कृष्णाने मला आपल्या रथावर बसवले, ज्याला चार उत्तम घोडे जोडले होते. त्याने शार्ङ्ग धनुष्य हातात घेतले, आपली कवच परिधान केली आणि चार हातांनी रणभूमीत उभा राहिला. दारूकाने सुवर्ण अलंकारांनी सजलेला रथ चालवला, आणि राजे हे दृश्य पाहत होते, जणू सिंहाने इतर प्राण्यांसमोर आपले शिकार उचलून नेले. काही राजे कृष्णाला अडवण्यासाठी शस्त्रांनी सज्ज होऊन, धनुष्य ताणून, रस्त्यावर पाठलाग करू लागले, जणू गावातील सिंह हरिला पकडण्याचा प्रयत्न करत आहेत. पण शार्ङ्ग धनुष्याच्या बाणांनी त्यांचे हात, पाय, गळे छेदले गेले; काही रणभूमीत पडले, तर काही लढाई सोडून पळून गेले. यानंतर यादवांचा स्वामी, कृष्ण, सूर्यछत्रांनी सजलेली, रंगीत द्वारांनी शोभलेली, स्वर्ग आणि पृथ्वीवर प्रसिद्ध असलेली, जणू जहाज आपल्या बंदरात पोहोचल्यासारखी, त्या नगरात प्रवेश केला. माझ्या वडिलांनी आपल्या मित्रांना, नातेवाईकांना आणि कुटुंबीयांना मौल्यवान वस्त्र, दागिने, शय्या, आसन आणि इतर वस्तू देऊन सन्मान केला. दासी, सर्व प्रकारची संपत्ती, सैनिक, रथ, घोडे, आणि मूल्यवान शस्त्रे भक्तीपूर्वक दिली. आम्ही, त्यांच्या घरातील दासी, खरी तपश्चर्या आणि पूर्ण वैराग्य याच्या सामर्थ्याने तशा झालो, आणि आत्मसंतुष्ट असलेल्या त्याची सेवा केली. राण्यांनी सांगितले: कृष्णाने युद्धात भौम आणि त्याच्या अनुयायांना मारून आम्हा राजकन्यांना मुक्त केले; त्याच्या कमलासारख्या पायांची आठवण ठेवून, सर्व इच्छा पूर्ण करणाऱ्या त्याने आम्हाला विवाहात स्वीकारले, आणि सांसारिक बंधनातून मुक्ती दिली. आम्हाला राज्य, प्रभुता, सत्ता, किंवा ब्रह्माचा सर्वोच्च पदही नको, तसेच हरिचे अनंत धामही नको. आम्हाला फक्त त्याच्या महान पायांचा धूळ, जी त्याच्या पत्नीच्या स्तनावर लावलेल्या उगाळ्याच्या सुवासाने सुगंधित आहे, ती आपल्या डोक्यावर वाहण्याची इच्छा आहे; तो गदा धारण करणारा आहे. व्रजातील गोपिका, पुलिंद स्त्रिया, गवत, औषधी, गायी, आणि गोप मुलं—सर्वजण त्या महान आत्म्याच्या पायाचा स्पर्श मिळावा अशी इच्छा करतात, जसा तो गायी चरतो. शुकदेव म्हणतो: कुंती, सुभद्रा, द्रौपदी, माधवी, राजघराण्यातील राण्या आणि त्यांचे गोपिका, या सर्वांनी कृष्णाचा त्यांच्या प्रति गाढ प्रेम ऐकले, तेव्हा त्या आश्चर्यचकित झाल्या, त्यांच्या डोळ्यात आनंदाश्रू आले. स्त्रिया आपसात बोलत होत्या, पुरुष आपसात बोलत होते, तेव्हा तिथे महान ऋषी कृष्ण आणि बलरामाला भेटण्यासाठी आले. व्यास, नारद, च्यवन, देवल, असित, विश्वामित्र, शतानंद, भारद्वाज, गौतम हे आले. राम आणि त्याचे शिष्य, venerable वसिष्ठ, गालव, भृगु, पुलस्त्य, कश्यप, अत्री, मार्कंडेय, बृहस्पतीही आले. द्वित, त्रित, एकत, ब्रह्माचे पुत्र, अंगिरा, अगस्त्य, याज्ञवल्क्य, वामदेव आणि इतरही आले. त्यांना पाहून, पूर्वी बसलेले राजे, पांडव, कृष्ण आणि बलराम, सर्वांनी त्वरित उठून जगात पूज्य असलेल्या ऋषींना नमस्कार केले. सर्वांनी ऋषींची योग्यरित्या पूजा केली. राम आणि अच्युताने त्यांना स्वागत, आसन, पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्पण, फुले, धूप आणि उगाळ्याने सन्मान केला. धर्माचे मूर्तिमंत रूप असलेल्या प्रभूंनी, ऋषी आरामात बसल्यावर, मोठ्या सभेत सर्वांनी शांतपणे ऐकावे अशा मोजक्या शब्दांत बोलायला सुरुवात केली. भगवान म्हणाले: अहो, आम्ही या जगात जन्म घेऊन सर्वात मोठा फल मिळवला आहे, जो देवतांनाही मिळणे कठीण आहे—योगशास्त्रात पारंगत असलेल्या श्रेष्ठ ऋषींचे दर्शन. त्यातल्या त्यात, ज्यांनी फारशी तपश्चर्या केली नाही, पण देवांची पूजा केली—जे जगाचे डोळे आहेत—त्यांना असे महान व्यक्तींचे दर्शन, स्पर्श, प्रश्न विचारणे, आणि त्यांच्या पायांना नमस्कार करण्याची संधी मिळते. पवित्र जल, माती किंवा दगडाच्या मूर्ती, असे देव, हे सर्व तितके शुद्ध करत नाहीत; पवित्र व्यक्ती केवळ दर्शनाने, अगदी क्षणभरात, शुद्ध करतात. अग्नी, सूर्य, चंद्र, तारे, पृथ्वी, जल, आकाश, वायू, वाणी, मन—हे वेगळे वेगळे पूजले गेले तरी पाप नाहीसे करत नाहीत; ज्ञानी व्यक्तींची सेवा, जरी क्षणभर केली, ती पाप नष्ट करते. जो आत्म्याला त्रिगुणात्मक शरीराशी एकरूप मानतो, पत्नी आणि कुटुंबाला स्वतःचे मानतो, पृथ्वीला पवित्र मानतो, तीर्थस्थळांना फक्त जल मानतो, पण ज्ञानी व्यक्तींच्या संगाचा शोध घेत नाही—तो गायी किंवा गाढवाप्रमाणे आहे. शुकदेव म्हणतो: कृष्णाच्या या गहन आणि अकल्पनीय शब्दांनी ऋषी स्तब्ध झाले, त्यांच्या मनात त्या विचारांचे गूढ व्यापले. दीर्घ विचारानंतर, ऋषी हसून, विश्वाचा स्वामी असलेल्या कृष्णाला म्हणाले, की त्याचे राज्य लोकांना एकत्र आणण्यासाठी आहे. ऋषी म्हणाले: तुझ्या मायेमुळे, हे सत्याचे सर्वोच्च ज्ञाता, आम्ही विश्वनिर्मात्यांमध्ये श्रेष्ठ असूनही चकित होतो; तुझ्या शक्तीने तुझी महानता लपलेली आहे—प्रभूचे कृत्य किती अद्भुत! तुला इच्छा नसूनही तू जग निर्माण करतोस, पोसतोस, आणि अनेक प्रकारे संहार करतोस, पण स्वतः बांधला जात नाहीस—जसा पृथ्वी अनेक रूपांमध्ये दिसते, पण स्वतः बदलत नाही. तुझ्या महान कार्ये किती अद्भुत आणि गूढ आहेत! पण योग्य वेळी, आपल्या भक्तांच्या रक्षणासाठी, तू सत्त्वगुण धारण करतोस, आणि दुष्टांचा दमन करतोस; आपल्या लीलेने तू वेदाचा शाश्वत मार्ग स्थापन करतोस, हे परमेश्वरा, तू वर्णाश्रमाचा आत्मा आहेस. हे ब्रह्मन्, तुझे हृदय शुद्ध आहे, तप, अध्ययन, आणि संयमाने मिळवलेले; त्यात प्रकट, अप्रकट आणि त्यापलीकडील सर्व गोष्टी समजल्या जातात. म्हणून, तू ब्राह्मण समुदायाला सन्मान देतोस, जो वेदांचा आणि तुझा स्वतःचा स्रोत आहे; त्यामुळे तू ब्रह्मनिष्ठांमध्ये सर्वोच्च होतोस. आज, आमचा जन्म, आमचे अध्ययन, तपश्चर्या, आणि दृष्टि फळली, कारण तुझ्या भेटीने, जो सर्वोच्च ध्येय आहेस, आम्ही परमकल्याण प्राप्त केले. अमोग बुद्धी असलेल्या, योगमायेमुळे महानता लपवलेल्या, आणि सर्वोच्च आत्मा असलेल्या कृष्णाला नमस्कार. राजे आणि वृष्णी, जे त्यातच आनंद घेतात, त्यांनाही ज्याचे स्वरूप कळत नाही—तो वेळेचा स्वामी आणि आत्मा आहे, मायाच्या पडद्याने लपलेला. जसा झोपलेला मनुष्य, पंचमहाभूत आणि गुणांचा अनुभव घेत असला तरी, आपले खरे स्वरूप, जे नावे आणि इंद्रियांच्या वस्तूंहून वेगळे आहे, ओळखत नाही. तसाच, मायेमुळे मन नाव, वस्तू, आणि इंद्रियांच्या आसक्तीने भ्रमित होते, आणि स्मृतीच्या क्षोभामुळे तुला ओळखत नाही. आज आम्ही तुझे पाय पाहिले, जे पापाचा भार दूर करतात, जे तीर्थांचे निवासस्थान आहेत, आणि योगात पूर्णत्व प्राप्त केलेल्यांच्या हृदयात स्थिर झालेले आहेत; हे प्रभु, ज्यांचे भक्त, अंतःकरणातील आच्छादन भक्तीने भेदून तुझा मार्ग प्राप्त करतात—त्यांना कृपा कर. शुकदेव म्हणतो: अशा प्रकारे, दाशार्ह (कृष्ण), धृतराष्ट्र, आणि युधिष्ठिर या राजर्षींचा निरोप घेऊन, ऋषी आपल्या आश्रमाकडे परत जाण्याचा विचार करू लागले. त्यांना पाहून, तेजस्वी वसुदेव पुढे आला, नमस्कार करून, सन्मान दिला, आणि संयमित शब्दांत बोलला.