शुकदेवांनी सांगितले, "राजा, वसुदेवाने या ऋषी-मुनींचे आणि पुरोहितांचे आदरपूर्वक वंदन केले आणि अत्यंत समाधानाने त्यांना यज्ञासाठी निवडले. धर्माच्या मार्गाने निवडलेल्या या ऋषींनी त्या क्षेत्रात वसुदेवासाठी उत्तम विधीने यज्ञ सुरू केला. यज्ञारंभाच्या वेळी, वृष्णिवंशीयांनी कमळमाळा घालून, स्नान करून, सुंदर वस्त्र धारण केली; राजेही तेजस्वी अलंकारांनी सजले होते. त्याच्या राणीसुद्धा आनंदाने, अलंकार न घालता, सुंदर वस्त्रांनी सजून, उटणे लावून, यज्ञमंडपात समर्पणासाठी आल्या. त्या वेळी ढोल, मृदंग, नगारे, शंख, भेरी, आणि इतर वाद्यांचा गजर झाला; नर्तक-नर्तिका नृत्य करू लागले; सूत, मागधी, स्तुतिगायक वंशपरंपरा गात होते; गंधर्वकन्या आपल्या पतींसह मधुर गाणे गात होत्या. पुरोहितांनी, विधिप्रमाणे, स्नान व उटणे लावलेल्या वसुदेवाचे अठरा पत्नींसह अभिषेक केला, जणू काही सोमराज्याचा तारकांनी अभिषेक केला जातो. त्या राणींनी वसुदेवाला रेशमी वस्त्र, कंकण, हार, पैंजण, कुंडले घालून सजवले आणि तो यज्ञोपवीत वस्त्रात शोभायमान झाला. त्याचे पुरोहितही रेशमी वस्त्र व दागिने घालून, सभासदांसह, इंद्राच्या यज्ञातील तेजाप्रमाणे प्रकाशमान झाले. त्या वेळी बलराम आणि कृष्ण, आपल्या कुटुंबीयांसह, पुत्र आणि पत्नींसह, तेजाने उजळून निघाले. वसुदेवाने विधिप्रमाणे, अग्निहोत्र व इतर सामान्य-विशेष यज्ञांद्वारे, यज्ञस्वरूप परमेश्वराची पूजा केली. यज्ञाच्या योग्य वेळी, त्याने पुरोहितांना गायी, भूमी, कन्या आणि विपुल संपत्ती यांसारख्या दानांनी सन्मानित केले. पत्नींसाठी आवश्यक विधी व स्नान पूर्ण झाल्यावर, त्या महान ऋषी, पुरोहित आणि यजमानांसह, राम सरोवरात स्नान करायला गेले. स्नान झाल्यावर वसुदेवाने आपले अलंकार व वस्त्रे गायकांना, स्त्रियांनाही दिली; पुन्हा स्वतः सजून, पुरोहित व इतरांना उत्तम भोजनाने सन्मानित केले. आपल्या नातेवाइकांना, त्यांच्या पत्नी-पुत्रांसह, तसेच विदर्भ, कोसल, कुरू, काशी, केकय, आणि सृंजय देशातील लोकांना वसुदेवाने भरभरून सन्मान केला. सभासद, यज्ञकर्ते, ऋषी, राजे, पितर, याचक, आणि संन्यासी यांनाही त्याने सन्मानपूर्वक आदर दिला. मग ते प्रभूच्या निवासस्थानाचा निरोप घेऊन, आशीर्वाद देत, यज्ञस्थळी परतले. धृतराष्ट्र, त्याचा भाऊ, पृथा-पुत्र, भीष्म, द्रोण, पृथा, यमपुत्र, नारद, दिव्य व्यास आणि त्यांचे मित्र-नातेवाईक, यदुवंशीयांना प्रेमाने आलिंगन देऊन, मनात विरहाची वेदना घेऊन, आपापल्या देशांकडे निघून गेले. नंद आणि गोकुळातील ग्वाले, कृष्ण, राम, उग्रसेन आणि इतरांनी मोठ्या सन्मानाने सत्कार केला. नंद आपल्या नातेवाइकांवर प्रेम करत तिथेच थांबला. वसुदेव, आपल्या सर्व इच्छांचा महासागर सहज पार करून, मित्रांमध्ये, आनंदी मनाने, नंदाचा हात पकडून म्हणाला, 'भाऊ, माणसांमध्ये प्रेमामुळे निर्माण होणारे बंधन, ज्यास प्रेम म्हणतात, ते वीर किंवा योग्यांनाही सोडता येत नाही असे मला वाटते. सज्जनांनी ज्या मैत्रीचे फळ मैत्रीतच अर्पण केले आहे, ती