एकदा, द्वारकाधीश श्रीकृष्णाच्या महालात, स्त्रिया एका हंसाला पाहून म्हणाल्या, "हे हंस राजसा, स्वागत आहे! इथे बस, हे पाणी प्यावं आणि आमच्याशी बोल. आम्हाला सांग, शौरि म्हणजे श्रीकृष्णाची काही खबर आहे का? तू त्याचा दूत आहेस का? तो अजिंक्य श्रीकृष्ण—तो पूर्वी सांगायचा तसा सुखरूप आहे का? की त्याचं आमच्यावरील प्रेम कमी झालंय? जर तो आमच्याला विसरला असेल, तर आम्ही त्याची सेवा का करावी? कृपया गोड बोल, कारण त्याच्या कृपेव्यतिरिक्त स्त्रियांसाठी दुसरा कोणताही आश्रय नाही." शुकदेव गोस्वामी पुढे सांगतात, "अशा प्रकारे, कृष्णावरील प्रेमभावनेने भरलेल्या त्या माधवाच्या स्त्रिया, योगेश्वर श्रीकृष्णाच्या चरणी, अत्युच्च पदाला पोहोचल्या. ज्याची कीर्ती मोठ्या गायकांनी गाण्यात गायली जाते, अशा प्रभूचे फक्त नामस्मरण जरी केले, तरी स्त्रियांचे मन त्याच्याकडे खेचले जाते—मग ज्यांनी त्याला प्रत्यक्ष पाहिलं, त्यांचं काय वर्णन करावं? त्या स्त्रिया, ज्यांनी प्रेमाने जगन्नाथ श्रीकृष्णाची पती म्हणून सेवा केली—पाय दाबणे, इतर सेवा—त्यांनी कोणते तप केले असेल, हे शब्दात सांगता येणार नाही. श्रीकृष्णाने वेदांमध्ये सांगितलेल्या धर्माचा आचरण करून, गृहस्थांसाठी धर्म, अर्थ आणि काम या श्रेष्ठ मार्गाचा आदर्श घरी घालून दिला. गृहस्थधर्मात सर्वोच्च स्थान मिळवणाऱ्या कृष्णाच्या सोळा हजार एकशे अधिक राण्या होत्या. त्यातील आठ प्रमुख—रुक्मिणीप्रमुख—या स्त्रियांची शिरोमणी होत्या, आणि त्यांचे पुत्रही क्रमाने प्रसिद्ध आहेत. श्रीकृष्णाने प्रत्येक पत्नीपासून दहा पुत्र उत्पन्न केले—जितक्या पत्नी, तितके दहा-दहा पुत्र. या सर्व पुत्रांमध्ये, पराक्रमी आणि कीर्तिवान असे अठरा महारथी होते. त्यांची नावे ऐक: प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, दीप्तिमान, भानु, साम्ब, मधु, बृहद्भानु, चित्रभानु, वृक, अरुण, पुष्कर, वेदबाहु, श्रुतदेव, सुनंदन, चित्रबाहु, विरूप, कवि, आणि न्यग्रोध. या सर्वांमध्ये, हे राजन्, मदुशत्रू श्रीकृष्णाचा पुत्र प्रद्युम्न, रुक्मिणीचा पुत्र, आपल्या पित्याप्रमाणेच श्रेष्ठ होता. हा बलाढ्य प्रद्युम्नाने रुक्मीच्या मुलीशी विवाह केला आणि तिच्या पोटी अनिरुद्धाचा जन्म झाला, जो हजार हत्तींच्या बळाचा होता. अनिरुद्धाने रुक्मीच्या नातवंडाशी विवाह केला, आणि तिच्या पोटी वज्राचा जन्म झाला—जो यादवांच्या विनाशानंतरही वाचला. वज्रापासून प्रतिबाहू, प्रतिबाहूपासून सुभाहू, सुभाहूपासून शांतसेन, आणि शांतसेनाचा पुत्र शतसेन झाला. या