द्वारका नगरीत भगवान श्रीकृष्ण अत्यंत प्रसन्न होते. दारुकाने आणलेली रथावर श्रीकृष्ण बसले आणि अनेक ऋषींसह विदेह प्रदेशाकडे निघाले. नारद, वामदेव, अत्री, कृष्ण, राम, असित, अरुणी, व्यासदेव, बृहस्पती, कण्व, मैत्रेय, च्यवन आणि इतर अनेक ऋषी त्यांच्यासोबत होते. राजा, श्रीकृष्ण जिथे जिथे गेले, तिथल्या नागरिकांनी आणि जनतेने त्यांना आदरपूर्वक भेट दिली, हातात विविध भेटवस्तू घेऊन आले, जणू काही सूर्य आपल्या ग्रहांसह उदय होत आहे आणि सर्व लोक त्याचे स्वागत करत आहेत. आनर्त, धन्वा, कुरु, जांगळ, कंक, मत्स्य, पांचाळ, कुन्ती, मधु, केकय, कोसल, अर्णा आणि इतर प्रदेशातील पुरुष आणि स्त्रिया श्रीकृष्णाच्या कमलासारख्या चेहऱ्याकडे, त्यांच्या सौम्य हास्य आणि प्रेमळ नजरेने उजळलेल्या, आपल्या डोळ्यांनी निहारत होते. श्रीकृष्णाच्या दृष्टिने त्यांच्या मनातील अज्ञानाचा अंधकार दूर झाला; तीन जगांचा गुरु असलेल्या श्रीकृष्णाने त्यांना सुरक्षितता आणि आपल्या दिव्य स्वरूपाचे दर्शन दिले. देव आणि मानवांनी सर्व दिशांना पवित्र, आकाशासारखे शुभ्र आणि दुःख नष्ट करणारे स्तुतीगीत गात असताना, श्रीकृष्ण हळूहळू विदेह प्रदेशात प्रवेश केला. अच्युत म्हणजे श्रीकृष्ण आले आहेत हे ऐकून विदेहच्या नागरिकांनी आणि जनतेने अत्यंत आनंदाने, हातात भेटवस्तू घेऊन त्यांचे स्वागत केले. श्रीकृष्ण आणि ऋषींचे दर्शन घडताच, त्यांच्या चेहऱ्यावर आनंद फुलला, त्यांनी हात जोडून नमस्कार केला, आणि त्या ऋषींना देखील, ज्यांचे केवळ ऐकूनच ते पूर्वी परिचित होते. लोकांना वाटले की तीन जगांचा गुरु त्यांच्या कल्याणासाठीच आला आहे; मिथिलाचा राजा बहुलाश्व आणि शृतदेव दोघेही श्रीकृष्णाच्या पायांवर पडले. त्यांनी हात जोडून श्रीकृष्ण आणि ब्राह्मणांना एकाच वेळी आपल्या घरी पाहुणचारासाठी निमंत्रण दिले. श्रीकृष्णाने त्यांचा भाव समजून, दोघांनाही प्रसन्न करण्याच्या इच्छेने, दोघांच्या घरात वेगवेगळ्या वेळी प्रवेश केला, आणि एकमेकांना कळू दिले नाही. मिथिलाचा राजा जनक, अत्यंत उदार मनाचा, दूरवरून आलेल्या सर्व पाहुण्यांना—काहींच्या वर्तनात दोष असला तरीही—आपल्या घरात आदरपूर्वक बसवले आणि त्यांच्या संवादात सहभागी झाला. जनकाने प्रगाढ भक्तीने, हृदय आनंदाने भरून, डोळ्यात अश्रू येऊन, पाहुण्यांच्या पायांवर नमस्कार केला, त्यांचे पाय धुतले, आणि त्या पवित्र जलाचा स्वीकार केला. आपल्या कुटुंबासह, त्यांनी ते जल डोक्यावर घेतले आणि सुगंध, फुले, वस्त्रे, धूप, दीप, नैवेद्य, गायी आणि बैलांनी भगवानांची पूजा केली. मधुर बोलांनी पाहुण्यांना आनंदित केले, आणि श्रीकृष्ण, आपल्या पायांना ओढून बसले होते, त्यांच्या पायांना प्रेमाने स्पर्श केला. बहुलाश्व म्हणाला, "हे प्रभु, तुम्हीच सर्व जीवांचे साक्षी स्वरूप आहात; आज आम्ही तुमच्या कमलपदांचा स्मरण करून, प्रत्यक्ष तुमचे दर्शन घेतले आहे." "तुम्ही स्वतःच्या वचनाची पूर्तता करण्यासाठी आम्हाला प्रकट झाला आहात; कारण तुम्ही म्हणता की सर्वस्वी भक्त तुम्हाला अत्यंत प्रिय आहेत, लक्ष्मी किंवा ब्रह्मा यांपेक्षा अधिक. कोण तुम्हाला, हे आत्मदाते, शांतीसंपन्न, सर्वस्व त्यागलेल्या ऋषींना, तुमच्या कमलपदांचा त्याग करेल?" "यदुवंशात मानवांमध्ये अवतरून, तुम्ही तीन जगांचा दुःख दूर करून, सर्वत्र कीर्ती पसरवली आहे. हे भगवन् कृष्ण, अचूक बुद्धीचे, नारायण, शांत तपस्येचे ऋषी, तुम्हाला नमस्कार!" "कृपा करून, काही दिवस आमच्या घरी या, या ब्राह्मणांसह; निमी