळे, फुले, धान्यांनी सजवले होते. प्रत्येक घराच्या दाराशी दही, धान्य, फळे, ऊस, पूर्ण कलश, नैवेद्य, धूप आणि दिव्यांनी सजावट केली होती. आपला प्रिय कृष्ण येत आहे हे कळताच, वसुदेव, उदारमनस्क अक्रूर, उग्रसेन, अद्भुत सामर्थ्य असलेले बलराम, प्रद्युम्न, चारुदेश्न, जाम्बवतीपुत्र सांब—सर्वजण आनंदाने आपली झोप, आसन, भोजन सोडून उठले. मुख्य हत्ती पुढे ठेवून, ब्राह्मणांचे मंगल गीते, शंख, भेरी यांच्या आवाजात, वेदघोषाच्या साक्षीने, ते सर्वजण रथांवरून प्रेम व आदराने कृष्णाच्या स्वागतासाठी गेले. शेकडो हत्ती, तेजस्वी कुंडले, झळाळणाऱ्या गालांनी, त्या उत्सवाची शोभा वाढवत होते. नर्तक, अभिनेते, गंधर्व, सूत, मागध, गायक—सर्वजण कृष्णाच्या अद्भुत लीला आणि कथा गात होते. भगवंत कृष्ण आपल्या नातेवाईकांसह आणि नागरिकांसह प्रत्येकाच्या प्रथेप्रमाणे भेटले आणि सर्वांचा सन्मान केला. कोठे नम्र अभिवादन, कोठे आलिंगन, कोठे हस्तस्पर्श, कोठे हास्यपूर्ण दृष्टी—अशा प्रकारे दूर गेलेल्यांना सान्त्वन केले, इतरांना इच्छित वर दिले. स्वतः कृष्ण, वडीलधारी, पुरोहित, पत्नी आणि वृद्ध नातेवाईकांसह, इतरांकडून आशीर्वाद घेत, गायकांच्या संगतीत नगरात प्रवेशले. कृष्ण राजमार्गाने जात असताना, द्वारकेच्या सती स्त्रिया आपल्या महालांवर चढून, त्या महोत्सवाच्या दर्शनासाठी आतुर झाल्या. द्वारकेचे रहिवासी कृष्णाकडे सतत पाहत राहिले, तरी त्यांची दृष्टी कधी तृप्त झाली नाही, कारण तोच सौंदर्याचा मूळ आणि लक्ष्मीचा निवास आहे. त्याचे वक्षःस्थळ लक्ष्मीचे निवासस्थान, चेहरा डोळ्यांसाठी अमृतपात्र, भुजा जगाचे रक्षण करणाऱ्या, आणि कमलपाद पुण्यवानांचे आश्रय आहेत. पांढऱ्या छत्र आणि चामरांनी शोभिवंत, मार्गावर ताज्या फुलांचा वर्षाव होत, पिवळ्या वस्त्रांत, वनमालांनी अलंकृत, कृष्ण सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसत होते—जणू मेघ, इंद्रधनुष्य आणि विजांच्या वलयांनी वेढलेला सूर्यच!