सूतांनी सांगितले, धर्माचे जाणकार, महान पांडू, तुमच्या कुलाचा सन्मान आणि प्रतिष्ठा कायम राहावी, अशी इच्छा आहे. अशा दु:खद कृत्यामुळे तुमच्या कुटुंबाची बदनामी होऊ नये. गौतमी, आपल्या पतीसाठी समर्पित असलेल्या त्या माता, तिला आपल्या मृत मुलांसाठी अश्रू ढाळावे लागू नयेत, जसे मी वारंवार केले आहे. ब्राह्मणांचा वंश जर क्षत्रियांना संतापतो, तर तो वंश, जरी ते पवित्र असले तरी, त्यांना आणि त्यांच्या नातलगांना लवकरच नष्ट करतो. राजा, धर्मपुत्र, राणीच्या न्याय्य, दयाळू, प्रामाणिक आणि निष्पक्ष शब्दांना स्वीकारतो. त्या वेळी, नकुल, सहदेव, युयुधान, धनंजय, देवकीपुत्र श्रीकृष्ण आणि इतर पुरुष व स्त्रिया उपस्थित होते. भीमाने, रागाने, असे सांगितले की जो विनाकारण, आपल्या स्वामी किंवा स्वत:च्या हितासाठी नसताना, झोपलेल्या मुलांना मारतो, त्याला मृत्यूच योग्य आहे. भीम आणि द्रौपदीच्या शब्दांनी, श्रीकृष्णाने, चार हातांनी, आपल्या मित्राच्या चेहऱ्याकडे पाहून, सौम्य हास्याने बोलले, "ब्राह्मण, जरी तो आक्रमक असला तरी, त्याला मारू नये; पण आक्रमकाला मृत्यू योग्य आहे. मी दोन्ही बाजू सांगितल्या आहेत—माझ्या शिकवणीचे पालन करा." श्रीकृष्णाने पुढे सांगितले, "कुरूला दिलेला वचन, आपल्या प्रिय व्यक्तीला दिलेले आश्वासन पूर्ण करा; आणि भीम, द्रौपदी व मला प्रिय असलेलेही पूर्ण करा." हरिच्या इच्छेचा अर्थ लक्षात आल्यावर, अर्जुनाने आपल्या तलवारीने त्या द्विजाच्या डोक्यावरून रत्नासकट केस कापले. त्याला, पोटावर बांधून, पापामुळे तेज हरवलेला, रत्नाची कांति गमावलेला, शिबिराबाहेर नेला. ब्राह्मण नावानेच ब्राह्मण असणाऱ्यांना, डोके काढणे, संपत्ती काढणे, आणि स्थानाबाहेर हाकलणे—हेच शारीरिक दंड आहे, दुसरे काही नाही. पांडव, आपल्या पुत्राच्या शोकाने ग्रस्त, श्रीकृष्णासह, मृत व्यक्तींच्या अंतिम संस्काराची कर्तव्ये केली. पुढे, श्रीभगवान म्हणाले, "तू मला विचारलेले, हे भाग्यवान, मी करायला इच्छितो. ब्रह्मा, शिव, आणि सर्व लोकपाल माझ्या लोकात वास करायला इच्छितात." मुलांची काळजी घेणाऱ्या त्या दांपत्यामुळे लोक सुखी झाले; त्यांच्या मुलांच्या गोड बोलण्याने, किलबिल आणि बडबड ऐकून, पालक आनंदी झाले. मुलांच्या पंखाच्या सौम्य स्पर्शाने, त्यांच्या गोड किलबिलने, आणि मोहक हावभावाने, पालक सुखी झाले. विष्णूच्या मायेमुळे, प्रेमाने बांधलेले, भ्रमित झालेले, त्या दोघांनी चिंता मनात ठेवून मुलांची आणि लोकांची काळजी घेतली. एकदा, आपल्या मुलांसाठी, ते दोघे घराबाहेर गेले; अरण्यात अन्न शोधत, बराच वेळ भटकले. त्यांना एक शिकारी, जंगलात फिरताना, पाहतो आणि त्याने जाळे पसरवून, घरट्याजवळ आलेल्या मुलांना पकडले. नर आणि मादी कपोत, नेहमीच मुलांना अन्न देण्यास उत्सुक, अन्न घेऊन परत घरट्यात आले. मादी कपोत, आपल्या मुलांना जाळ्यात अडकलेले