भीष्म पितामह आपल्या मृत्यूपूर्वी श्रीकृष्णाच्या दिव्य रूपाचे चिंतन करतात—अर्जुनाच्या रथावर उभा असलेला, हातात लगाम आणि चाबूक धरून, ज्याचे सौंदर्य वर्णन करता येत नाही, आणि ज्याचे दर्शन करून या युद्धात मृत झालेले योद्धे त्यांचे खरे स्वरूप प्राप्त करतात. गोपिका, श्रीकृष्णाच्या लीलांमध्ये पूर्णपणे रमलेल्या, त्यांच्या मोहक हास्याने, प्रेम आणि खोट्या रागाने भरलेल्या कटाक्षांनी, त्यांच्या चालण्यातून आणि वर्तनातून श्रीकृष्णाच्या बाललीला अनुकरण करतात; त्या पूर्णपणे कृष्णमय झाल्या आहेत. युधिष्ठिराच्या राजसूय यज्ञाच्या सभेत, ऋषी आणि राजांच्या मध्ये, श्रीकृष्णच पूजेला योग्य होते आणि भीष्माला त्यांच्या दिव्य स्वरूपाचे दर्शन झाले. भीष्माला आता समजले की, अजन्मा परमात्मा सर्व जीवांच्या अंतःकरणात विद्यमान आहे; प्रत्येकाच्या मनानुसार त्याचे स्वरूप वेगळे वाटते, जसे एक सूर्य अनेक ठिकाणी वेगळ्या प्रतिबिंबात दिसतो; त्यामुळे भीष्माची भेदभावाची मोह समाप्त झाली. भीष्माने आपले मन, वाणी आणि दृष्टी श्रीकृष्णावर केंद्रित केली, आत्मा परमात्म्यात विलीन केला, आणि श्वास आत घेत, शांत झाले. उपस्थित सर्व लोकांनी पाहिले की भीष्म पितामह अद्वैत ब्रह्मात विलीन होत आहेत; त्यामुळे सर्वजण शांत झाले, जसे संध्याकाळी पक्षी शांत होतात. त्या क्षणी देव आणि मानवांनी ढोल वाजवले, सद्गुणी लोकांनी भीष्माचे स्तुती केली, आणि आकाशातून पुष्पवृष्टी झाली. भीष्माच्या निर्वाणानंतर, युधिष्ठिराने योग्य विधीने अंतिम संस्कार केले, पण काही काळ तो दुःखात बुडाला. ऋषी प्रसन्न होऊन श्रीकृष्णाची गुप्त नामांनी स्तुती केली आणि मग आपल्या आश्रमात परत गेले. युधिष्ठिर, श्रीकृष्णासह, गजाह्वय येथे गेले आणि आपल्या पित्याला व साध्वी गांधारीला सांत्वना दिली. पित्याच्या आणि श्रीकृष्णाच्या अनुमतीने, युधिष्ठिराने आपल्या पित्यापासून आणि आजीपासून वारसा मिळालेल्या राज्याचा धर्माने राज्य केला. वीरांची माता आपल्या पुत्राला वारंवार दूधाने आणि शुभ अश्रूंनी अभिषेक करत होती. लोकांनी राणीला सांगितले, "शुभेच्छेने, तुमचा पुत्र, दुःख दूर करणारा, दीर्घ अनुपस्थितीनंतर परत आला आहे आणि पृथ्वीच्या मंडलाचे रक्षण करील." लोक म्हणाले, "हे राणी, तुम्ही निश्चितच श्रीकृष्णाची पूजा केली आहे, कारण ज्यांचे मन स्थिर आहे आणि जे मनाशी श्रीकृष्णाचे ध्यान करतात, ते मृत्यूवर विजय मिळवतात." अशा प्रकारे, लोकांनी युधिष्ठिर आणि त्याच्या भावांना प्रेमाने जपले; आनंदी राजा हत्तीवर बसून, सर्वांच्या स्तुतीने, नगरात प्रवेश केला. नगराच्या प्रत्येक प्रवेशद्वारावर सुंदर मकरतोरण, केळीच्या बुंध्यांचे गुच्छ, आणि सुपारीचे ढिगारे आकर्षकपणे सजवले होते. प्रत्येक द्वार जलपूर्ण कलश, दीप, तरुण आंब्याच्या पानांचे हार, आणि मोत्यांच्या माळांनी सजले होते. नगराच्या चारही बाजूंना किल्ले, द्वार, आणि सोन्याच्या अलंकारांनी सजलेली घरे, तसेच प्रासादांचे चमकदार शिखर होते. आंगण, रस्ते आणि चौक स्वच्छ होते, चंदनाचा लेप लावला होता, आणि सर्वत्र भाजलेला तांदूळ, अखंड धान्य, फुलं, फळं, आणि तांदूळ अर्पण केले होते. राजा मार्गावरून जात असताना, नगरातील स्त्रिया विविध ठिकाणी शुभ पदार्थ—तांदूळ, अखंड