श्री शुकदेव म्हणाले, "अशा प्रकारे, आपुलकीने हृदय भरून आलेल्या आनकदुंदुभी वसुदेवांना, पूर्वीच्या मैत्रीची आठवण होताच, डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. त्यांचे मन प्रेमाने ओथंबले होते. यदुवंशीयांनी नंदाला अत्यंत सन्मान दिला, कारण त्याने गोविंदा आणि राम या प्रिय मित्रांवर मोठे प्रेम केले होते. नंदा तिथे तीन महिने राहिला, मनात 'आज, उद्या' असे म्हणत, काही काळ अजून थांबायचेच ठरवत होता. नंतर, नंदा आणि त्याचे आप्त व व्रजवासी, विविध मौल्यवान दागिने, रेशमी वस्त्रे आणि अमूल्य भेटवस्तूंनी गौरवले गेले. वसुदेव, उग्रसेन, कृष्ण, उद्धव, बलराम आणि इतरांकडून भरपूर भेटवस्तू मिळाल्यावर, नंदा यदुवंशीयांच्या सोबतीने मार्गस्थ झाला. नंदा, गवळी आणि गवळण, त्यांचे मन गोविंदाच्या चरणकमळात पूर्णपणे गुंतलेले होते; तरीही, त्यांनी मन हटवू शकले नाही, आणि मग ते मथुरेकडे निघाले. आप्तजन निघून गेल्यावर, कृष्णाला दैवत मानणारे वृष्णी लोक, पावसाळा जवळ आला आहे हे पाहून पुन्हा द्वारकेकडे परतले. त्यांनी आपल्या लोकांना त्या यात्रेच्या वेळी झालेल्या यदु देवतांच्या महाउत्सवाचे वर्णन केले, तसेच मित्रांच्या भेटीगाठी व इतर घडामोडीही सांगितल्या. यथायोग्य, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील 'तीर्थयात्रेचे वर्णन' या चौर्याऐंशीव्या अध्यायाचा येथे समारोप होतो. पुढे, राजा परीक्षित म्हणाले, 'हे ब्रह्मन्, आम्हाला राम व कृष्ण यांची बहीण कशी अर्जुनाशी विवाहबद्ध झाली आणि ती माझी आजी कशी झाली, हे जाणून घ्यायचे आहे.' शुकदेव म्हणाले, 'तीर्थयात्रेच्या वेळी अर्जुन पृथ्वीवर भ्रमण करत असताना प्रभास येथे पोहोचला. तिथे त्याला आपल्या मावस बहिणीबद्दल काही ऐकायला मिळाले. काही लोक म्हणत होते की राम तिला दुर्योधनाला देईल, तर काहींचे मत वेगळे होते. तिला मिळविण्याची इच्छा मनात ठेवून, अर्जुन त्रिदंड संन्यासी रूप घेत द्वारकेला गेला. तिथे, आपल्या हेतूसाठी, त्याने काही महिने वास्तव्य केले. नगरातील लोक आणि राम यांनी त्याचा सत्कार केला, पण रामाने त्याला ओळखले नाही. एक दिवस, रामाने त्याला घरी नेले, पाहुणा म्हणून आमंत्रित केले आणि श्रद्धेने भोजन दिले; अर्जुनाने ते भिक्षेप्रमाणे स्वीकारले. तेथे त्याने एक तेजस्वी, वीरांना मोहून टाकणारी कुमारिका पाहिली. तिच्या सौंदर्याने अर्जुनाचे हृदय प्रेमाने वसले, डोळे उमलले. तिनेही अर्जुनाला पाहून, स्त्रियांना स्वाभाविक असणाऱ्या लज्जा व हास्याने, आपले मन व दृष्टी त्याच्यावर केंद्रित केली. अर्जुनाचे मन तिच्या आठवणीत सतत गुंतलेले होते. ती मिळावी, अशी तीव्र इच्छा त्याच्या मनात दाटली होती. त्यामुळे तो अस्वस्थ झाला, आणि त्याचे मन संभ्रमात होते. एका मोठ्या उत्सवाच्या वेळी, ती किल्ल्यातून रथावर बसून बाहेर पडली. अर्जुनाने तिच्या आईवडिलांची व कृष्णाची संमती घेऊन, त्या वीरांगनेला रथावर बसवून घेऊन गेला. रथावर उभा राहून, धनुष्य हातात घेत, त्याने मार्गात येणाऱ्या शूर वीरांना दूर लोटले; आपल्या लोकांनाही सिंह जसा हरणांना पळवतो, तसे पळवून लावले. हे ऐकून, राम समुद्र जसा पौर्णिमेच्या वेळी उसळतो, तसा अस्वस्थ झाला; पण कृष्णाने, मित्रांसह त्याचे पाय धरून, त्याला शांत केले. विवाहाच्या आनंदाने बलरामाने भरपूर भेटवस्तू—हत्ती, रथ, घोडे, पुरुष, स्त्रिया व विपुल संपत्ती—पाठवली. शुकदेव पुढे म्हणाले, 'कृष्णाच्या भक्तांमध्ये