पांडवांच्या शिबिरात अश्वत्थामा बांधून आणला गेलेला पाहून, त्याची पत्नी, अत्यंत दुःखाने, म्हणाली, "मुक्त करा, मुक्त करा! तो ब्राह्मण आहे, खरा गुरु आहे." तिने पुढे सांगितले, "तुम्ही धनुर्विद्येचे गुप्त ज्ञान, शस्त्रांचे वापर आणि त्यांची उपसंहाराची विद्या, हे सर्व त्याच्याकडून त्याच्या कृपेमुळे शिकले. तोच पूज्य द्रोण आता आपल्या पुत्राच्या रूपात आहे; त्याचा अर्धा भाग क्रपीमध्ये आहे, जी या वीर पुत्राची माता आहे." ती म्हणाली, "धर्म जाणणाऱ्या, महान पांडव, तुमचे प्रतिष्ठित आणि पूज्य कुल अशा कृतीमुळे बदनामीस पात्र ठरू नये. गौतमी, जी आपल्या पतीस समर्पित आहे, तिने माझ्यासारखी, माझ्या मृत मुलांसाठी अश्रूंनी ओलेलेले तोंड घेऊन वारंवार रडू नये." ती पुढे चेतावणी देते, "जर ब्राह्मणांचा वंश असभ्य क्षत्रियांवर रागावला, तर तो वंश त्यांना आणि त्यांच्या कुटुंबाला, जरी ते शुद्ध असले तरी, लवकरच नष्ट करतो." सूतांनी सांगितले, "राजा धर्माचा पुत्र, पांडव, राणीच्या या न्याय्य, समतोल, दयाळू, सत्य आणि निष्पक्ष शब्दांना स्वीकारले." त्या वेळी नकुल, सहदेव, युयुधान, धनंजय, देवकीपुत्र श्रीकृष्ण आणि इतर पुरुष व स्त्रिया तेथे उपस्थित होते. भीम, संतप्त होऊन, म्हणाला, "जो कारणाशिवाय, आपल्या स्वामीसाठी किंवा स्वत:साठी नव्हे, झोपलेल्या मुलांना ठार मारतो, त्याचा मृत्यूच योग्य आहे." भीम आणि द्रौपदीचे शब्द ऐकून, चार भुजांचा भगवान श्रीकृष्ण, आपल्या मित्राच्या चेहऱ्याकडे पाहून, हलक्या हास्याने म्हणाले, "ब्राह्मण, जरी तो आक्रमक असला, तरी त्याला मारू नये; पण आक्रमकाला मृत्युदंड योग्य आहे. मी दोन्ही बाजू शिकविल्या आहेत—माझ्या शिक्षणाचे पालन करा." श्रीकृष्ण पुढे म्हणाले, "तुम्ही कुरूंना दिलेले वचन पूर्ण करा, जे तुमच्या प्रिय व्यक्तीला सांत्वन देण्यासाठी दिले होते; आणि भीमसेन, द्रौपदी, तसेच मला प्रिय असलेले पूर्ण करा." सूतांनी सांगितले, "अर्जुनाला हरिच्या इच्छेचा अर्थ अचानक उमजला; त्याने आपल्या तलवारीने द्विजाच्या डोक्यावरून मणिक आणि केस कापले." त्यानंतर, अश्वत्थामाला, जो कंबरेने बांधलेला होता आणि बालहत्येच्या पापामुळे तेज हरवलेला, मणिकाच्या तेजाशिवाय, शिबिरातून बाहेर नेला. "ब्राह्मण केवळ नावाने असलेल्या व्यक्तीस शरीरदंड म्हणजे डोक्याचे केस कापणे, संपत्ती काढून घेणे आणि आपल्या स्थानावरून हाकलणे—याशिवाय दुसरा दंड नाही," असे सांगितले. सर्व पांडव, आपल्या पुत्राच्या शोकाने व्यथित, कृष्णासह, मृतांची अंत्यक्रिया केली. यानंतर, सातवा अध्याय सुरू होतो. श्रीभगवान म्हणाले, "तुम्ही माझ्याकडे जे मागितले आहे, हेच मी करू इच्छितो. ब्रह्मा, शिव, आणि लोकांचे रक्षक सर्वजण माझ्या लोकात राहण्याची इच्छा करतात." पुढे, लोक सुखात नांदू लागले; प्रेमळ दांपत्य आपल्या मुलांचे संगोपन करत होते, त्यांच्या बडबड आणि बोलण्याचा आनंद घेत होते. त्यांच्या पंखांच्या सौम्य स्पर्शाने, त्यांच्या बडबड आणि मोहक हालचालींनी, छोटे पिल्ले जवळ येत असताना, दुःखरहित पालकांना