ही कथा ऐकण्याचे विशेष महत्त्व सांगितले आहे—विशेषतः त्या स्त्रियांना ज्या गर्भधारण करण्यात अयशस्वी राहतात, ज्यांची मुले लहानपणीच दगावतात, ज्या बांझ आहेत, ज्यांना अपत्याचा मृत्यू झालेला आहे किंवा ज्यांना गर्भपाताचा त्रास झालेला आहे. अशा सर्वांनी ही कथा श्रद्धेने ऐकावी. या कथेला योग्य रीतीने ऐकले, तर अमाप पुण्य मिळते; ही दिव्य आणि श्रेष्ठ कथा लाखो यज्ञांचे फळ देते. व्रत पूर्ण झाल्यावर त्याचा समारोपही करावा, जसे फलाची इच्छा असणारे जन जन्माष्टमीचे व्रत पूर्ण करतात. मात्र, जे गरीब आहेत पण भक्तिभावाने पूर्णपणे समर्पित आहेत, त्यांच्यासाठी समारोपाच्या विधीवर आग्रह नाही; कारण निष्काम वैष्णव केवळ ऐकण्यानेच पवित्र होतात. जेव्हा या कथाकथनाचा यज्ञ पूर्ण होतो, तेव्हा श्रोत्यांनी ग्रंथ आणि कथाकाराची अत्यंत भक्तीने पूजा करावी. त्यानंतर, तुळशीच्या माळा श्रोत्यांना द्याव्यात आणि मृदंग-झांजांच्या गोड गजरात कीर्तन करावे. जयजयकार, वंदनाचे शब्द आणि शंखनाद करावेत; ब्राह्मणांना व गरजू लोकांना धन व अन्न द्यावे. श्रोता विरक्त असल्यास दुसऱ्या दिवशी गाणे व वाद्यसंगीत करावे; जर तो गृहस्थ असेल, तर कर्मशुद्धीसाठी अग्निहोत्र करावे. प्रत्येक श्लोकासाठी, योग्य पद्धतीने गोड भात, मध, तूप आणि तीळ इत्यादी अर्पण करावे—विशेषतः दशम स्कंधासाठी. पर्यायी स्वरूपात, गायत्री मंत्राने अग्निहोत्र करावे, कारण पुराण हेच परमेश्वरी तत्त्व आहे. जर अग्निहोत्र करणे शक्य नसेल, तर त्यासाठीची सामग्री दुसऱ्यांना द्यावी, जेणेकरून विविध दोष, अडथळे दूर होतील. दोष शमवण्यासाठी, श्रीभगवानाची हजार नावे जपावीत; यामुळे सर्व काही फलदायी होते, कारण यापेक्षा श्रेष्ठ काहीच नाही. नंतर, बारा ब्राह्मणांना गोड भात व मधाने भोजन द्यावे, आणि व्रत पूर्ण करण्यासाठी सोनं व गाय द्यावी. शक्य असेल, तर तीन पळ वजनाचा सोन्याचा सिंह तयार करावा आणि त्यावर सुंदर अक्षरात लिहिलेला ग्रंथ ठेवावा. योग्य आमंत्रण, समर्पण, वस्त्र, अलंकार, सुगंध इ. सर्व विधींसह, संयमी आणि पूज्य व्यक्तीला योग्य मानाने सन्मान द्यावा. शहाण्या व्यक्तीने हे गुरूला दिल्यास, संसारबंधनातून मुक्ती मिळते; अशा प्रकारे सर्व पापे नाहीशी होतात. हे शुभदायक भागवत पुराण निश्चितच धर्म, अर्थ, काम व मोक्ष देणारे आहे—याबाबत कधीच शंका नाही. कुमार म्हणाले, “आम्ही तुम्हाला सर्व काही सांगितले आहे; अजून काय ऐकायचे आहे? कारण श्रीमद्भागवतच भोग आणि मोक्ष दोन्ही देते.” सूतमुनी म्हणाले, “अशा प्रकारे बोलून, त्या महात्म्यांनी पावन, पुण्यदायक आणि मोक्ष-भोग देणारी भागवत कथा सांगितली. सात दिवस सर्वांनी संयमित चित्ताने योग्य पद्धतीने ऐकली आणि नंतर परमेश्वराची, श्रेष्ठ देवतेची स्तुती केली.” त्यावेळी ज्ञान, वैराग्य आणि भक्तीची शक्ती अत्युच्च झाली; सर्व प्राण्यांमध्ये नवचैतन्य निर्माण झाले. नारद, आपले ध्येय साध्य करून, परमसुखाने ओतप्रोत झाले, त्यांच्या अंगावर रोमांच उठले. या कथेला एकाग्रतेने ऐकून, भगवानाचे प्रिय नारद, प्रेमाने गदगदलेल्या स्वरात, हात जोडून म्हणाले, “मी