वंशाला तुमच्या पादधूळेने पवित्र करा." राजाच्या निमंत्रणाचा स्वीकार करून, भगवान श्रीकृष्ण मिथिलात राहिले आणि पुरुष-स्त्रियांना शुभता दिली. शृतदेव, अत्यंत आनंदित, अच्युताला आपल्या घरी आमंत्रित केले, ऋषींना नमस्कार केले, आणि आनंदात वस्त्र हलवत नृत्य केले. त्यांनी पाहुण्यांना कुशा आणि बैलांच्या कातड्यांवर बसवले, पत्नीच्या सहकार्याने पाय धुतले, आणि आदरपूर्वक स्वागत केले. ते पवित्र जल, शृतदेव, त्याचे कुटुंब आणि घरातील लोकांनी स्नान करून, सर्व इच्छा पूर्ण झाल्याचा आनंद अनुभवला. त्यांनी फळे, सुगंधी मूळ, शुद्ध जल, माती, गोमूत्र, तुळशी, कुशा, कमळ आणि योग्य विधीने पूजा केली, जे पुण्य वाढवते आणि अज्ञानाचा अंधकार दूर करते. शृतदेव विचार करू लागला, "मी, गृहस्थ जीवनाच्या अंधकुपात अडकलेला, आज कसा काय श्रीकृष्ण आणि त्यांच्या पादधूळमध्ये वास करणाऱ्या ब्राह्मणांचा साक्षात्कार झाला?" पाहुण्यांना सन्मानित करून, शृतदेव, पत्नी, मुले आणि नातेवाईकांसह त्यांच्या पायांशी गेला आणि स्पर्श केला. शृतदेव म्हणाला, "आज सर्वोच्च पुरुष, ज्याने जग निर्माण करून स्वतःच्या स्वरूपाने त्यात प्रवेश केला, आमच्या दृष्टीस प्रथमच आलेले नाहीत." "जसा मनुष्य झोपेत आपल्या मनाने स्वप्नातील जग निर्माण करतो आणि त्यात प्रवेश करून प्रकाश पसरवतो, तसाच तो परमात्मा आहे." "ज्यांनी ऐकले, बोलले, पूजा केली, नमस्कार केला, आणि मनापासून संवाद केला, त्यांच्या शुद्ध हृदयात तुम्ही स्वतः प्रकट होता." "तुम्ही हृदयात असता, पण कर्मात आसक्त मनुष्यांपासून दूर राहता; स्वतःच्या सामर्थ्याने अगम्य असता, आणि प्रकृतीच्या गुणात आसक्तांना तुम्ही कधीही प्राप्त होत नाही." "हे परमात्मा, अंतर्यामी, आत्म्याच्या पलीकडचे, मृत्यूपासून आत्म्याला वेगळे करणारे, कारण आणि अकारण स्वरूप धारण करणारे, स्वतःच्या मायाने दृष्टि झाकणारे, तुम्हाला नमस्कार!" "म्हणून, हे प्रभु, आम्ही तुमचे सेवक आहोत; आम्हाला मार्गदर्शन करा—आम्ही काय करावे? कारण लोकांचे सर्वात मोठे दुःख म्हणजे तुम्ही त्यांच्या इंद्रियांच्या पलीकडे आहात." शुकदेव म्हणतात, "शृतदेवचे हे शब्द ऐकून, श्रीकृष्ण, आपल्या भक्तांचे दुःख दूर करणारे, त्याचा हात आपल्या हातात घेतला, स्मित केले, आणि बोलले." "हे ब्राह्मण, जाणून घ्या, हे ऋषी तुमच्या कल्याणासाठी येथे आले आहेत; ते माझ्यासह जगभर भ्रमण करतात, आपल्या पादधूळेने सर्वत्र पावित्र्य पसरवतात." "देव, तीर्थक्षेत्रे आणि पवित्र जल, दर्शन, स्पर्श आणि पूजेद्वारे हळूहळू पवित्रता देतात; पण ब्राह्मणांच्या दृष्टिने ते त्वरित पवित्र होतात." "सर्व जीवांमध्ये ब्राह्मण जन्माने श्रेष्ठ आहे; तप, ज्ञान, समाधान, आणि विशेषतः माझ्या भक्तीने तो अजून अधिक श्रेष्ठ ठरतो." "माझ्या चार हातांच्या स्वरूपापेक्षा ब्राह्मण मला अधिक प्रिय आहेत; हे ब्राह्मण, तुम्ही सर्व वेदांचे मूर्त स्वरूप आहात, आणि मी सर्व देवांचा मूर्त स्वरूप आहे." "जे दुर्बुद्धी, हे जाणत नाहीत, द्वेष करतात, आणि अनादर करतात, ते मी, गुरु, ब्राह्मण आणि स्वतःच्या आत्म्याला केवळ मूर्ती म्हणून पूजा करतात." "या विश्वातील जे काही चल-अचल आहे, आणि त्याचे सर्व कारणे, ब्राह्मण माझ्या दृष्टिने, आपल्या मनात माझे स्वरूप मानतात." अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाने आपल्या भक्त आणि ब्राह्मणांचे महत्त्व स्पष्ट केले आणि त्याच्या दर्शनाने मिथिला आणि विदेह प्रदेशात आनंद आणि पावित्र्य पसरले.