त्या दिवशी, सुंदर सुभद्रा जेव्हा अर्जुनाला समोर पाहते, तेव्हा तिचे मन आपोआपच त्याच्याकडे ओढले जाते—जणू स्त्रियांना स्वाभाविकच जसे आकर्षण होते तसे. तिच्या हास्यात लाजरेपणाचा गोड स्पर्श असतो, आणि ती अर्जुनाकडे एकटक पाहत राहते; तिचे हृदय आणि दृष्टी दोन्ही त्याच्यावर स्थिरावतात. अर्जुन देखील तिच्या विचारात सतत गुंतलेला असतो. त्याच्या मनात तिच्याविषयी प्रबळ प्रेमाची भावना निर्माण होते आणि त्या उत्कटतेमुळे त्याला मनःशांती मिळत नाही. एका भव्य उत्सवाच्या दिवशी, जेव्हा सुभद्रा रथावरून किल्ल्यातून बाहेर पडते, तेव्हा अर्जुन, तिच्या आई-वडिलांची आणि बलवान कृष्णाची संमती घेऊन, तिला रथावर बसवून घेऊन जातो. त्या वेळी अर्जुन रथावर उभा राहून धनुष्य उचलतो आणि त्याला अडवायला आलेल्या शूर योद्ध्यांना दूर हाकलतो—जणू सिंहाने हरणांच्या कळपाला पांगवावे तसे. हे ऐकून बलरामाला प्रचंड अस्वस्थता येते, जणू पौर्णिमेच्या दिवशी समुद्र उसळावा तसा. पण कृष्ण, आपल्या मित्रांसह, बलरामाची पायधुणी घेत त्याला शांत करतो. यानंतर, बलराम सुभद्रा-अर्जुन विवाहाने आनंदित होतो आणि तो भरपूर हत्ती, रथ, घोडे, संपन्न पुरुष आणि स्त्रिया—असंख्य बहुमूल्य भेटवस्तू पाठवतो. शुकदेव सांगतात—कृष्णाच्या भक्तांमध्ये एक श्रेष्ठ ब्राह्मण होता, श्रुतदेव नावाचा. तो केवळ कृष्णभक्तीमध्ये तृप्त, शांत, ज्ञानी आणि इंद्रियसंयमी होता. मिथिलेत, विदेह प्रदेशात, तो गृहस्थ म्हणून निवृत्तपणे राहत असे, जे मिळेल तेच स्वीकारून, सहजपणे आपले कर्तव्य पार पाडत असे. तो रोज फक्त जे मिळेल तेच घेत असे, आणि त्यातून तीर्थयात्रेसाठी आवश्यक विधी पार पाडत असे. त्याच प्रदेशाचा राजा बहुलाश्व हा देखील अत्यंत नम्र, मैथिल आणि कृष्णाचा प्रिय भक्त होता. भगवान दोघांवरही प्रसन्न झाले आणि दारुकाने आणलेल्या रथावर बसून, अनेक ऋषींसह, कृष्ण विदेह प्रदेशात गेले. त्या वेळी नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणी, शुकदेव स्वतः, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन इत्यादी ऋषी त्यांच्यासोबत होते. राजा, जिथे जिथे कृष्ण गेले, तिथे तिथे नागरिक आणि प्रजाजन त्यांना भेटायला, विविध भेटवस्तू घेऊन, सूर्याच्या उदयासारखे त्यांच्या स्वागताला आले. आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंका, मत्स्य, पांचाळ, कुंती, मधु, केकय, कोशल, अरण अशा अनेक प्रदेशांतील पुरुष आणि स्त्रिया कृष्णाच्या कमलासारख्या मुखाकडे, त्यांच्या मधुर हास्याने आणि कोमल दृष्टीने उजळलेल्या चेहऱ्याकडे, एकटक पाहत राहिले. ज्यांच्या दृष्टीतील अज्ञानाचा अंधकार कृष्णाच्या कृपाकटाक्षाने दूर झाला, त्यांना त्रैलोक्यगुरूने संरक्षण आणि आपल्या दिव्य रूपाचे दर्शन दिले. देव-मानवांनी केलेले स्तोत्र, आकाशासारखे शुभ्र आणि सर्व दु:खांचा नाश करणारे, सर्वदूर पसरले असताना, भगवान कृष्ण हळूहळू विदेहात प्रवेशले. अच्युत आले आहेत हे कळताच, मिथिलावासी आणि विदेह प्रदेशातील लोक अत्यंत आनंदित होऊन, हातात भेटवस्तू घेऊन त्यांच्याकडे धावले. त्या तेजस्वी परमात्म्याचे दर्शन घेताच, सर्वांच्या चेहऱ्यावर आनंद फुलला आणि त्यांनी दोन्ही हात जोडून वंदन केले; ते ऋषी ज्यांना फक्त ऐकले होते, त्यांनाही वंदन केले. जगाचा गुरु आपल्या कल्याणासाठी आला आहे, असे समजून मिथिलाचा राजा आणि श्रुतदेव दोघेही त्यांच्या पायांवर पडले. दोघांनीही हात जोडून दाशार्ह (कृष्ण) आणि ब्राह्मणांना एकाच वेळी आपापल्या घरी पाहुणचारासाठी आमंत्रित केले. भगवान त्यांच्या मनोभावना ओळखून आणि दोघांनाही संतुष्ट करण्यासाठी, अशा प्रकारे दोघांच्या घरी गेले की एकाला दुसऱ्याचा पत्ता न लागावा. महान बुध्दीचा जनक, दूरदूरून आलेल्या—काहींचे आचार नीट नसले तरी—सर्वांना आपल्या घरी सन्मानाने बसवतो आणि त्यांचे बोलणे ऐकतो. त्याच्या भक्तीने ओसंडून गेलेल्या हृदयाने, डोळ्यातून आनंदाश्रू येत, त्याने त्यांचे पाय धुवून, ते पावन पाणी स्वतः घेतले. कुटुंबासह त्याने ते पाणी डोक्यावर घेतले आणि सुगंधी द्रव्ये, हार, वस्त्रे, धूप, दीप, नैवेद्य, गायी-बैल अशा विविध वस्तूंनी भगवानांचे पूजन केले. गोड शब्दांनी त्यांना प्रसन्न करून, ते सर्व अजून पूर्णपणे संतुष्ट नाहीत, असे पाहून, आनंदाने भगवान विष्णूंच्या पायांना स्पर्श केला. मग राजा बहुलाश्व म्हणाला, "प्रभो, तुम्हीच सर्वांचा आत्मा, साक्षी, सर्वांचा द्रष्टा आहात. आज आम्ही, ज्यांनी तुमच्या कमलपादांचा स्मरण केला आहे, आमच्या समोर तुम्ही प्रकट झाला आहात. तुम्ही स्वतःचे वचन पूर्ण करण्यासाठी आम्हाला दर्शन दिले; कारण तुम्ही म्हणता की, एकनिष्ठ भक्त तुम्हाला लक्ष्मी किंवा ब्रह्मापेक्षा ही प्रिय आहेत. अशा स्थितीत, कोणच तुमच्या पवित्र पादांचा त्याग करील, जे संन्यस्त, शांत, काहीच न मागणाऱ्या ऋषींना आत्मस्वरूप देतात? तुम्ही यदुवंशात मानवांच्या amongst अवतरून, त्रैलोक्याचे दुःख दूर करून, त्यांच्या कल्याणासाठी कीर्ती पसरवली. भगवन् कृष्णा, अचूक ज्ञानाचे मूर्तिमंत रूप, नारायण, शांत तपश्चर्या करणाऱ्या ऋषी, तुम्हांस नमस्कार. प्रभो, या ब्राह्मणांसह काही दिवस आमच्या घरी राहा आणि निमी वंशाला आपल्या पादधूळीने पावन करा." राजाच्या या आमंत्रणावर भगवान, सृष्टीचे कर्ते, मिथिलेतील स्त्री-पुरुषांना मंगल देत तिथेच राहिले. श्रुतदेव देखील अत्यंत आनंदित होऊन, अच्युताचे आपल्या घरी स्वागत करतो, ऋषींना वंदन करतो आणि आनंदाने वस्त्र हलवत नृत्य करतो. त्याने त्यांना कुशाची आसने आणि बैलाच्या कातडीचे आसन दिले, पत्नीसमवेत त्यांच्या पायांची पूजा केली आणि आदरपूर्वक स्वागत केले. त्या पावन पाण्याने त्याने, कुटुंबाने आणि घरच्यांनी स्नान केले, जणू सर्व मनोकामना पूर्ण झाल्याचा आनंद त्यांना झाला. फळे, सुगंधी कंद, शुद्ध पाणी, माती, पंचगव्य, तुळस, कुशा, कमळे—अशा शुद्ध पदार्थांनी त्याने यथाविधी पूजन केले, जे पुण्य वाढवते आणि अज्ञानाचा अंधकार दूर करते. "मी, गृही जीवनाच्या आंधळ्या विहिरीत पडलेला, आज स्वतः कृष्णाचे, ज्यांच्या पादधूळीमध्ये सर्व तीर्थे वसतात, आणि या ब्राह्मणांचे दर्शन कसे घेतले?" असा विचार श्रुतदेवाच्या मनात येतो. पाहुणे बसले, सन्मानित झाले, तेव्हा श्रुतदेव पत्नी, मुले आणि नातेवाईकांसह त्यांच्या पायांना स्पर्श करतो. तो म्हणतो, "आज, सर्वोच्च पुरुष, ज्यांनी आपल्या शक्तीने विश्वाची निर्मिती केली आणि स्वतः त्या विश्वात प्रवेश केला, ते प्रथमच आमच्या समोर आले नाहीत. जसा मनुष्य झोपेत आपल्या मनाने स्वप्नरूपी जग निर्माण करतो आणि त्यात प्रवेश करून प्रकाश देतो, तसेच तुम्ही करता. जे श्रोता, वक्ते, पूजक, वंदक आणि मनापासून संवाद करणारे असतात, त्यांच्या निर्मल हृदयात तुम्ही स्वतः प्रकट होता." अशा प्रकारे, भक्ती, आदर, आणि प्रेमाने भारलेले बहुलाश्व आणि श्रुतदेव यांनी भगवान कृष्ण आणि ऋषींच्या आगमनाने आपले जीवन धन्य केले.