आनंद मिळत होता. दोघेही, विष्णूच्या मायेत गुंतून, आपल्या मुलांसाठी आणि लोकांसाठी, प्रेमाने बांधलेले, अस्वस्थ मनाने संगोपन करत होते. एकदा, हे गृहस्थ दांपत्य आपल्या पिल्लांसाठी अन्न शोधायला जंगलात गेले; तिथे, त्यांनी खूप वेळ अन्न शोधत भटकंती केली. त्याच वेळी, एक शिकारी, जंगलात फिरत असताना, त्यांच्या घरट्याजवळ आलेल्या पिल्लांवर जाळे टाकून त्यांना पकडले. नर आणि मादी कपोत, नेहमी आपल्या पिल्लांना पोसण्याची उत्सुकता बाळगून, अन्न मिळवून आपल्या घरट्याकडे परतले. मादी कपोत, आपल्या पिल्लांना जाळ्यात अडकलेले पाहून, मोठ्या दुःखाने, रडत, त्यांच्या दिशेने धावली. ती, प्रेमाने आणि दुःखाने भरलेली, भ्रमित मनाने, आपल्या पिल्लांना बांधलेले पाहून, जाळ्यात अडकली, आणि शुद्धी हरवली. नर कपोत, आपल्या प्रिय पिल्लांना—जीवापेक्षा अधिक प्रिय—आणि पत्नीला, जी स्वतःसारखीच होती, बांधलेले पाहून, मोठ्या दुःखात विलाप करू लागला. "अरे, माझ्या दुर्दैवाची पाहा! अल्प पुण्य आणि मूर्ख मन असल्याने, गृहस्थ जीवनातील तीन पुरुषार्थांचा प्रयत्न अपूर्ण आणि विफल झाला. माझी समर्पित, प्रिय पत्नी, माझी देवी, मला रिकाम्या घरात सोडून, आपल्या सद्गुणी मुलांसह स्वर्गात गेली." "मी, पत्नी आणि मुलांशिवाय, या रिकाम्या घरात, दुःखाने भरलेला, का जगण्याची इच्छा ठेवावी?" अशा प्रकारे, आपल्या मुलांनी वेढलेला, मृत्यूच्या पकडीत अडकलेला, बेचैनीने तडफडणारा, तो दयनीय पक्षी, बाण दिसत असूनही, अज्ञानात पडला. शिकारी, आपल्या हेतूने संतुष्ट, कपोत, त्याची पत्नी आणि पिल्ले—सर्व गृहस्थ—पकडून आपल्या घरी घेऊन गेला. अशा प्रकारे, गृहस्थ, ज्याचे मन शांत नाही, जो द्वैतात आनंद घेतो, आणि कुटुंबाशी आसक्तीने जीवन जगतो, तो संबंधात बांधला जाऊन अधोगतीला जातो. मानव जन्म मिळाल्यावर, जिथे मुक्तीचे द्वार खुले आहे, तो जर पक्ष्याप्रमाणे गृहस्थ जीवनात आसक्त राहिला, तर त्याला 'वर चढून खाली पडलेला' असे म्हटले जाते. पुढे, सूत म्हणाले: मग, departed आत्म्यांना जल अर्पण करण्याच्या इच्छेने, कृष्णाच्या नेतृत्वाखाली स्त्रिया गंगेवर गेल्या. त्यांनी जल अर्पण केले, तीव्र विलाप केला, आणि हरीच्या कमलपादांनी तसेच अज ब्रह्म्याने पावन केलेल्या नदीत स्नान केले. तेथे, माधवाने कुरुंचा राजा धृतराष्ट्र, त्याचा छोटा भाऊ, गांधारी, तिच्या पुत्रांच्या शोकाने ग्रस्त, पृथा आणि कृष्णा यांना बसलेले पाहिले. श्रीकृष्ण, ऋषींनीसह, आपल्या प्रियजनांना गमावलेल्या, शोकाने व्याकुळ झालेल्या सर्वांना, काळाच्या अपरिहार्य प्रवाहाचे स्मरण करून, सांत्वन दिले. अजातशत्रूला त्याचे स्वतःचे राज्य, जे जुगार्यांनी हरवले होते, परत दिले; कचा स्पर्शाने कलुषित झालेले अन्याय्य राजे मारून, आपला हेतू साध्य केला. त्याने तीन अश्वमेध यज्ञ उत्तम प्रकारे करून घेतले; त्याची शुद्ध कीर्ती सर्व दिशांना पसरली, इंद्रासारखी. श्रीकृष्णाने, पांडवांना, सात्यकी आणि उद्धवासह, आणि व्यास व इतर ऋषींनी सन्मानित झाल्यावर, त्यांना सन्मान दिला आणि निरोप घेतला.