पांडवांचा पुत्र शोकांतिक मृत्यू झाल्यानंतर, सर्व पांडव आणि कृष्णा दुःखाने व्याकुळ झाले. त्यांनी मृत व्यक्तींसाठी आवश्यक विधी पूर्ण केले, त्यात मृतदेह वाहून नेणे याही समाविष्ट होते. भगवंताने त्यांना सांगितले, "हे भाग्यवान, तू जे विचारलेस, तेच मी करणार आहे. ब्रह्मा, शिव आणि विश्वाचे रक्षक सर्वजण माझ्या लोकांमध्ये राहण्याची इच्छा करतात." दरम्यान, लोक सुखात नांदत होते; प्रेमळ जोडप्याने आपल्या मुलांची काळजी घेतली, त्यांच्या गोड बोलण्याचा आनंद घेतला. पिल्लांच्या पंखांचा मऊ स्पर्श, त्यांच्या गोड आवाजामुळे आणि मोहक हावभावामुळे, पालकांना आनंद मिळत होता. विष्णूच्या मायेमुळे दोघेही आपल्या मुलांशी आणि लोकांशी प्रेमाने जोडले गेले होते, पण मनात चिंता होती. एकदा हे दोघे घरदार सोडून आपल्या पिल्लांसाठी अन्न शोधायला जंगलात गेले. तिथे, एका शिकाऱ्याने, संयोगाने, त्यांच्या घरट्याजवळ फिरणाऱ्या पिल्लांवर जाळे टाकले आणि त्यांना पकडले. आई-वडील, अन्न मिळवून, आपल्या घरट्यात परतले. आईने आपल्या पिल्लांना जाळ्यात अडकलेले पाहिले; ती मोठ्या दुःखाने, रडत, त्यांच्या दिशेने धावली. मायेमुळे आणि प्रेमामुळे ती स्वतःही जाळ्यात अडकली, विवेक हरपला. पिता, आपल्या प्रिय पिल्लांना आणि पत्नीला जाळ्यात अडकलेले पाहून, मोठ्या दुःखाने विलाप करू लागला: "माझ्या घरधर्माच्या प्रयत्नांमुळे काहीच साध्य झाले नाही; माझी पत्नी, माझी देवी, मुलांसह स्वर्गात गेली; मी या रिकाम्या घरात एकटा राहिलो आहे. अशा दुःखी जीवनात जगण्याचा काय अर्थ?" मग, मृत्यूच्या पकडीत, तो पक्षी आपल्या पिल्लांनी वेढलेला, बाण दिसत असूनही, अज्ञानात पडला. क्रूर शिकारीने त्याला, त्याची पत्नी आणि पिल्ले, सर्व घरदारासह, पकडून आपल्या घरी नेले. अशा प्रकारे, जो गृहस्थ मनाने शांत नसतो, द्वैतात रमतो, आणि कुटुंबात आसक्त राहतो, तो पक्ष्यासारखा आपल्या संबंधात अडकून अधोगतीला जातो. मानवजन्म मिळवून, मुक्तीचा मार्ग खुला असूनही, जो पक्ष्यासारखा गृहस्थ जीवनात अडकतो, त्याला "वर चढून खाली पडलेला" म्हणतात. त्यानंतर, departed कुटुंबीयांना जल अर्पण करण्यासाठी, कृष्णाच्या नेतृत्वात स्त्रिया गंगेकडे गेल्या. त्यांनी जल अर्पण केले, पुन्हा दुःखाने विलाप केला, आणि हरिच्या कमलपादांनी पावन झालेल्या नदीत स्नान केले. तिथे माधवाने कुरुंच्या राजा धृतराष्ट्राला, त्याचा भाऊ, गांधारी, पृथा आणि कृष्णा यांना दुःखाने ग्रस्त बसलेले पाहिले. भगवंताने, ऋषींसह, शोकात बुडालेल्या आणि आप्तहरलेल्या लोकांना काळाच्या अपरिहार्यतेचे ज्ञान देत सांत्वन केले. अजतशत्रूला त्याचे राज्य परत मिळवून दिले, काचाच्या स्पर्शाने कलुषित झालेल्या अधर्म राजांचा वध केला, आणि त्याचा हेतू पूर्ण केला. त्याने तीन अश्वमेध यज्ञ उत्तम प्रकारे करवून, सर्व दिशांना आपल्या कीर्तीचा प्रसार केला, जणू इंद्रासारखा. पांडवांना निरोप देऊन, सात्यकी आणि उद्धवाबरोबर, व्यासादी ऋषींचा सन्मान करून, भगवंताने त्यांना सन्मान दिला. द्वारकेला जाण्यासाठी रथावर चढला, तेव्हा उत्तराने भयाने धावत येऊन त्याला थांबवले. उत्तराने विल्हाळात म्हटले, "मला वाचवा, हे योगेश्वर, देवांचे देव, विश्वाचे स्वामी! मृत्यू सर्व बाजूंनी घेरतो आहे; तुमच्याशिवाय मला दुसरा आधार नाही." "हे प्रभु, जळणारा लोखंडी बाण माझ्याकडे येतो आहे! तो मला जळू दे, पण माझ्या गर्भातील बाळाला काही हानी होऊ देऊ नका." भगवंताने भक्तवत्सलतेने तिचे शब्द ऐकले; त्याने जाणले की द्रोणपुत्राचा अस्त्र पांडव वंश नष्ट करण्यासाठी आहे. पाच पांडवांनी जळणारे बाण येताना पाहून, आपली शस्त्रे उचलली. भगवंताने आपल्या सुदर्शन चक्राने, आपल्या जनांचे रक्षण केले. योगेश्वर हरिने, स्वतःच्या शक्तीने, उत्तराच्या गर्भातील बाळावर संरक्षणाचा आवरण घातला. ब्राह्मशिर अस्त्र अपराजित असले तरी, भगवंताच्या वैष्णव शक्तीसमोर ते शमले. हे आश्चर्य मानू नका; अच्युतात सर्व चमत्कार आहेत—तो अजन्मा, दिव्य मायेमुळे जग निर्माण, पालन आणि संहार करतो. ब्राह्मशक्तीपासून मुक्त होऊन, पुत्रांसह आणि कृष्णासह, पुण्यवान पृथा कृष्णाला, जो जाण्यास सज्ज होता, म्हणाली: "मी तुम्हाला, आदिपुरुष, प्रभू, प्रकृतीच्या पलीकडे असलेल्या, सर्व प्राण्यांना अदृश्य पण सर्वत्र विद्यमान असलेल्या, नमस्कार करते. मायेमुळे आच्छादित, अगम्य आणि अविनाशी, तुम्हाला भ्रमित दृष्टी असलेले पाहू शकत नाहीत, जसे नट वेषात लपलेला असतो. शुद्ध हृदयाच्या श्रेष्ठ संन्यस्तांसाठी भक्ती स्थापन करण्यासाठी तुम्ही प्रकट होता; आम्ही स्त्रिया तुम्हाला कसे ओळखू? कृष्ण, वासुदेव, देवकीपुत्र, नंद आणि गोपांचे बालक, गोविंदा—पुन्हा पुन्हा, मी तुम्हाला नमस्कार करते.