मैत्री कधीही सोडू नये—even ज्या व्यक्तीकडून आपल्याला प्रत्युत्तर मिळाले नाही. पूर्वी आपण एकमेकांच्या कल्याणासाठी काही केले नाही; आता संपत्तीच्या गर्वाने आपण समोर उभ्या असलेल्या आपल्याच लोकांना पाहू शकत नाही. राजसत्ता मिळावी अशी इच्छा करणाऱ्याने खऱ्या कल्याणाची अपेक्षा करू नये, कारण त्याने आपले लोक, नातेवाईक दिसेनासे होतात.' शुकदेव म्हणाले, 'अशा प्रकारे, प्रेमाने ओथंबून, वसुदेव (आनकदुंदुभी) जुन्या मैत्रीच्या आठवणीने डोळ्यांत अश्रू आणून रडला. नंद, यदुवंशीयांनी आपल्या प्रिय मित्र कृष्ण-रामासाठी दाखविलेल्या प्रेमामुळे, 'आज, उद्या' असे म्हणत, तीन महिने तिथेच राहिला. मग, नंद व त्याचे कुटुंबीय आणि व्रजवासी, विविध अमूल्य अलंकार, रेशमी वस्त्रे आणि उत्तम भेटवस्तूंनी सन्मानित झाले. वसुदेव, उग्रसेन, कृष्ण, उद्धव, बलराम यांनी विपुल भेटवस्तू देऊन, यदुवंशीयांसह नंदाला निरोप दिला. नंद, ग्वाले आणि ग्वालिणी, आपले मन गोविंदाच्या चरणांमध्ये गुंतलेले असल्याने, ते काढू शकले नाहीत, आणि मग ते मथुरेसाठी निघाले. नातेवाईक निघून गेल्यावर, वृष्णिवंशीयांनी, ज्यांचा देव कृष्ण आहे, पावसाळा जवळ येत असल्याचे पाहून, पुन्हा द्वारकेला परतले. त्यांनी आपल्या लोकांना यदूंच्या देवांचा मोठा उत्सव, तिर्थयात्रेतील भेटी व इतर प्रसंग सांगितले. अशा प्रकारे, 'तीर्थयात्रेचे वर्णन' नावाचा चौर्येचाळीसावा अध्याय, भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागात समाप्त झाला. यानंतर, राजा परीक्षित म्हणाला, 'ब्राह्मण, मला राम आणि कृष्ण यांच्या बहिणीबद्दल जाणून घ्यायचे आहे—अर्जुनाने तिला कसे वरण केले आणि ती माझी आजी कशी झाली?' शुकदेव म्हणाले, 'तीर्थयात्रेवर असताना अर्जुन पृथ्वीवर फिरत फिरत प्रभास क्षेत्री गेला, तेथे त्याला आपल्या मावस बहिणीबद्दल काही ऐकायला मिळाले. काही म्हणाले की बलराम तिला दुर्योधनाला देणार आहेत, काहींनी ते नाकारले; अर्जुनाने तिला वरण्याची इच्छा धरली आणि संन्यासीसारखा त्रिदंडी धारण करून द्वारकेला गेला. तेथे, आपल्या हेतूने, काही महिने राहिला. नगरातील लोक आणि बलराम यांनी त्याला पुन्हा पुन्हा आदर दिला, पण बलरामाने त्याला ओळखले नाही. एके दिवशी बलरामाने त्याला घरी नेले, पाहुणा म्हणून आमंत्रित केले, श्रद्धेने भोजन दिले, आणि अर्जुनाने भिक्षा म्हणून ते अन्न ग्रहण केले. तेथे त्याने एक अतिशय सुंदर कन्या पाहिली, जी वीरांना आकर्षित करणारी होती; तिच्या सौंदर्याने अर्जुनाचे मन प्रेमाने भरून आले. तिनेही अर्जुनाला पाहून मनाने स्वीकारले; लाजरे हास्य, चोरट्या नजरेने पाहत, तिने आपले मन आणि दृष्टी त्याच्यावर केंद्रित केली. अर्जुन तिच्या विचारात रमून, तिला मिळवण्याची आस धरून, अस्वस्थ झाला—मोहाने त्याचे मन गोंधळले. एका मोठ्या उत्सवाच्या वेळी, ती कुमारी रथात बसून किल्ल्याबाहेर पडली, तेव्हा अर्जुनाने तिच्या पालकांची आणि कृष्णाची संमती घेऊन, बलपूर्वक तिला हरण केले." असा हा पवित्र आणि प्रेमळ प्रसंग घडला.