भगवान श्रीकृष्णांच्या काळात, वसुदेव यांना एक अत्यंत महत्त्वपूर्ण उपदेश मिळाला. त्यांना सांगण्यात आले, “हे वसुदेव, द्विज म्हणजेच ब्राह्मण हा जन्मतःच देव, ऋषी आणि पितर या तीन ऋणांनी बांधलेला असतो. तो यज्ञ, वेदाध्ययन आणि पुत्रोत्पादन यांद्वारे ही ऋणे फेडतो. जो हे ऋण न फेडताच या जगातून जातो, तो अधोगतीला जातो.” पुढे त्यांना सांगितले गेले, “हे ज्ञानी वसुदेव, आज तू ऋषी आणि पितर यांचे ऋण फेडले आहेस. देवांचे ऋणही यज्ञांनी पूर्ण केले आहेस. आता तू सर्व ऋणांतून मुक्त झाला आहेस.” तसेच, “हे वसुदेव, तू जगाच्या अधिपती श्रीहरीची अत्यंत भक्तीने पूजा केलीस, आणि तोच तुझा पुत्र झाला आहे.” ही वचने ऐकून वसुदेव अत्यंत आनंदित झाले. त्यांनी आपले मस्तक झुकवून ऋषी आणि पुरोहितांचे समाधान केले आणि त्यांना यज्ञासाठी निवडले. या निवडलेल्या ऋषींनी आणि पुरोहितांनी त्या क्षेत्रात उत्तम विधीने यज्ञ आरंभ केला. यज्ञारंभाच्या वेळी, वृष्णिवंशीयांनी कमळमाळा घालून, स्नान करून, सुंदर वस्त्रे परिधान केली, आणि राजेही अत्यंत शोभिवंत वस्त्रांनी सजले होते. वसुदेवांच्या राण्या, आनंदित मनाने, गळ्यातले दागिने न घालता, सुंदर वस्त्रांनी सजून, अंगाला सुगंधी उटणे लावून, यज्ञशाळेत आले. त्या वेळी ढोल, मृदंग, नगारे, शंख, भेरी, आणि इतर वाद्ये वाजू लागली. नर्तक आणि गायनकार नृत्य करू लागले, चारण, सूत, मागधी यांनी स्तुती केली, आणि गंधर्व स्त्रिया आपल्या पतींसह गोड स्वरात गाऊ लागल्या. त्यानंतर, पुरोहितांनी विधिपूर्वक, स्नान केलेल्या आणि उटणे लावलेल्या वसुदेवांना त्यांच्या अठरा राण्यांसह, जणू सोमराजाला तारका अभिषेक करतात तसे, अभिषेक केला. राण्यांनी त्यांना रेशमी वस्त्रे, कंकणे, हार, पैंजण, कुंडले घालून सजवले. वसुदेव यज्ञवस्त्रात अत्यंत तेजस्वी दिसत होते. त्यांचे पुरोहित रेशमी वस्त्रांनी आणि रत्नांनी सजलेले होते, आणि सभा सदस्यांसह, जणू इंद्र यज्ञकाळात शोभतो तसे भासत होते. त्या वेळी श्रीराम आणि श्रीकृष्ण, आपल्या कुटुंबीयांसह, पुत्र-पत्न्यांसह, तेजाने उजळून निघाले. वसुदेवांनी यज्ञाच्या विधीप्रमाणे, अग्निहोत्र वगैरे सामान्य आणि विशेष यज्ञांनी, यज्ञ, ज्ञान आणि कर्माचे अधिपती असलेल्या परमेश्वराची पूजा केली. यथासमयी, त्यांनी पुरोहितांना गायी, भूमी, कन्या आणि विपुल संपत्ती यांसह योग्य दान दिले. पत्नींसाठी आवश्यक विधी आणि अंतिम स्नान झाल्यावर, वसुदेव, ऋषी, पुरोहित, आणि यज्ञकर्ता सर्वजण रामसरोवरात स्नान करण्यास गेले. स्नानानंतर, वसुदेवांनी आपली दागिने व वस्त्रे चारणांना आणि स्त्रियांनाही दिली, आणि स्वतः सजून, पुरोहित व इतरांना उत्तम भोजनाने सन्मानित केले. आपल्या नातेवाईकांना, त्यांच्या पत्नी-पुत्रांसह, आणि विदर्भ, कोसल, कुरु, काशी, केकय, आणि श्रींजय देशातील लोकांना भरभरून सन्मान दिला. सभासद, यज्ञकर्ते, ऋषी, राजे, पितर, भूत, आणि संन्यासी यांनाही त्यांनी योग्य सन्मान दिला. नंतर, प्रभूच्या निवासातून निरोप घेऊन, सर्वजण आशीर्वाद देत यज्ञस्थळी परतले. धृतराष्ट्र, त्यांचे भाऊ, पृथा पुत्र, भीष्म, द्रोण, पृथा, यमाच्या दोन पुत्रांसह, नारद, दिव्य