पाहून, मोठ्या दु:खाने ओरडत, त्यांच्या रडण्याने व्याकुळ होऊन, तडक मुलांकडे धावली. मायेमुळे गोंधळलेली, प्रेमाने भरलेली, दु:खी हृदयाने, मुलांना जाळ्यात अडकलेले पाहून, स्वतःही जाळ्यात अडकली, शुद्ध हरपली. नर कपोत, आपल्या मुलांना—जीवापेक्षा प्रिय—आणि पत्नीला, स्वतःच्या समान, जाळ्यात अडकलेले पाहून, मोठ्या शोकाने विलाप करू लागला. "अरे, माझे दु:ख पहा! माझ्या अल्प पुण्याने, मूर्ख मनाने, गृहस्थाश्रमातील त्रैवर्गिक प्रयत्न अपूर्ण राहिले. माझी प्रिय, सहनशील पत्नी, माझी देवी, मुलांसह स्वर्गात गेली; मी रिकाम्या घरात राहतो. पत्नी आणि मुलांशिवाय, दु:खी, अशा जीवनात जगण्याची इच्छा का ठेवावी?" मुलांनी वेढलेला, मृत्यूच्या पकडीत सापडलेला, हा दयनीय पक्षी, बाण दिसूनही, अज्ञानाने खाली पडला. क्रूर शिकारीने, समाधानाने, कपोत, त्याची पत्नी आणि त्यांची मुले—सर्व गृहस्थ—पकडून घरात नेले. गृहस्थ, ज्याचे मन शांत नाही, जो द्वैतात रमतो, आणि कुटुंबाशी आसक्तीने जीवन जगतो, तो कपोतासारखा, संबंधांनी बांधला जाऊन, अधःपात होतो. मानवजन्मात, मुक्तीचे द्वार खुले असताना, जो कपोतासारखा गृहस्थाश्रमात आसक्त राहतो, त्याला वर चढून खाली पडलेला मानतात. पुढे, सूतांनी सांगितले, departed नातेवाईकांना जल अर्पण करायला, कृष्णाच्या नेतृत्वाखाली स्त्रिया गंगेकडे गेल्या. त्यांनी जल अर्पण केले, पुन्हा दु:खाने विलाप केला, आणि हरिच्या कमलपादांनी आणि ब्रह्माने पवित्र केलेल्या नदीत स्नान केले. माधवाने तिथे कुरूंच्या राजाला, धृतराष्ट्राला, त्याच्या धाकट्या भावासह, गान्धारी—पुत्रांच्या शोकाने व्याकुळ, पृथा आणि कृष्णा—यांना पाहिले. श्रीकृष्णाने, ऋषींसह, नातेवाईक गमावलेल्या, शोकाने ग्रस्त लोकांना, कालाच्या अपरिहार्य प्रवाहाची जाणीव करून दिली, जो कोणाच्याही विरोधात नाही. अजातशत्रूला जुगाराने गमावलेले राज्य परत दिले, अधर्मिष्ठ राजांना, कचाच्या स्पर्शाने कलुषित, मारून, आपले उद्दिष्ट साध्य केले. त्याने तीन अश्वमेध यज्ञ उत्तम प्रकारे करवले, आणि इंद्रासारखी शुद्ध कीर्ती सर्व दिशांना पसरवली. पांडवांचा निरोप घेत, सात्यकी, उद्धवसह, व्यास आणि इतर ऋषींनी सन्मानित केले, आणि श्रीकृष्णानेही त्यांना सन्मान दिला. द्वारकेला जाण्याचा निर्धार करून, श्रीकृष्ण रथावर चढला; तेव्हा उत्तराने, भयाने व्याकुळ, धावत येऊन त्याला भेटले. उत्तराने म्हणाले, "रक्षणा करा, रक्षणा करा, योगेश्वरा, देवांचा देव, विश्वाचा प्रभु! मृत्यू सर्व बाजूंनी घेरतो; तुझ्याशिवाय दुसरा आधार नाही. प्रभु, एक जळणारा लोखंडी बाण माझ्याकडे येतो आहे! तो मला जळवो, पण, स्वामी, माझ्या अजन्म्या मुलाला नष्ट होऊ देऊ नका!" अशा प्रकारे, पांडवांच्या घरात, शोक, धर्म, न्याय, आणि श्रीकृष्णाच्या कृपेने, जीवनाच्या अपरिहार्य प्रवाहात, कुटुंब, समाज आणि भक्तीचे विविध रंग भरले गेले.