राजा लोकांचा गर्व भंग झाल्यावर, भगवान श्रीकृष्णाने धनुष्य सहजपणे उचलले आणि ते आवळले. त्यानंतर, श्रीकृष्णाने बाण लक्ष्यावर साधला; जलातील माशाला केवळ एकदाच पाहून, अभिजित नक्षत्रात सूर्य उगवलेला असताना, त्यांनी बाणाने मासा खाली पाडला. मग मी, द्रौपदी, नवीन रेशमी वस्त्र परिधान करून, हातात तेजस्वी सुवर्ण रत्नांची माळ घेऊन, लाजाळू हास्याने, केसात फुलांची वेणी घालून, पायातील पैंजणांची मंद झंकार करत, रंगभूमीत प्रवेश केला. माझा चेहरा वर करून, मोठ्या झुंबराच्या कानात चमकणारे कुंडले, गालावर तेज, सौम्य आणि हास्यपूर्ण दृष्टिक्षेप टाकत, मी हळूहळू सभेतल्या राजांकडे पाहिले आणि मनोमन मुरारीला समर्पित होऊन, माळ त्यांच्या खांद्यावर ठेवली. त्या क्षणी, ढोल, नगारे, शंख, तुर्य आणि इतर वाद्यांचा गजर झाला; नर्तकांनी नृत्य केले आणि गायकांनी गीत गायले. मी श्रीकृष्णाची निवड केल्यावर, पुरुषांचा प्रमुख वर्ग, द्रौपदीची निवड सहन करू शकला नाही; ते जळत होते आणि एकमेकांशी स्पर्धा करू लागले. श्रीकृष्णाने मला चार उत्तम घोड्यांनी जोडलेल्या रथावर बसवले, शारंग धनुष्य हातात घेतले, कवच परिधान केले, आणि चार हातांनी युद्धासाठी उभे राहिले. दारूकाने सुवर्ण अलंकारांनी सजवलेला रथ चालवला; राजे पाहत होते, जणू सिंहाने इतर पशूंमधून आपले शिकार उचलून नेले. काही राजे शस्त्र घेऊन, धनुष्य ताणून, मार्गात अडथळा निर्माण करण्यासाठी पाठलाग करू लागले, जणू गावातील सिंहांनी हरिला पाठलाग केला. पण शारंग धनुष्याच्या बाणांच्या वर्षावाने, त्यांच्या हात, पाय आणि गळा छेदले गेले; काही युद्धात पडले, तर काही लढाई सोडून पळून गेले. मग यादवांचा स्वामी श्रीकृष्ण, सूर्यछत्र आणि रंगीत द्वारांनी सजलेल्या, स्वर्ग आणि पृथ्वीवर प्रसिद्ध असलेल्या, आपल्या नगरात प्रवेश केला, जणू जहाज आपल्या बंदरात पोहोचले. माझ्या पित्याने त्याच्या मित्रांना, नातेवाईकांना, आणि आप्तांना उत्तम वस्त्र, दागिने, पलंग, आसन आणि इतर भेटवस्तू देऊन सन्मान केला. मुलींच्या सेविका, सर्व प्रकारची संपत्ती, सैनिक, रथ, घोडे आणि बहुमूल्य शस्त्रे भक्तिपूर्वक दिली. आम्ही, त्याच्या घरातील सेविका, खऱ्या तप आणि पूर्ण वैराग्याच्या सामर्थ्याने, स्वयंसंतुष्ट असलेल्या त्याची सेवा करू लागलो. क्वीन म्हणाल्या: श्रीकृष्णाने युद्धात भौम आणि त्याच्या अनुयायांना मारून, आम्हा राजकन्यांना मुक्त केले; त्यांच्या कमलपादांचा स्मरण करून, इच्छापूर्ती करणाऱ्या श्रीकृष्णाने आम्हाला विवाहात स्वीकारले आणि सांसारिक बंधनातून मुक्तता दिली. आम्हाला राज्य, प्रभुत्व, अधिपत्य किंवा ब्रह्माचा सर्वोच्च पद, अथवा हरीचे अनंत धामही नको आहे. आम्हाला फक्त त्यांच्या तेजस्वी पायांचा धुळ, जी त्यांच्या पत्नीच्या स्तनाच्या उगाळाच्या सुगंधाने सुवासित आहे, ती आमच्या डोक्यावर ठेवायची आहे, त्या गदा-धारी श्रीकृष्णाची. व्रजातील गोपिका, पुलिंद स्त्रिया, गवत, औषधी, गायी आणि गोपाल—all श्रीकृष्ण गायी चरवत असताना त्यांच्या पायांचा स्पर्श मिळावा, अशी इच्छा करतात. शुकदेव म्हणाले: कुंती, सुभद्रा, द्रौपदी, माधवी, राजघराण्याच्या स्त्रिया आणि त्यांच्या स्वतःच्या गोपिका, श्रीकृष्णाच्या त्यांच्या प्रति असलेल्या गाढ प्रेमाची बातमी ऐकून, आश्चर्यचकित झाल्या; त्यांच्या डोळ्यातून आनंदाश्रू वाहू लागले. स्त्रिया आपसात बोलत होत्या आणि पुरुष पुरुषांमध्ये बोलत होते; तेव्हा, कृष्ण आणि बलरामाला पाहण्यासाठी उत्सुक असलेल्या ऋषी तेथे आले. व्यास, नारद, च्यवन, देवल, असित, विश्वामित्र, शतानंद, भरद्वाज आणि गौतम आले. राम आणि त्याचे शिष्य, venerable वसिष्ठ, गालव, भृगु, पुलस्त्य, कश्यप, अत्री, मार्कंडेय आणि बृहस्पतीही आले. द्वित, त्रित, एकत, ब्रह्माचे पुत्र, अंगिरा, अगस्त्य, याज्ञवल्क्य, वामदेव आणि इतरही आले. त्यांना पाहून, पूर्वी बसलेले राजे, पांडव, श्रीकृष्ण आणि बलराम, त्वरित उठून, जगात आदरणीय असलेल्या ऋषींना नमस्कार केले. सर्वांनी ऋषींची उचित प्रकारे पूजा केली; राम आणि अच्युतानेही त्यांचे स्वागत, आसन, पाद्य, अर्पण, माळा, धूप आणि उगाळ देऊन सन्मान केला. धर्माचे मूर्तिमंत रूप असलेल्या श्रीकृष्णाने, सर्वजण आरामात बसले असताना, मोठ्या सभेत मौनाने ऐकले जाईल अशी मोजून मोजून बोलली. भगवान म्हणाले: अहो, या जगात जन्म घेणाऱ्या आम्हाला, योगाध्यायांचे दर्शन मिळाले, जे देवांनाही दुर्लभ आहे—हेच सर्वोच्च फळ आहे. देवांची पूजा करणाऱ्या, अल्प तपस्येच्या मनुष्यांना, जगाचे नेत्र असलेल्या देवांचे दर्शन, स्पर्श, प्रश्न आणि पाद्य वंदन मिळणे, हे किती भाग्याचे! माती, दगड, पाणी—हे देव, किंवा तीर्थक्षेत्र—पवित्रता देत नाही; पवित्र व्यक्तींच्या केवळ दर्शनाने, क्षणभरातही, शुद्धता मिळते. अग्नी, सूर्य, चंद्र, तारे, पृथ्वी, जल, आकाश, वायू, वाणी, मन—हे वेगवेगळे पूजिले गेले तरी, पाप नाहीसे करत नाही; पण ज्ञानवानांची सेवा, क्षणभरासाठीही, पाप नष्ट करते. जो आत्म्याला त्रिगुणात्मक शरीराशी जोडतो, पत्नी-आप्तांना स्वतःचे मानतो, भूमीला पवित्र मानतो, तीर्थक्षेत्राला फक्त पाण्याचे रूप मानतो, पण ज्ञानवानांची संगती शोधत नाही—तो गायी किंवा गाढवापेक्षा वेगळा नाही. शुकदेव म्हणाले: श्रीकृष्णाच्या अथांग बुद्धीचे हे वचन ऐकून, ऋषी मौन झाले; त्यांच्या मनात श्रीकृष्णाच्या भाषणाचा गूढ अर्थ विचारात पडला. दीर्घ विचारानंतर, ऋषींनी विश्वाचा स्वामी श्रीकृष्णाकडे हसून सांगितले की, त्यांचे अधिपत्य लोकांना एकत्र आणण्यासाठी आहे. ऋषी म्हणाले: तुझ्या मायेमुळे, हे सत्याचे सर्वोच्च जाणता, आम्ही जगाच्या सर्जनकर्तेही गोंधळले; तुझी सत्ता तुझ्याच मायेमुळे लपलेली आहे—भगवंताच्या कृत्ये किती अद्भुत! इच्छा नसतानाही, तू जगाची निर्मिती, पालन आणि संहार विविध प्रकारे करतोस, पण त्यात अडकत नाहीस—जसे पृथ्वी विविध रूपे आणि नावांनी दिसते, पण बदलत नाही. तुझ्या महानतेच्या कृत्ये किती अद्भुत आणि गूढ आहेत! पण योग्य वेळी, आपल्या लोकांचे रक्षण करण्यासाठी, तू सत्त्वगुण धारण करतोस, दुष्टांचा दमन करतोस; आपल्या लीलांनी, तू वेदाचा सनातन मार्ग टिकवतोस, हे सर्वोच्च पुरुष, जो वर्णाश्रमाचा आत्मा आहेस. हे ब्रह्मन्, तुझे हृदय शुद्ध आहे, तप, अध्ययन आणि संयमाने प्राप्त झाले आहे; त्यात प्रकट, अप्रकट आणि त्याहूनही अधिक तत्त्व अनुभवले जाते. म्हणून, हे ब्रह्मन्, तू ब्राह्मण समाजाचा सन्मान करतोस, जो वेद आणि स्वतःचा स्रोत आहे; त्यामुळे तू ब्रह्मनिष्ठांमध्ये सर्वोच्च ठरतोस. आज, आमचा जन्म, अध्ययन, तप आणि दर्शन फळले आहे; कारण तुझ्या भेटीने, जो सर्वोच्च ध्येय आहेस, आम्ही सर्वोच्च कल्याण प्राप्त केले आहे. श्रीकृष्णाला, ज्याची बुद्धी अचूक आहे, ज्याची महानता स्वतःच्या योगमायेने लपलेली आहे, आणि जो परमात्मा आहे, त्याला नमस्कार.