व्यास, आणि त्यांचे मित्र-नातेवाईक—सर्वांनी यदुवंशीयांना प्रेमाने मिठी मारली. मनात प्रेमाची ओल घेऊन, काहीजण दुःखाने आपल्या भूमीकडे परतले. नंद आणि गोकुळातील गोपांना कृष्ण, राम, उग्रसेन वगैरे सर्वांनी मोठ्या सन्मानाने गौरविले. नंद आपल्या प्रिय नातेवाईकांप्रती प्रेमाने तिथेच थांबले. वसुदेव, आपल्या सर्व इच्छा सहजपणे पूर्ण झाल्याने, मित्रांनी वेढलेले आणि आनंदी मनाने, नंदाचा हात धरून म्हणाले, “बंधू, लोकांमध्ये जे स्नेहाचे बंध असते, ते प्रेम म्हणतात—ते सोडणे अगदी वीर किंवा योग्यांनाही कठीण जाते. उत्तम लोकांनी ज्या मैत्रीचे फळ मित्रासाठी अर्पण केले, ती मैत्री कधीही सोडू नये. पूर्वी आपण एकमेकांच्या कल्याणासाठी प्रयत्न केला नाही; आता वैभवाच्या गर्वाने आपण समोर उभ्या असलेल्या आपल्या लोकांना ओळखत नाही. हे सन्मानदाते, जे खरा कल्याण इच्छितो, त्याला राज्यसंपत्ती कधीच लाभू नये, कारण त्यामुळे तो आपल्या लोकांना, नातेवाईकांना ओळखत नाही, दृष्टी अंध होते.” शुकदेवांनी सांगितले, “अशा प्रकारे, आपल्या मनात प्रेमाची ओल येऊन, वसुदेव (आनकदुंदुभी) मैत्रीची आठवण काढून, डोळ्यांत अश्रू आणून रडले.” नंद, यदुवंशीयांनी कृष्ण आणि रामप्रती दाखविलेल्या प्रेमासाठी सन्मानित झाले, आणि ‘आज, उद्या’ म्हणत तीन महिने तिथेच राहिले. शेवटी, नंद आपल्या सगे-सोयऱ्यांसह, गोप-गोपिकांसह, उत्तम दागिने, रेशमी वस्त्रे आणि अमूल्य भेटवस्तूंनी सन्मानित होऊन, निघाले. वसुदेव, उग्रसेन, कृष्ण, उद्धव, बलराम इत्यादींकडून विपुल भेटवस्तू घेऊन, नंद आपल्या यदुवंशीयांसह मार्गस्थ झाले. गोप, गोपिका, त्यांचे मन गोविंदाच्या चरणकमळांमध्ये गुंतलेले होते; ते मन हटवू शकले नाहीत, आणि तरीही मथुरेकडे निघाले. नातेवाईक निघून गेल्यावर, कृष्णाला आपला दैवत मानणारे वृष्णिवंशीय, पावसाळा जवळ येत असल्याने, पुन्हा द्वारकेकडे परतले. त्यांनी आपल्या लोकांना यात्रेतील यदुकुलाच्या महोत्सवाची, मित्रमैत्रिणींच्या भेटीची, आणि इतर घडामोडींची माहिती दिली. इथे ‘तीर्थयात्रेचे वर्णन’ या अध्यायाचा समाप्ती झाली. यानंतर, राजा परीक्षित शुकदेवांना विचारतो, “हे ब्रह्मन्, आम्हाला श्रीराम आणि श्रीकृष्ण यांच्या बहिणीबद्दल जाणून घ्यायचे आहे—अर्जुनाने तिला कसे जिंकले, आणि ती माझी आजी कशी बनली?” शुकदेव म्हणाले, “अर्जुन, पृथ्वीवर तीर्थयात्रेला फिरताना प्रभास क्षेत्रात आले. तेथे त्यांना आपल्या मामेबहिणीबद्दल ऐकायला मिळाले. काही म्हणाले की, राम तिला दुर्योधनाला देणार आहेत, तर काहींनी ते नाकारले. अर्जुनाने तिला मिळवायचे ठरवले आणि त्रिदंडधारी संन्यासी होऊन द्वारकेला गेले. तेथे, आपल्या हेतूसाठी, त्यांनी काही महिने मुक्काम केला. नगरातील लोक आणि राम यांनी त्यांचा सत्कार केला, पण राम त्यांना ओळखू शकले नाहीत. एक दिवस, राम यांनी त्यांना घरी आणले, पाहुणा म्हणून आमंत्रित केले, श्रद्धेने भोजन दिले, आणि अर्जुनाने भिक्षेत मिळालेले अन्न ग्रहण केले. तेथे अर्जुनाने एक उत्तम तरुणी पाहिली, जी वीरांना आकर्षित करणारी होती. तिच्या सौंदर्याने अर्जुनाचे मन प्रेमाने भरून आले, आणि त्यांची दृष्टी फुलली.