एका रम्य दिवशी, गोकुळातील स्त्रिया आपल्या विरहाच्या वेदनेत कृष्णाच्या आठवणींमध्ये मग्न होत्या. त्या वेळी एका कोकिळेला पाहून, त्या म्हणाल्या, “हे कोकिळे, तुझ्या थरथरणाऱ्या गळ्यातून निघणारे मधुर बोल मृतालाही पुन्हा जिवंत करतील इतके गोड आहेत. आज मी तुझ्यासाठी काय करू शकते? सांग, कारण तुझ्या गाण्यात जणू प्रियकराचेच नाव पुकारले जात आहे.” पुढे त्या डोंगराकडे पाहून म्हणाल्या, “हे पर्वता, तू स्थिर आहेस, बोलत नाहीस; जणू काही मोठ्या ध्येयात तल्लीन झाला आहेस. नक्कीच, आमच्यासारखेच, तूही वसुदेवपुत्र कृष्णाच्या चरणांना आपल्या उराशी धरायची आस धरून बसला असशील.” समुद्राच्या पत्नींची आठवण काढून त्या म्हणाल्या, “अरे, समुद्राच्या पत्न्या ज्या सरोवरांचे पाणी आटले आहे, ज्यांचे हात कोरडे पडले आहेत, त्यांची कमळे आता सौंदर्यहीन झाली आहेत, कारण त्यांना त्यांचा प्रिय सखा गमावला आहे. आम्हीही त्याचप्रमाणे, कृष्णाच्या प्रेमळ दृष्टिपाताशिवाय व्याकुळ झालो आहोत.” मग एका राजहंसाला पाहून त्या प्रेमाने म्हणाल्या, “राजहंसा, स्वागत आहे! येथे ये, हे पाणी पिऊन जा. आम्हाला सांग, शौरी कृष्णाची काही बातमी आहे का? तू त्याचा दूत आहेस का? तो अजिंक्य आहे, तो पूर्वी जसा होता तसाच आहे का? की त्याचे आमच्यावरचे प्रेम कमी झाले आहे? तो आम्हाला विसरला असेल तर आम्ही त्याची सेवा का करावी? गोड बोल, कारण त्याच्या कृपेव्यतिरिक्त स्त्रियांसाठी दुसरा आधार नाही.” शुकदेवांनी सांगितले, “अशा प्रकारे, माधवाच्या स्त्रियांनी योगेश्वर कृष्णाविषयी अशी गाढ भक्ती ठेवली आणि त्या सर्वश्रेष्ठ पदाला पोहोचल्या.” “ज्याची कीर्ती मोठ्या गायकांनी गायलेली आहे, त्याचे फक्त ऐकले तरी स्त्रियांचे मन आकर्षित होते—मग ज्यांनी त्याला प्रत्यक्ष पाहिले त्यांचे काय?” “ज्यांनी प्रीतीने विश्वेश्वर कृष्णाची पती म्हणून सेवा केली, त्याचे पाय दाबले, इतर सेवा केल्या—त्यांनी केलेल्या तपाचे वर्णन कोण करू शकेल?” “कृष्णाने वेदांनी सांगितलेल्या धर्माचे पालन करून, गृहस्थांसाठी धर्म, अर्थ, आणि काम या त्रिवर्गाचा आदर्श घालून दिला.” “कृष्णाने गृहस्थधर्मात सर्वोच्च धर्म स्थापन केला; त्याच्या सोळा हजार आणि शंभराहून अधिक राण्या होत्या.” “त्यांच्यातील आठ श्रेष्ठ, रुक्मिणी प्रमुख, या स्त्रियांमध्ये रत्नासारख्या होत्या, आणि त्यांच्या मुलांची यादी पुढे दिली आहे.” “कृष्णाने प्रत्येक पत्नीपासून दहा पुत्र जन्मास घातले.” “या सर्व पुत्रांमध्ये अठरा पराक्रमी महारथी होते, ज्यांची कर्तृत्वे जगप्रसिद्ध आहेत. त्यांची नावे अशी: प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, दीप्तिमान, भानू, साम्ब, मधु, बृहद्भानू, चित्रभानू, वृक, अरुण, पुष्कर, वेदबाहु, श्रुतदेव, सुनंदन, चित्रबाहु, विरूप, कवि, आणि न्यग्रोध.” “या सर्व पुत्रांमध्ये, हे राजन्, मदुहत्यारा कृष्णाचा पुत्र, रुक्मिणीचा प्रद्युम्न हा सर्वश्रेष्ठ होता, अगदी आपल्या वडिलांसारखा.” “त्या प्रद्युम्नाने रुक्मीची कन्या पत्नी म्हणून स्विकारली, आणि तिच्या पोटी हजार हत्तींचे बळ असलेला अनिरुद्ध जन्मला.” “अनिरुद्धाने रुक्मीच्या नातीशी विवाह केला, तिच्या पोटी वज्र जन्मला, जो यादवांचा नाश झाल्यावरही वाचला.” “वज्रापासून प्रतिबाहु, प्रतिबाहुपासून सुभाहु, सुभाहुपासून शांतसेन, आणि शांतसेनापासून शतसेन जन्मला.” “या वंशात कोणीही गरीब, अल्पसंतान, अल्पायुष, दुर्बल किंवा ब्राह्मणांप्रती निष्ठावान नसलेला जन्मला नाही.” “हे राजन्, यादवकुळातील पुरुषांची गणना दहा हजार वर्षातही करता येणार नाही, कारण त्यांच्या कर्तृत्वाची कीर्ती सर्वत्र पसरली आहे.” “ऐकिवात आहे की यादववंशात तीन कोटी अठ्ठ्याऐंशी हजार राजकुमार होते, आणि ते सर्व कुलगुरूंनी शिक्षित केले होते.” “यादवांमध्ये, अगदी अहुकासुद्धा, आपल्या आजूबाजूला एक लाख दश हजारांनी वेढलेला असे. त्यांची गणना कोण करू शकेल?” “पूर्वी देव-दानव युद्धात मारले गेलेले तीव्र दैत्य मानवांमध्ये जन्मले आणि गर्वाने लोकांना त्रास देऊ लागले.” “त्यांना आवरण्यासाठी, हे राजन्, हरिने देवांना यादवकुळात जन्म घेण्यास सांगितले; ते शंभर एक घराण्यांमध्ये अवतरले.” “त्यांच्यात, भगवान हरि आपल्या ऐश्वर्याने श्रेष्ठ ठरला, आणि त्याच्या मागे चालणारे यादव सर्वत्र फुलले.” “कृष्णाच्या ध्यानात मग्न असलेले वृष्णिकुळीय, झोपताना, बसताना, चालताना, बोलताना, खेळताना, स्नान करताना आणि इतर सर्व व्यवहारात, आपले स्वतःचे स्वरूपही विसरून गेले होते.” “कृष्णाच्या जन्माने पृथ्वी पवित्र झाली; स्वर्गगंगा त्याच्या पायांच्या पाण्याने शुद्ध झाली; जे त्याच्यावर द्वेष करत किंवा प्रेम करत होते, त्यांना आपापले सच्चे स्वरूप प्राप्त झाले; त्याचे नाव, जे अपवित्रता दूर करते, ऐकले किंवा उच्चारले तरी यादवकुळ पावन झाले; कृष्णाने, काळचक्राचा धारक असलेल्या, पृथ्वीवरील भार हलका केला यात आश्चर्य नाही.” “जय असो त्या सर्वांच्या अधिष्ठान असलेल्या कृष्णाला, ज्याचा देवकीपासून जन्म झाला असे गोड गाण्यात गातात, जो यादवश्रेष्ठांनी वेढलेला अधर्माचा नाश करणारा आहे; ज्याच्या सुंदर हास्याने जंगम-अजंगम जगाचा दुःखहर्ता आहे; आणि ज्याने वृंदावन व नगरातील स्त्रियांच्या हृदयात प्रेमाचा देव जागवला.” “यादवश्रेष्ठ कृष्णाच्या या लीला, ज्या स्वतःच्या मार्गाचे रक्षण करण्यासाठी त्याने साजऱ्या केल्या, आणि ज्यांच्या कृती कर्मबंधन तोडतात, त्या ऐकाव्यात, ज्यांना त्याच्या पावलावर पाऊल ठेवायचे आहे.” “मुकुंदाच्या या गौरवशाली कथा ऐकून, गायून किंवा चिंतन करून, अगदी मर्त्य माणूसही, भक्तीच्या बळावर, मृत्यूच्या वेगापलीकडील त्याच्या धामाला पोहोचतो; त्याच्यासाठी तर राजेही आपली घरे सोडून वनात गेले.” “अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या भागातील ‘श्रीकृष्णाच्या चरित्राचे वर्णन’ या नव्वदाव्या अध्यायाचा समारोप होतो.