विदूर आणि कौशारव ऋषी यांच्यातील संवाद हा अध्यात्मिक जिज्ञासेवर आधारित होता. त्या महान आत्म्याने, विचारले असता, विदूराला सत्य सांगितले. हे सर्व कसे घडले, विदूराने आपल्या कुटुंबाचा त्याग का केला आणि पुन्हा परत कसा आला—हे कृपया आम्हाला सांगावे, असे विनंती केली गेली. सूती म्हणाले, "राजा परीक्षिताने जेव्हा या विषयावर विचारले, तेव्हा त्या महर्षीने काय उत्तर दिले ते मी आता सांगतो, नीट ऐका." राजा म्हणाला, "भगवंताने, जो या विश्वाचा आणि माझ्या स्वतःच्याही अस्तित्वाचा निर्माता आहे, त्याच्या कोणत्या कृतीमुळे त्याचे यश अधिक वाढले? कृपया ते सांगावे." श्री नारद म्हणाले, "एकदा देवतांनी, भगवंताच्या सहाय्याने, दानवांवर विजय मिळवला. पराभूत झालेल्या दानवांनी मायासुर या महान मायावी शरण गेला. मायासुराने सुवर्ण, चांदी आणि लोखंड यांची तीन दुर्गम आणि अदृश्य नगरे निर्माण केली—ती एकमेकांशी अत्यंत कौशल्याने जोडलेली आणि अभेद्य संरक्षणांनी युक्त होती. या त्रिपुर नगरींच्या मदतीने दानवांनी, आपल्या जुन्या वैराची आठवण ठेवून, तीनही लोकांचा संहार सुरू केला. तेव्हा सर्व लोकपाल, आपल्या स्वाम्यांसह, भगवंताकडे गेले, वंदन करून म्हणाले, 'प्रभो! त्रिपुरवासी आम्हाला नष्ट करीत आहेत, आम्हाला वाचवा.' भगवंताने त्यांना कृपादृष्टीने पाहिले आणि म्हणाले, 'भिऊ नका.' त्यांनी धनुष्यावर बाण चढवून, त्या नगरींवर अस्त्र सोडले. सूर्याच्या तेजाप्रमाणे प्रज्वलित बाण सूर्यकिरणांसारखे नगरींकडे गेले, पण कोणी ते पाहू शकले नाही. त्या बाणांनी त्रिपुरातील सर्व जीवांचा नाश झाला; ते सर्व पडले. मायासुर योगीने त्यांना एकत्र करून अमृताच्या विहिरीत टाकले. अमृताचा स्पर्श होताच, ते सर्व वज्रासारखे बलवान आणि तेजस्वी होऊन, विजेसारखे मेघ फाडून वर आले. हे पाहून, भगवंताचा संकल्प विफल झाला आणि वृषध्वज खिन्न झाला; तेव्हा विष्णूंनी दुसरा उपाय केला. त्या वेळी ब्रह्मा वासर झाला, विष्णू गाय झाला आणि योग्य क्षणी त्रिपुरात प्रवेश करून, विहिरीतील अमृत पिऊन टाकले. दानवांनी हे पाहिले, पण मोहग्रस्त असल्यामुळे त्यांनी विरोध केला नाही. हे लक्षात येताच, मायासुर योगीने अमृताचे रक्षण करणाऱ्यांना संबोधून हसत आणि दुःखरहितपणे सांगितले, 'कर्म आणि नियतीच्या अधीन इथे कोणीही स्वतंत्र नाही—देव, दानव, मानव किंवा अन्य कोणीही. स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी जे ठरले आहे ते टाळता येत नाही; नियतीच श्रेष्ठ आहे.' असे म्हणून, त्याने आपल्या सामर्थ्याने महादेवाचे मुख्य कार्य केले. धर्म, ज्ञान, वैराग्य, ऐश्वर्य, तप, विद्या आणि कर्म यांच्या योगाने त्याने रथ, सारथी, ध्वज, घोडे, धनुष्य, कवच, बाण आणि सर्व शस्त्रास्त्रे प्रकट केली. पूर्ण शस्त्रधारी होऊन, रथावर आरूढ होऊन, त्याने धनुष्य-बाण घेतले आणि क्षणात विजयाच्या तयारीने सज्ज झाला. त्या बाणाने, हे राजन्, शंकराने तीन अभेद्य नगरे भस्म केली. आकाशात दुंदुभी वाजल्या, आणि शेकडो दिव्य विमानांनी आकाश भरले. देव, ऋषी, पितर, सिद्धगण आनंदाने फुलांचा वर्षाव करू लागले, जयजयकार करू लागले; अप्सरासमूह आनंदाने नृत्य करू लागला. अशा प्रकारे, नगरे भस्म