कुंती देवीने श्रीकृष्णाला अत्यंत भक्तिपूर्वक नमस्कार केला. ती म्हणाली, "कमळासारखा नाभी असलेल्या, कमळमाळ धारण केलेल्या, कमळासारखी सुंदर नेत्र असलेल्या, आणि कमळासारखी पावले असलेल्या प्रभू, तुम्हाला माझे नमस्कार!" "हे हृषीकेशा, जसे तुम्ही दुष्ट कंसाच्या बंदिवासात दुःख सहन करणाऱ्या देवकीला मुक्त केले, तसाच तुम्ही माझ्या आणि माझ्या मुलांचा अनेक संकटांतून पुनःपुन्हा उद्धार केला आहे." "मृत्यूजन्य विष, प्रचंड अग्नी, नरभक्षकाचा सामना, दुष्टांचा सभागृह, वनातील कष्ट, अनेक शक्तिशाली योद्ध्यांसोबत युद्ध, आणि द्रोणाच्या अस्त्रापासून—हे हरि, तुम्ही आम्हाला सर्वत्र संरक्षण दिले." "हे जगाच्या गुरू, अशी संकटे आमच्यावर नेहमी येत राहोत, कारण त्यातून आम्ही तुम्हाला पुनःपुन्हा पाहू शकतो. तुम्हाला पाहिल्यावर पुनर्जन्माचा सामना करावा लागत नाही." "ज्यांना जन्म, संपत्ती, विद्या आणि सौंदर्य यामुळे गर्व येतो, ते खरे अर्थाने तुम्हाला संबोधित करू शकत नाहीत. तुम्ही केवळ त्यांना उपलब्ध आहात, ज्यांच्याकडे काहीच नाही." "त्यांना नमस्कार, जे निर्धनांचे धन आहेत, ज्यांचे कर्तृत्व त्रिगुणांपासून मुक्त आहे, जे आत्मानंदात रमलेले आहेत, शांत आहेत, आणि मुक्तीचे स्वामी आहेत." "मी तुम्हाला प्रारंभ आणि अंतरहित, सर्वत्र व्यापलेला, सर्व जीवांमध्ये समानपणे फिरणारा, परस्पर संघर्ष उत्पन्न करणारा काल मानतो." "हे प्रभु, तुमच्या इच्छेची कोणीही जाण घेत नाही; या जगातील तुमचे कार्य मानवांसाठी एक प्रकारचा विनोद आहे. तुम्हाला कोणी प्रिय किंवा अप्रिय नाही, तरीही लोक त्यांच्या मनात पक्षपात ठेवतात." "सृष्टीचा आत्मा, अजन्मा आणि निष्क्रिय असलेल्या परमात्म्याचे जन्म आणि कर्म, पशु, मानव, आणि जलचरांमध्ये—हे सर्व अत्यंत आश्चर्यकारक आहे." "जेव्हा गोपीने तुमच्या शरारतीसाठी तुम्हाला बांधण्यासाठी दोरी घेतली, तेव्हा तुमच्या डोळ्यांत भयामुळे अश्रू आणि अंजन लागले होते, आणि तुम्ही भयाने चेहरा खाली झुकवला—हे मला आश्चर्यचकित करते, कारण भयभीतही तुम्हाला घाबरतात." "काही म्हणतात अजन्मा यदुवंशाच्या कीर्तीसाठी जन्माला आला, जसा मलय पर्वतात चंदन वाढतो." "इतर म्हणतात, वसुदेव आणि देवकीच्या विनंतीने, अजन्मा प्रभू जगाच्या रक्षणासाठी आणि देवद्वेष्ट्यांच्या संहारासाठी प्रकट झाला." "काही म्हणतात, ब्रह्माच्या विनंतीने, पृथ्वीला जड भाराने खाली जाताना, समुद्रातील नौकेसारखी, तुम्ही तिचा भार हलका करण्यासाठी जन्माला आला." "इतर म्हणतात, जगातील अज्ञान, कामना, आणि कर्मामुळे दुःखी असलेल्या लोकांना ऐकण्यास आणि स्मरण करण्यास योग्य कर्म करण्यासाठी तुम्ही आले." "जे लोक सतत तुमचे कर्म ऐकतात, गातात, स्तुती करतात, स्मरण करतात आणि आनंदित होतात, ते लवकरच तुमच्या कमळपादांचा साक्षात्कार करतात, जे संसाराच्या प्रवाहाचा अंत करतात." "हे प्रभु, आता तुम्ही आम्हाला—तुमच्या भक्त आणि आश्रितांना—त्यागणार का? आम्हाला तुमच्या कमळपादांशिवाय दुसरा आश्रय नाही, जरी आम्ही राज्य आणि त्याच्या पापांमध्ये गुंतलेले आहोत." "आम्ही पांडव आणि यदु, केवळ नाव आणि रूप आहोत; हे हृषीकेशा, तुम्ही नसताना आम्ही काहीच नाही." "हे गदाधर, पृथ्वी आता तुमच्या पादांच्या विशिष्ट चिन्हांनी शोभायमान आहे; तुम्ही नसताना ती तशी राहणार नाही." "तुमच्या दृष्टिकोनामुळे हे प्रदेश समृद्ध आहेत, त्यांची वनस्पती, औषधी, वन, पर्वत, नद्या आणि समुद्र फुलले आहेत." "म्हणून, हे विश्वाचे