एक श्रेष्ठ ब्राह्मण होता—श्रुतदेव नावाचा, जो केवळ कृष्णभक्तीमध्ये तृप्त, शांत, ज्ञानी व अल्पसंग्रह वृत्तीचा होता. मिथिलेत, विदेह देशात, तो गृहस्थ म्हणून राहायचा; जे सहज मिळे तेवढ्यावर संतुष्ट राहत, आपले कर्तव्य सहजतेने पार पाडायचा. तो दररोज तीर्थयात्रेसाठी जे काही सहज मिळे तेवढेच स्वीकारायचा, आणि त्यावर समाधानी राहून योग्य विधी पार पाडायचा. त्याचप्रमाणे, त्या प्रदेशाचा राजा बहुलाश्व हा अत्यंत नम्र मैथिल होता; दोघेही अच्युताला प्रिय होते. भगवान दोघांवर प्रसन्न होऊन, दारुकाने आणलेल्या रथावर बसून, ऋषींसह विदेह देशात गेले. नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, मी स्वतः, बृहस्पती, कण्व, मैत्रेय, च्यवन आणि इतरही त्यांच्यासोबत होते. राजन्, ते जिथे जिथे गेले, तिथल्या प्रजाजनांनी, सूर्य आपल्या ग्रहांसह उगवतो तशी, त्यांचे स्वागत केले, भेटवस्तू अर्पण केल्या. आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंक, मत्स्य, पांचाल, कुन्ती, मधु, केकय, कोशल, अर्ण आणि इतर अनेक प्रदेशातील लोकांनी, पुरुष-स्त्रियांनी, त्यांच्या कमळासारख्या मुखाकडे, प्रसन्न हास्य व सौम्य दृष्टी असलेल्या, आपल्या डोळ्यांनी तृप्त होईपर्यंत पाहिले. ज्यांच्या अज्ञानाचे अंधार त्यांच्या कृपादृष्टीने नाहीसे झाले, अशा त्या भक्तांना, त्रैलोक्यगुरूंनी अभय दिले, आपले रूप दाखविले. देव व मानवांनी केलेल्या स्तुती, ज्या सर्वदिशांना व्यापून, आकाशासारख्या शुभ्र आणि संकटनाशक होत्या, त्या ऐकत, भगवान हळूहळू विदेह देशात प्रवेशले. अच्युत आले आहेत हे कळताच, त्या देशातील नागरिक व प्रजाजन, राजन्, आनंदाने, हातात भेटवस्तू घेऊन त्यांच्या भेटीस धावले. प्रभुचे दर्शन होताच, त्यांच्या चेहऱ्यावर आनंद फुलला; त्यांनी नम्रपणे हात जोडून वंदन केले, तसेच त्या ऋषींनाही वंदन केले, ज्यांना त्यांनी केवळ ऐकले होते. जगाचा गुरु आपल्या कल्याणासाठीच आला आहे, असे समजून, मिथिलाचा राजा व श्रुतदेव दोघेही प्रभुच्या चरणी लोटांगण घालून पडले. मिथिलाधिपती व श्रुतदेव, दोघांनीही हात जोडून, दशार्ह व त्यांच्या सोबत असलेल्या ब्राह्मणांना एकाच वेळी आपापल्या घरी पाहुणचारासाठी आमंत्रित केले. भगवानाने दोघांचे मनोभाव जाणून, त्यांना संतुष्ट करण्यासाठी, एकमेकांना न कळू देता, दोघांच्या घरीही प्रवेश केला. महान बुध्दीचे जनक, दूरवरून आलेल्या—कदाचित सदाचार नसलेल्या—सर्वांना आपल्या घरी घेऊन गेले, उत्तम आसन दिले, आणि त्यांचे बोलणे ऐकले. भक्तीने भरून, हृदय आनंदाने ओथंबून, डोळ्यांतून अश्रू येत, त्यांनी त्यांचे चरण धुतले, आणि ते पवित्र पाणी मस्तकी धारण केले. कुटुंबीयांसह, त्यांनी त्या जलाचा अभिषेक केला, सुगंध, हार, वस्त्रे, धूप, दीप, अर्पण, गाई व बैल यांसह देवतांची पूजा केली. गोड बोलून, त्यांनी सर्वांना प्रसन्न केले. विष्णू आपल्या पायावर पाय ठेवून बसले होते; राजा बहुलाश्व त्यांचे पाय हर्षाने हलकेच स्पर्श करीत होता. राजा बहुलाश्व म्हणाले, 'हे प्रभो, आपणच सर्वांचा आत्मा, साक्षी, सर्व प्राण्यांचे द्रष्टा आहात. आज, आपल्या चरणकमळांची स्मरण करणाऱ्या आम्हांला, आपण प्रत्यक्ष दर्शन दिले. आपल्या वचनाची पूर्तता करण्यासाठी आपण आम्हांला प्रत्यक्ष दिसता आहात; कारण आपण स्वतःच म्हटले आहे की, जे भक्त एकनिष्ठपणे आपली भक्ती करतात, ते आपल्याला लक्ष्मी किंवा ब्रह्मापेक्षाही अधिक प्रिय आहेत, हे अनंत प्रभो!