धान्य, दही, पाणी, कुशा, फुलं, आणि फळं—घेऊन आले. त्या सद्गुणी स्त्रिया, स्नेहाने, राजाला आशीर्वाद देत, त्याच्या पित्याच्या महालात प्रवेश करताना, गोड बालगीत ऐकवत होत्या. महालात, मोठ्या रत्नांच्या गुच्छांनी सजलेला, राजा आपल्या पित्याने अत्यंत प्रेमाने जपला गेला, आणि तेथे देवासारखे वास करत होते. त्या ठिकाणी दूधाच्या फेनासारख्या शुभ्र पलंग, सोन्याचे अलंकार, सर्वात बहुमूल्य आसन, आणि सर्व वस्तू सोन्याच्या बनवलेल्या होत्या. क्रिस्टलच्या भिंती आणि मोठ्या पन्ना रत्नांवर, स्त्रियांच्या अलंकारातील रत्नांनी सजलेले दीप उजळले होते. तेथे रम्य बागा होत्या, अद्भुत दिव्य वृक्षांनी भरलेल्या, जिथे पक्ष्यांचे जोडपे कुजन करत होते, आणि मदमस्त मधमाशा गात होते. निळ्या रत्नांच्या पायऱ्यांचे तलाव होते, जिथे कमळ, जलपर्णी, आणि कुमुद फुलांनी भरलेले, हंस, बगळे, आणि चक्रवाक पक्षी फिरत होते. राजा उत्तानपाद, राजर्षी, आपल्या पुत्राच्या अद्भुत कीर्तीचे ऐकून आणि पाहून, अत्यंत आश्चर्याने भरले. पुत्र मोठा झालेला, लोकांचे प्रिय, आणि मंत्र्यांनी मान्यता दिल्याने, राजाने ध्रुवाला पृथ्वीचा स्वामी केले. आपले वृद्धत्व ओळखून, राजा वैराग्याने, आत्म्याच्या मार्गाचा विचार करत, वनात निघून गेला. शौनक ऋषी विचारतात, "हे धर्मज्ञ श्रेष्ठ, युधिष्ठिराने आपल्या राज्यावर आणि संपत्तीवर लोभ करणाऱ्या शत्रूंना मारून, भावांसह भोजनाची व्यवस्था केली, त्यानंतर काय केले? पुढे त्याने कसा मार्ग घेतला?" सूत म्हणतात, "हरी, जगाचा सर्जनहार, कुरु वंशाला, जो स्वतःच्या वंशजांच्या अग्नीने नष्ट झाला होता, पुन्हा पुनर्स्थित केले; युधिष्ठिराला त्याच्या राज्यात स्थापित करून, श्रीकृष्णाचे हृदय प्रसन्न झाले." भीष्म आणि अच्युताच्या वचनांनी, सत्यज्ञानाने युधिष्ठिराचे शंका दूर झाल्या; त्याने पृथ्वीवर इंद्रासारखे राज्य केले, त्याचे भावंड त्यास अनुसरले. मेघ इच्छेनुसार पाऊस देत होते, पृथ्वी सर्व काही इच्छेप्रमाणे देत होती, आणि गायी आनंदाने गावात दूधाचे पूर वाहत होत्या. नद्या, समुद्र, पर्वत, जंगल, आणि वनस्पती—सर्व औषधी—राजाच्या इच्छेनुसार फलदायी होत होत्या. राजाच्या राज्यात, कोणतीही व्याधी, रोग, किंवा त्रास—भवितव्य, अन्य जीव, किंवा स्वतःमुळे—कधीच प्रजेला बाधत नव्हता; कारण राजाचा शत्रू जन्मलाच नव्हता. श्रीकृष्ण काही महिन्यांसाठी हस्तिनापूरात राहिले, मित्रांना आनंद देण्यासाठी आणि आपल्या प्रिय भगिनीला प्रसन्न करण्यासाठी. श्रीकृष्णाने परवानगी घेऊन, सर्वांना आलिंगन आणि नमस्कार करून, रथावर चढले; काहींनी त्यांना आलिंगन दिले, काहींनी सन्मान केला. सुभद्रा, द्रौपदी, कुंती, विराटकन्या, गांधारी, धृतराष्ट्र, युयुत्सु, कृपाचार्य, आणि नकुल-सहदेव उपस्थित होते. वृकोदर, धौम्य, आणि मत्स्यराजाच्या कन्या यांसारख्या स्त्रिया, श्रीकृष्णाच्या विरहाने व्याकुळ आणि गोंधळलेल्या, त्या शारंगधारी श्रीकृष्णाचा विरह सहन करू शकत नव्हत्या. दुष्ट संगतीपासून मुक्त होऊन, सत्पुरुषांच्या संगतीत, ज्यांनी श्रीकृष्णाची गोड कीर्ती ऐकली आहे, ते ती सोडू शकत नाहीत. अशा प्रकारे, श्रीकृष्ण, युधिष्ठिर, आणि त्यांच्या कुटुंबातील सर्वजण, धर्म, प्रेम, आणि भक्तीने परिपूर्ण, आपल्या-आपल्या मार्गावर गेले.