गोपाळ महिलांच्या चालण्यात मोहकता, त्यांच्या हास्यात आकर्षण, आणि त्यांच्या कटाक्षात प्रेम आणि खोटा राग यांचे मिश्रण होते. त्या कृष्णाच्या खेळकर कृत्यांचे अनुकरण करत होत्या, जणू वेड आणि अंधारात हरवलेल्या; कारण त्या पूर्णपणे त्याच्या स्वरूपात तल्लीन झाल्या होत्या. राजा युधिष्ठिराच्या राजसूय यज्ञाच्या राजसभेत, ऋषी आणि राजांच्या वेढ्यात, माझ्या डोळ्यांसमोर फक्त कृष्णच पूजा करण्यास योग्य दिसला; तोच माझ्या मनात त्याचे खरे स्वरूप प्रकट करतो. आता मला जन्मरहित परमात्म्याची अनुभूती आली आहे, जो सर्व जीवांच्या हृदयात वास करतो; प्रत्येकजण आपल्या मनाप्रमाणे त्याला वेगळ्या स्वरूपात पाहतो, जणू एकच सूर्य अनेक ठिकाणी वेगळा दिसतो. माझ्या भेदभावाचा भ्रम आता नष्ट झाला आहे. सूता म्हणतो: अशा प्रकारे भीष्माने आपला मन, वाणी आणि दृष्टी श्रीकृष्णावर स्थिर केली, आणि आत्म्याला परमात्म्यात तल्लीन करून, श्वास आत घेतला आणि शांत झाला. भीष्म ब्रह्मात विलीन होत असल्याचे ओळखून, उपस्थित सर्वजण संध्याकाळी पक्ष्यांसारखे शांत झाले. त्या क्षणी देव आणि मनुष्यांनी वाद्य वाजविले; सत्पुरुषांनी भीष्माचे स्तुती केली, आणि आकाशातून फुलांची वर्षा राजावर झाली. भीष्माच्या निर्वाणानंतर युधिष्ठिराने, भार्गवपुत्र, योग्य विधीने अंतिम संस्कार केले; पण काही काळ तो खोल शोकात राहिला. ऋषी आनंदित होऊन कृष्णाचे गुप्त नामांनी स्तुती केली, आणि मनात भक्ती ठेवून, आपापल्या आश्रमात परतले. नंतर युधिष्ठिर, कृष्णासह, गजाह्वयाला गेला आणि आपल्या पित्याला व तपस्विनी गांधारीला सांत्वना दिली. पित्याची आणि कृष्णाची अनुमती घेऊन, सामर्थ्यवान राजा युधिष्ठिराने आपल्या पितापितामहांनी दिलेल्या राज्यावर न्यायाने राज्य केले. वीरांची माता, आपल्या पुत्राला पुन्हा पुन्हा गोंजारत होती; तिच्या स्तनातून दूध, आणि डोळ्यातून शुभ अश्रू वाहत होते. लोकांनी राणीला सांगितले: "सौभाग्याने, तुमचा पुत्र, दुःख दूर करणारा, दीर्घ अनुपस्थितीनंतर परत आला आहे, आणि पृथ्वीच्या मंडळाचे रक्षण करील." "नक्कीच, हे राणी, तुम्ही भगवान विष्णूची पूजा केली आहे; कारण स्थिर मनाने त्याचे ध्यान करणारे मृत्यूवर विजय मिळवतात, जो अत्यंत कठीण आहे." अशा प्रकारे, लोकांनी युधिष्ठिर आणि त्याच्या भावांना प्रेमाने जपले; आनंदित राजा हत्तीवर चढून, सर्वांच्या स्तुतीने, नगरात प्रवेश केला. नगराच्या प्रत्येक प्रवेशद्वारी भव्य मकरतोरण, केळीच्या थड्या, आणि सुपाऱ्याचे ढिगारे सुंदरपणे सजवले होते. प्रत्येक द्वारावर पाण्याचे कलश, दिवे, नव्या आंब्याच्या पानांच्या माळा आणि मोत्यांच्या लडी लटकत होत्या. नगराच्या चारही बाजूंना किल्ले, द्वार, आणि सोन्याने सजलेली घरे, तसेच प्रासादांचे तेजस्वी शिखर होते. आंगण, रस्ते, चौक स्वच्छ होते, चंदनाच्या पाण्याने शिंपडलेले, आणि तांदूळ, अक्षता, फुले, फळे, आणि भाताच्या नैवेद्याने भरलेले होते. राजा युधिष्ठिर जसा रस्त्यावरून जात होता, नगरातील स्त्रिया विविध ठिकाणी शुभ वस्तू—तांदूळ, अक्षता, दही, पाणी, कुशा, फुले, आणि फळे—घेऊन येत होत्या. प्रेमाने, सद्गुणी स्त्रिया त्याला आशीर्वाद देत होत्या, आणि तो वडिलांच्या महालात