करून, नगरध्वंसी भगवान, ब्रह्मा व इतरांनी स्तुती केल्यावर, आपल्या धामात परत गेले. अशा या हरिच्या लीला, जो आपल्या सामर्थ्याने मानवांचे आचरण सहजतेने नटून करतो, त्या ऋषीजन गातात—त्यापेक्षा अधिक काय सांगावे? या कथा जगाचे पावन करतात. यानंतर, सूती म्हणाले—भगवान श्रीकृष्ण आपल्या आनर्त प्रदेशात आणि स्वतःच्या समृद्ध भूमीत आले. त्यांनी आपल्या गजराजासारख्या शंखाचा निनाद केला, जणू त्या भूमीतील दुःख दूर करीत होते. तो शंख, शुभ्र पोटाचा आणि उंच सुरात वाजणारा, भगवानाच्या कमलासारख्या हातात, त्यांच्या रक्तिम ओठांनी स्पर्शून, जणू कमळाच्या तळ्यातील हंसाचा आवाज झाला. तो मंगल, भयहर्ता शंखनाद ऐकून सर्व लोक आपल्या प्रिय भगवंताचे दर्शन घेण्यास आतुरतेने बाहेर आले. एकत्र जमून, त्यांनी आपल्या शक्तीला पुन्हा अनुभवले आणि अंधारातील दिव्यासारख्या भगवंताचे स्वागत केले. त्यांच्या केवळ उपस्थितीने सर्वजण नेहमीच संतुष्ट आणि परिपूर्ण झाले. ते आनंदाने फुललेल्या मुखाने, गदगदलेल्या स्वरात, जणू मुलं आपल्या वडिलांशी बोलावीत, तसे भगवंताशी बोलू लागले—"हे स्वामी, ब्रह्मा, शंकर, इंद्र ज्यांच्या चरणकमळांची नेहमी पूजा करतात, अशा आपल्याला आम्ही वंदन करतो. आपले चरणच कल्याणाच्या इच्छुकांना परम आश्रय आहेत, जिथे काळ देखील सत्ता गाजवत नाही. आपणच आमच्या कल्याणासाठी जगाचा निर्माणकर्ता, पालनकर्ता आणि रक्षक आहात; आपण आमचे आई, मित्र, स्वामी आणि वडील आहात; आपणच आमचे खरे शिक्षक आणि सर्वोच्च देवता आहात—आपल्या अनुसरणाने आम्ही सर्व काही प्राप्त केले. आपल्या कृपेने आम्ही धन्य झालो आहोत, कारण देवतांनाही दुर्मिळ असलेले, आपले प्रेमळ हास्य आणि कृपादृष्टीयुक्त तेजस्वी मुख आम्ही पाहतो, आपले सर्व मंगलमय रूप आम्ही प्रत्यक्ष अनुभवतो. हे कमलनयन, आपण जेव्हा कधी कुरु किंवा मधु देशात आपले मित्रमंडळी पहायला निघून जात असता, तेव्हा प्रत्येक क्षण आम्हाला कोट्यवधी युगांइतका दीर्घ वाटायचा; जणू सूर्य नसलेल्या डोळ्यांप्रमाणे आम्ही होतो, हे अच्युत!" लोक असे बोलत असताना, भक्तवत्सल भगवान श्रीकृष्ण, त्यांच्या वचन ऐकत आणि कृपादृष्टी देत, शहरात प्रवेशले. मथुरा-वृंदावनातील मधू, भोज, दशार्ह, कुकुर, अंधक आणि वृष्णि—जे सामर्थ्याने त्यांच्याच तोडीचे होते—त्यांच्या रक्षणाने ते शहर जणू नागराज भोगवतीसारखे सुरक्षित झाले. प्रत्येक ऋतूत, सर्व ऐश्वर्यांनी युक्त, शुभ वृक्ष, वेल, आश्रम, बगिचे, उद्याने आणि कमळ तलावांनी वेढलेले ते नगर तेजाने उजळून निघाले. प्रवेशद्वार, दरवाजे आणि रस्ते रंगीबेरंगी पताका, ध्वजांनी सजवून, कमानी उभारल्या होत्या, आणि आत सूर्यकिरणही येऊ दिला नव्हता. मुख्य रस्ते, गल्ली, बाजारपेठा, चौक स्वच्छ झाडून, सुवासिक जल शिंपडून, फळे, फुले आणि धान्यांनी सजवले होते. प्रत्येक घराच्या दाराशी दही, धान्य, फळे, ऊस, पूर्ण कलश, नैवेद्य, धूप आणि दिव्यांनी अलंकृत केले होते. आपला प्रिय भगवंत येत असल्याचे कळताच, वसुदेव, उदार अंतःकरणाचे अक्रूर, उग्रसेन, अद्भुत सामर्थ्याचे बलराम, प्रद्युम्न, चारुदेश्न, जांबवतीपुत्र सांब—हे सर्व अत्यानंदित होऊन, आपल्या शय्या, आसन, भोजन सर्व काही सोडून उठून धावले.