धन्य आहे, मी तुमच्या अमर्याद करुणेने कृपाप्राप्त आहे; आज मी पापनाशक हरिला प्राप्त झालो आहे. सर्व धर्मकर्मांमध्ये, मला ऐकणेच सर्वश्रेष्ठ वाटते, कारण केवळ ऐकण्यानेच वैकुंठवासी कृष्ण प्राप्त होतो.” यावेळी, परमवैष्णव नारद असे बोलत असताना, योगिश्रेष्ठ शुकदेव तेथे आले. त्या वेळी, ज्ञानसमुद्राचा चंद्र, वयाने सोळा वर्षांचा व्यासपुत्र शुकदेव, आपली सिद्धी प्राप्त करून, प्रेमाने, हळुवारपणे भागवताचे वाचन करू लागले. त्यांना पाहून सभेतील सर्वजण त्यांच्या तेजाने प्रभावित होऊन उठले, आणि त्यांना श्रेष्ठ आसन दिले. देवमुनीने त्यांचा स्नेहाने सत्कार केला. शुकदेव सुखाने बसून म्हणाले, “माझे पवित्र शब्द ऐका.” श्रीशुक म्हणाले, “भागवत हे वेदांच्या कल्पवृक्षाचे पिकलेले फळ आहे, शुकमुखातून उमटणाऱ्या अमृतरसाने परिपूर्ण आहे. हे रसिकांनो, या भागवताचा सार वारंवार प्या. या श्रीमद्भागवतात, महर्षीने सर्व कपटी धर्म बाजूला ठेवले आहेत; हे शुद्ध, निर्वैर हृदयासाठी आहे. येथे खरे, कल्याणकारक तत्त्व प्रकट होते, जे त्रिविध दुःखांचे मूळ उखडते. मग इतर ग्रंथांची काय गरज? येथे, ऐकण्यास उत्सुक असणाऱ्या भक्तांच्या हृदयात भगवान तत्क्षणी वश होतात. श्रीमद्भागवत हे पुराणांचा मुकुटमणी, वैष्णवांचा खजिना आहे; यात परमहंसांचे निर्मळ, सर्वोच्च ज्ञान गेय आहे. येथे निष्क्रिय ज्ञान, विवेक, वैराग्य आणि भक्ती प्रकट होते; भक्तिपूर्वक ऐकून, वाचून, चिंतन करून मनुष्य मुक्त होतो. स्वर्ग, सत्यलोक, कैलास किंवा वैकुंठातही हा स्वाद मिळत नाही; म्हणून, हे भाग्यवान हो, नेहमी याचा आस्वाद घ्या—कधीही सोडू नका.” सूता म्हणाले, “बादरायण (व्यास) असे बोलत असताना, हरि तेथे प्रकट झाले, त्यांच्या सभोवती प्रह्लाद, बळी, उद्धव, अर्जुन इत्यादी होते; देवमुनीने त्यांचा व त्यांच्या सहकाऱ्यांचा सन्मान केला. हरिला तेजस्वी आसनावर बसलेले पाहून, सर्वांनी पुढे येऊन त्याची स्तुती केली. तेव्हा शिव-पार्वती आणि ब्रह्मा कमलासनावर येऊन या गौरवाचा साक्षात्कार करू लागले. प्रह्लादाने झांजा घेतल्या, उद्धवाने घंटा वाजवली, देवमुनीने कुशलतेने वीणा छेडली, अर्जुन सूर लावण्यात पुढे होते; इंद्राने मृदंग वाजवला, ‘जय! जय! कुमारांनो, किती कौशल्याने तुम्ही स्तुती करता!’ असे म्हणाला. पुढे, व्यासपुत्र शुकदेव रसाळ शैलीने पठण करू लागले. मध्यभागी, हरि, शिव आणि ब्रह्मा तिघे एकत्र नृत्य करू लागले, भक्तांमध्ये तेजस्वी कलाकारांप्रमाणे उजळून निघाले. हे अद्भुत गौरव पाहून, हरि, आनंदी होऊन म्हणाले, ‘मनाप्रमाणे वर मागा; या कथाकथनाने मी प्रसन्न आहे.’ त्यावर प्रेमाने भारावून, सर्वांनी हरिला विनंती केली, ‘पर्वत, नाग आणि सर्व भक्तगण तुझी आठवण ठेवोत, हेच आम्ही मागतो.’ अच्युताने ‘तथास्तु’ म्हणत अदृश्य झाले. नंतर नारद, शुक आणि इतर ऋषींनी चरणी वंदन केले. सर्वांनी आनंदाने, मोह नष्ट होऊन, या दिव्यकथेचा अमृतरस प्राशन केला. ही भक्ती, पुत्रांसह जपली, शुकदेवाने आपल्या ग्रंथातही जतन केली. म्हणून, भागवताची सेवा केल्याने वैष्णवांचे मन हरिकडे आकर्षित होते.