प्रवेश करताना त्यांच्या गोड, बालगीत ऐकत होता. त्या भव्य महालात, मोठ्या रत्नांच्या गाठींनी सजलेला, तो पित्याच्या प्रेमात अत्यंत जपला जात होता, जणू स्वर्गात देवासारखा वास करत होता. तेथे, पलंग दूधाच्या फेसासारखे शुभ्र, सोन्याने सजलेले; आसन अतिशय मौल्यवान, आणि सर्व वस्तू सोन्याच्या बनवलेल्या होत्या. त्या ठिकाणी, स्फटिकाच्या भिंती आणि मोठ्या पन्ना रत्नांवर, स्त्रियांच्या दागिन्यांतील रत्नांनी सजलेले दिवे झळकत होते. तेथे रम्य बागा होत्या, अद्भुत दिव्य वृक्षांनी भरलेल्या, आणि पक्ष्यांच्या जोड्या कुजबुजत, मद्यपान केलेल्या मधमाशा गात होत्या. तेथे निळ्या रत्नांच्या पायऱ्या असलेली तलाव होती, ज्यात कमळ, जलकुंभ, आणि कुमुद फुले फुललेली; हंस, बगळे, आणि चक्रवाक पक्षी त्यात खेळत होते. राजा उत्तानपाद, राजर्षी, आपल्या पुत्राचा अद्वितीय वैभव ऐकून आणि पाहून, सर्वोच्च आश्चर्याने भरला. त्याने आपल्या पुत्राला वाढलेला, लोकांनी प्रिय मानलेला, आणि मंत्र्यांनी मान्यता दिलेला पाहून, ध्रुवाला पृथ्वीचा स्वामी बनवला. आपल्या वृद्धत्वाची जाणीव होऊन, पुरुषांचा स्वामी, विरक्त होऊन, आत्म्याच्या मार्गाचा विचार करत, वनात निघाला. शौनक म्हणतो: "हे धर्मश्रेष्ठ, युधिष्ठिराने आपल्या राज्यावर आणि संपत्तीवर लोभ असलेल्या शत्रूंना मारून, आणि आपले भोजन भावांसह सुरक्षित केले, त्यानंतर त्याने काय केले? पुढे कसा गेला?" सूता म्हणतो: हरि, जगाचा निर्माता, कुरू वंशाला, जो आपल्या वंशजांच्या अग्नीने नष्ट झाला होता, पुन्हा स्थापन केला; युधिष्ठिराला त्याच्या स्वतःच्या राज्यात बसवून, त्याचा मन आनंदित झाला. भीष्म आणि अच्युताच्या वचनांनी, खरी ज्ञान मिळून, युधिष्ठिराचे सर्व शंका दूर झाल्या; त्याने पृथ्वीवर राज्य केले, जणू इंद्रासारखा, आणि त्याचे भाऊ त्याला पाठिंबा देत होते. मेघ इच्छेनुसार पाऊस देत होते, पृथ्वी सर्व इच्छित वस्तू देत होती, आणि गायी आनंदाने गावांना दूधाने भरून टाकत होत्या. नद्या, समुद्र, पर्वत, वन, आणि सर्व औषधी वनस्पती—राजासाठी इच्छेनुसार फळ देत होत्या. राजाच्या राज्यात, कोणत्याही जीवाला, नशीब, दुसऱ्या जीव, किंवा स्वतःमुळे, रोग, दुखापत, किंवा त्रास कधीच झाला नाही. हरि, काही महिने हस्तिनापूरात राहून, मित्रांना आनंद आणि प्रिय भगिनीला प्रसन्नता दिली. नंतर, परवानगी घेऊन, सर्वांना आलिंगन आणि नमस्कार करून, कृष्णाने रथावर चढले; काहींनी त्याला आलिंगन दिले आणि सन्मान केला. सुभद्रा, द्रौपदी, कुंती, विराटपुत्री, गांधारी, धृतराष्ट्र, युयुत्सु, कृप, आणि जुडवा भावंडे (नकुल आणि सहदेव) उपस्थित होते. वृकोदर, धौम्य, आणि मत्स्यराजाची कन्या यांसारख्या स्त्रिया, कृष्णाच्या वियोगाने अस्वस्थ आणि गोंधळलेल्या, त्याचा वियोग सहन करू शकत नव्हत्या. दुष्ट संगतीपासून मुक्त झाल्यावर, सत्पुरुषांच्या संगतीला एकदा लाभलेल्या बुद्धिमान व्यक्तीला ती सोडणे अशक्य होते; कारण त्या परमात्म्याची रम्य कीर्ती ऐकली आहे. पृथाच्या पुत्रांचे मन कृष्णावर स्थिर झाले होते; त्यांनी त्याला पाहिले, स्पर्श केला, संवाद साधला, त्याच्यासोबत झोपले, बसले, आणि जेवले; त्यानंतर त्याचा वियोग कसा सहन केला असेल?