एकदा, भगवद् कथाक्रमेची सातत्याने पारायण करण्याची इच्छा असलेल्या साधकाने प्रथम पितरांचे तर्पण करून शुद्धी साधावी. त्यानंतर प्रायश्चित्त विधी करावा, आणि एक मंडळ तयार करून त्या मंडळात श्रीहरीची स्थापना करावी. कृष्णाला समर्पित मंत्राने, विधिपूर्वक पूजा करावी. पूजा पूर्ण झाल्यावर प्रदक्षिणा आणि प्रणाम करून, स्तुती म्हणावी. त्या वेळी, करुणासागर श्रीहरीला अशी प्रार्थना करावी—"हे प्रभो, मी कर्माच्या मोहात अडकून, संसाराच्या समुद्रात बुडालेला, दीन आहे; मला या भवसागरातून उचल." यानंतर, श्रीमद्भागवताची पूजा अत्यंत काळजीपूर्वक, prescribed पद्धतीने, प्रेमपूर्वक, अगरबत्ती व दीप लावून करावी. मग नारळ हातात घेऊन नमस्कार करावा, आणि आनंदी मनाने स्तुती म्हणावी. "हे श्रीमद्भागवत, तूच कृष्णाचा प्रत्यक्ष स्वरूप आहेस. संसारसागरातून मुक्त होण्यासाठी मी तुला स्वीकारले आहे. माझी सर्व इच्छा तू पूर्ण केलीस; आता कोणतीही अडचण येऊ नये. मी तुझा सेवक आहे, हे केशवा." अशा नम्र आवाजात बोलून, वक्त्याचा सन्मान करावा—त्याला वस्त्र-आभूषणांनी अलंकृत करावे, पूजा करून त्याची स्तुती करावी. "हे वराहस्वरूप, जागृत, सर्व शास्त्रांचा जाणकार, या कथामृताच्या प्रकाशाने माझ्या अज्ञानाचा नाश कर." यानंतर, स्वतःच्या कल्याणासाठी आनंदाने सात दिवसांचा व्रत स्वीकारावे, आणि आपल्या क्षमतेनुसार सात रात्री पालन करावे. कथापारायणात अडथळा येऊ नये म्हणून पाच ब्राह्मणांची निवड करावी, आणि त्यांनी हरिचा द्वादशाक्षरी मंत्र जपावा. ब्राह्मण, वैष्णव आणि कीर्तन करणाऱ्यांना नमस्कार करून, त्यांचा सन्मान करावा, त्यांना योग्य सूचना द्याव्यात, आणि मग स्वतःच्या आसनावर बसावे. धन, संपत्ती, घर, मुलं यांचा विचार बाजूला ठेवून, मन कथा-श्रवणात एकाग्र आणि शुद्ध ठेवावे; असे केल्याने सर्वोच्च फल मिळते. सूर्योदयापासून तीन आणि अर्धा प्रहरपर्यंत, ज्ञानी व्यक्तीने स्थिर आवाजात कथा नीट सांगावी. मध्याह्नाला दोन घटिकांचा विराम द्यावा, आणि त्या वेळी वैष्णवांनी कीर्तन करावे. शरीरावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी, हलका, सुखदायक आहार घ्यावा; साधकाने दिवसातून एकदाच हविष्य अन्न खावे. शक्य असल्यास, सात दिवस उपवास करावा आणि कथा ऐकावी; किंवा तूप किंवा दूध पिऊन ऐकावे. आणखी पर्याय म्हणजे फळावर रहावे किंवा दिवसातून एकदाच खावे; जे सहज शक्य आहे ते श्रवणासाठी करावे. कथा ऐकणाऱ्यांसाठी खाणे अधिक योग्य आहे, कारण उपवासामुळे कथेत अडथळा येऊ शकतो. हे नारद, सात दिवसाच्या व्रताचे नियम ऐक—विष्णूदीक्षा नसलेल्यांना कथा ऐकण्याचा अधिकार नाही. ब्रह्मचर्य पाळावे, जमिनीवर झोपावे, पानावर अन्न खावे, आणि कथापूर्ण झाल्यावरच अन्न घ्यावे; हे नियम रोज पाळावे. व्रतधारी व्यक्तीने फूटलेली डाळ, मध, तेल, भारी अन्न, अशुद्ध किंवा शिळे अन्न टाळावे. इच्छा, राग, मद, अभिमान, मत्सर, लोभ, कपट, मोह, द्वेष यापासून दूर राहावे. व्रतधारीने वेदज्ञ, वैष्णव, ब्राह्मण, गुरु, गायी, व्रती, स्त्री, राजा, महात्मा यांची निंदा टाळावी. स्त्रियांच्या रजस्वला काळात, अस्पृश्य, परदेशी, पतित, वेदाबाह्य, द्विजद्वेषी, वेदविरोधी यांच्याशी संवाद टाळावा. व्रतधारीने सत्य, शुद्धता, करुणा, मौन, साधेपणा, नम्रता, मनाची उदारता पाळावी. गरीब, क्षीण, रोगी, दुर्दैवी, पापी, अपत्यहीन, मुक्तीची इच्छा असलेल्यांनी ही कथा ऐकावी. ज्या स्त्रीला गर्भधारण होत नाही, अपत्य मरणार, वंध्या, अपत्य हरवलेली, गर्भपात झालेली, त्यांनी ही कथा काळजीपूर्वक ऐकावी. अशा व्यक्तीने विधिपूर्वक कथा ऐकली, तर त्यांना अक्षय पुण्य मिळते; ही दिव्य, श्रेष्ठ कथा लाखो यज्ञांचे फल देते. व्रत पूर्ण झाल्यावर, जसे फलाची इच्छा असणारे जन्माष्टमी व्रत करतात, तसे समारोप करावा. गरीब पण भक्तिभाव असलेल्या साधकांसाठी समारोपाची सक्ती नाही; ते केवळ श्रवणाने शुद्ध होतात. कथा-यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, श्रोत्यांनी पुस्तक आणि वक्त्याचे भक्तिपूर्वक पूजन करावे. मग तुळशीच्या माळा श्रोत्यांना द्याव्यात, आणि मृदंग, झांज यांच्या संगतीत गोड कीर्तन करावे. विजय घोष, वंदनीय शब्द, शंखनाद करावे; ब्राह्मण आणि भिक्षुकांना धन व अन्न द्यावे. श्रोता वैराग्यशील असल्यास, पुढील दिवशी गान-वादन करावे; गृहस्थ असल्यास, कर्मशुद्धीसाठी यज्ञ करावा. प्रत्येक श्लोकासाठी, योग्य पद्धतीने, विशेषतः दशम स्कंधासाठी, पायस, मध, तूप, तिळ मिश्रित पदार्थ अर्पण करावे. पर्यायाने, गायत्री मंत्राने यज्ञ करावा, पूर्ण एकाग्रतेने, कारण पुराण परमात्म्याच्या सारासमान आहे. यज्ञ करणे शक्य नसेल, तर बुद्धिमान व्यक्तीने यज्ञसामग्री दुसऱ्यांना द्यावी, जेणेकरून फल प्राप्त होईल, अडथळे, दोष, अति-अल्पता दूर होईल. दोष शमवण्यासाठी, भगवंताची सहस्त्रनाम स्तुती करावी; यामुळे सर्व काही फलदायी होते, कारण याहून श्रेष्ठ काही नाही. यानंतर, बारा ब्राह्मणांना पायस व मध खाऊ घालावे, आणि व्रत पूर्ण करण्यासाठी सोनं व गायी द्यावी.