प्रभु, विश्वाचा आत्मा, विश्वाचा स्वरूप, माझ्या मनातील पांडव आणि यदु वंशासाठीची हेची बंधन तुम्ही तोडा." "हे मधुसूदन, माझे मन, अन्य कोणत्याही विषयाशिवाय, सदैव तुमच्यावरच प्रेम ठेवो, जसा गंगा अखंडपणे समुद्राकडे वाहते." "हे श्रीकृष्ण, कृष्णाचा मित्र, वृष्णींचा प्रमुख, अधर्माचा संहार करणारा, राजवंशातील अग्नी, मुक्ती देणारा, गोविंदा, गो, ब्राह्मण आणि देवांचा दुःख दूर करणारा, योगाचा स्वामी, सर्वांचा शिक्षक, प्रभु, मी तुम्हाला नमस्कार करतो." सूत म्हणतो: अशा मधुर शब्दांनी पृथाने श्रीवैकुंठ प्रभूची स्तुती केली. प्रभूने सौम्य हास्य केले, जणू त्यांनी तिचे मन मायेमुळे मोहित केले. प्रभूने प्रेमाने तिचा निरोप घेतला आणि हस्तिनापूरमध्ये प्रवेश केला. पण जेव्हा तो आपल्या नगरीकडे स्त्रियांसह जाण्याचा विचार करत होता, तेव्हा राजा प्रेमाने त्याला थांबवले. व्यास आणि इतर ऋषी, तसेच अद्भुत कर्म करणाऱ्या कृष्णाने त्याला शिकवले, इतिहास सांगितले, पण राजा शोकाने व्याकुळ झाल्यामुळे त्याला काहीच समजले नाही. धर्मपुत्र राजा, मित्रांच्या संहाराचा विचार करून, ब्राह्मणांनो, आसक्ती आणि मोहाने भरलेल्या सामान्य मनाने बोलू लागला. "अहाहा, माझ्या हृदयातील दुष्टपणामुळे माझ्या अज्ञानाचे पहा! दुसऱ्याच्या शरीरासाठी मी अनेक सैन्यांचा संहार केला आहे." "दहा हजार वेळा दहा हजार वर्षे मला नरकातून मुक्ती मिळाली तरी, मी बालक, ब्राह्मण, मित्र, नातेवाईक, पिता, भाऊ, आणि गुरूंच्या हानीच्या पापातून मुक्त होणार नाही." "शत्रूंचा धर्मयुद्धात संहार करणे, प्रजेला रक्षण करणाऱ्या राजासाठी पाप नाही; तरीही या आज्ञेच्या शब्दांनी मला समाधान मिळत नाही." "घरातील लोकांच्या कृतीमुळे, ज्यांच्या नातेवाईकांचा संहार झाला, त्या स्त्रियांच्या मनातील वैर मी दूर करू शकत नाही." "जसा चिखलाने चिखलाचे पाणी स्वच्छ होत नाही, किंवा मद्याने मद्याचा डाग जात नाही, तसाच एक जीवहत्येचा पाप यज्ञांनी शुद्ध होत नाही." "आता, हे राजकुमार, सर्वोच्च गुप्त मंत्र ऐका, जो सात रात्री जपल्यावर, आकाशात फिरणाऱ्या जीवांचा दर्शन मिळतो." "ॐ, श्री वासुदेवाला नमस्कार. या मंत्राने ज्ञानी व्यक्तीने विविध वस्तूंनी, योग्य स्थान आणि वेळ जाणून, प्रभूची पूजा करावी." "शुद्ध जल, फुले, वनातील मूळ, फळे, कोवळी कोंब, नवीन वस्त्र, आणि विशेषतः प्रिय तुलसीच्या पानांनी प्रभूची पूजा करावी." "माती, जल किंवा अन्य घटकांची मूर्ती मिळवून, संयमी, शांत, अल्पभाषी, आणि संयमित आहाराचे साधू त्या मूर्तीची पूजा करावी." "प्रभू, उच्च स्तुतीमध्ये स्तुत्य, स्वतःच्या अद्भुत शक्तीने आणि स्वेच्छेने प्रकट होतील; त्यांना हृदयात उपस्थित मानून ध्यान करावे." "पूर्वी केलेली सर्व सेवा, आता मंत्राने स्थापित मूर्तीला, मन मंत्रात गुंतवून अर्पण करावी." "शरीर, मन, वाणी आणि हृदयातील भक्तीने प्रभूची सेवा केली, तर खरे अर्थाने पूजा होते." "ज्यांनी कपट सोडून योग्य प्रकारे पूजा केली, त्यांना प्रभू भक्ती वाढवतात आणि सर्वोच्च कल्याण देतात, जे साधारण कर्माने मिळत नाही." "इंद्रियसुखांपासून विरक्त झालेला, सतत आणि प्रामाणिक भक्तीयोगाने, प्रभूची पूजा करावी, पूर्ण मुक्तीसाठी." अशा प्रकारे, कुंती देवीने श्रीकृष्णाची स्तुती केली, आणि युधिष्ठिराने शोक, पश्चाताप आणि धर्माचा विचार केला. त्यानंतर, प्रभूच्या पूजा आणि भक्तीचे महत्त्व सांगितले गेले, ज्याने भक्ताला मुक्ती आणि परम कल्याण प्राप्त होते.