वंशात कोणीही निर्धन, अल्पसंतती, अल्पायुषी, दुर्बल किंवा ब्राह्मणभक्तीपासून वंचित नव्हता. हे राजन्, यादव वंशात जन्मलेली माणसं मोजायची झाली, तर दहा हजार वर्षे जरी घालवली, तरीही ती पूर्ण होणार नाहीत. असं ऐकिवात आहे की, यादव वंशात तीन कोटी अठ्ठ्याऐंशी हजार राजकुमार होते, जे कुलगुरुंकडून शिक्षण घेत होते. त्या महान यादवांचा, ज्यांच्यात अहूकासुद्धा लाखो दहा-दहाजारांनी वेढलेला होता, हिशोब कोण करू शकेल? पूर्वी देव-दानव संग्रामात मारलेल्या तीव्र दैत्यांनी मानवदेह धारण केला आणि गर्वाने लोकांना त्रास दिला. त्यांना वश करण्यासाठी, श्रीहरिने देवांना आज्ञा केली की, ते यादव वंशात जन्म घ्या; ते शंभर आणि एक कुटुंबांत प्रकट झाले. त्यांच्यात, श्रीहरीने आपल्या ऐश्वर्याने श्रेष्ठत्व सिद्ध केलं, आणि त्याच्या मागे चालणारे सर्व यादव समृद्ध झाले. कृष्णस्मरणात रंगून गेलेले वृष्णीजन झोपताना, बसताना, चालताना, बोलताना, खेळताना, स्नान करताना, कोणत्याही कृतीत स्वतःचं खरं स्वरूप जाणू शकले नाहीत. श्रीकृष्ण यादवांमध्ये जन्मला आणि पृथ्वीला पवित्र केलं; गंगेसारख्या नद्याही त्याच्या चरणधारणाने शुद्ध झाल्या; ज्यांनी त्याच्यावर द्वेष केला किंवा प्रेम केलं, त्यांनी त्याच्या अजिंक्यत्वाने आपापली खरी स्वरूपं प्राप्त केली; त्याचं नाम, जे अशुभता दूर करतं, ऐकणं किंवा उच्चारणं, वंशाचा पावित्र्य स्थापन करतं; म्हणून, काळचक्राचा धारक असलेल्या कृष्णाने पृथ्वीचा भार हलका केला, यात नवल नाही. तो सर्व प्राण्यांचा आधार आहे, देवकीच्या गर्भातून जन्मलेला, यादवश्रेष्ठांनी वेढलेला, आपल्या हातांनी अधर्माचा नाश करणारा, आपल्या सुंदर हास्याने जड-चेतन प्राण्यांचे दुःख दूर करणारा, आणि वृंदावन व नगरातील स्त्रियांच्या हृदयात कामदेवाचा प्रभाव वाढवणारा—त्याला विजय असो! या प्रकारे, यादवश्रेष्ठ श्रीकृष्णाच्या लीलांचे, ज्यांनी धर्मरक्षणासाठी योग्य कृत्ये केली आणि कर्मबंधन नष्ट करणारी कृत्ये केली, त्यांचे ऐकणं, त्यांच्या मार्गावर चालणाऱ्यांसाठी मंगल आहे. श्रीमुकुंदाच्या गौरवशाली कथा ऐकणं, गाणं किंवा चिंतन करणं—असंच केल्याने, मर्त्य जीवही भक्तीने त्याच्या धामाला पोहोचतो, जे मृत्यूच्या वेगापलीकडे आहे; त्याच्यासाठी राजेही आपली घरे सोडून वनात गेले. या प्रकारे, 'श्रीकृष्णाच्या कृत्यांचे वर्णन' या नांवाचा, भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधातील दुसऱ्या अर्धातील नव्वदवा अध्याय समाप्त होतो, जो परमहंसांसाठी वचनबद्ध धर्मग्रंथ आहे.