भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले, "जीवांमध्ये माझ्या प्रति असलेली भक्ती अमरत्वाकडे नेते. तुमच्या भाग्यामुळे माझ्यावरील प्रेम जागृत झाले आहे, ज्यामुळे सर्व अडथळे दूर झाले आहेत. मीच सर्व जीवांचा आदि, अंत, आणि अंतर्गत व बाह्य सार आहे—जसा आकाश, जल, पृथ्वी, वायू आणि प्रकाश भौतिक तत्त्वांसाठी आहेत. या जीवांचे अस्तित्व आत्मा आणि परमात्म्याच्या माध्यमातून, माझ्यात आणि त्या अतींद्रियात, अविनाशी जाणणाऱ्यांना दिसते." या प्रकारे श्रीकृष्णांनी गोपींना अध्यात्मज्ञान दिले. गोपी, त्यांच्या मनात श्रीकृष्णाची स्मरण करून, त्यांच्या व्यक्तिगत अस्तित्वाचे पार झाले. त्यांनी प्रार्थना केली, "योगी आणि ज्ञानी ज्या प्रभूच्या कमलपादांचा ध्यान हृदयात करतात, आणि जो संसाराच्या विहिरीतून मुक्ती देतो, तो कमलपादधारी भगवान आमच्या मनात सदैव प्रकट व्हावा, जरी आम्ही आमच्या घरात असलो तरी." याप्रमाणे 'वृष्णी आणि गोपांची भेट' या अध्यायाचा श्रीमद्भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील ८२वा अध्याय संपतो. आता पुढे शुकदेव म्हणतात, "गोपींना अशी कृपा दिल्यानंतर, श्रीकृष्ण—जो त्यांचा गुरु आणि आश्रय आहे—युधिष्ठिर आणि त्याच्या सर्व निष्ठावान मित्रांची विचारपूस करू लागला. प्रभुने विचारलेल्या आणि सन्मानित केलेल्या त्या सर्वांनी, त्यांच्या पापांचा नाश झाल्यामुळे, आनंदाने उत्तर दिले. त्यांनी म्हणाले, 'हे महात्मा, तुझ्या कमलपादांपासून जे अमृत मिळते, ते कधीही अशुभ निर्माण करू शकत नाही. जे तुझ्या मुखातून आलेले अमृत कानांनी पितात, त्यांना देहाच्या विस्मृतीपासून आणि बंधनातून मुक्ती मिळते.' 'आम्ही तीन प्रकारच्या आत्मस्थिती सोडून, सर्व कर्मांपासून शुद्ध झालो आहोत; आम्हाला अखंड आनंद आणि ज्ञान प्राप्त झाले आहे. योग, शास्त्र आणि काळ यांच्या योगाने, आम्ही तुझ्या मायामय रूपाला वंदन केले आहे, जे परमहंसांचा सर्वोच्च मार्ग आहे.' यानंतर, अंधक आणि कौरव वंशातील स्त्रिया एकत्र जमून, लोकांमध्ये श्रेष्ठ कीर्ती असलेल्या श्रीकृष्णाची स्तुती करतात. त्या एकत्र येऊन गोविंदाच्या कथा सांगतात, ज्या तीन लोकांत प्रसिद्ध आहेत. शुकदेव म्हणतात, 'हे ऐका, मी त्या कथा तुम्हाला सांगतो.' द्रौपदी म्हणते, "हे वैदर्भी, भद्रा, जांबवती, कौशला, सत्यभामा, कालिंदी, शैब्या, रोहिणी, लक्ष्मणा—हे श्रीकृष्णाच्या पत्नींनो, कृपा करून सांगा, प्रभुने स्वतः कशा प्रकारे तुम्हाला विवाह केला, आणि आपल्या दिव्य सामर्थ्याने जगातील पद्धतीचे अनुकरण केले?" रुक्मिणी म्हणते, "जेव्हा धनुर्धारी वीरांनी माझा विवाह चेदीराजाशी लावण्याचा प्रयत्न केला, आणि त्याच्या पायदळावर श्रीकृष्णाच्या पायांची धूळ पडली, तेव्हा श्रीकृष्णाने सिंहासारखा मला घेऊन गेला. त्या श्रीकृष्णाच्या पायांची मी पूजा करते." सत्यभामा म्हणते, "माझ्या सवतिने दिलेल्या शापाचा परिणाम मिटवण्यासाठी, श्रीकृष्णाने पृथ्वीच्या राजाला पराभूत करून रत्न आणले. माझ्या वडिलांना आणि इतरांना भयभीत केले, आणि जरी मी दुसऱ्याला दिली गेली, तरी श्रीकृष्णाने मला स्वतःसाठी घेतले." जांबवती म्हणते, "श्रीकृष्णाला देहांचा निर्माता आणि माझा नियोजित स्वामी समजून, माझ्या वडिलांनी त्याच्याशी एकवीस दिवस युद्ध केले. त्याला योग्यरीत्या तपासून, माझ्या वडिलांनी मला त्याला दिले, आणि मी त्याच्या पायांवर रत्न ठेवून त्याची दासी झाले." कालिंदी म्हणते, "मी श्रीकृष्णाच्या पायांना स्पर्श करण्याची इच्छा ठेवून तप करत होते. त्याने मित्रासारखा माझ्या जवळ येऊन माझा हात घेतला, आणि मी त्याच्या घराची झाडणारी झाले." मित्रविंदा म्हणते, "स्वयंवरात श्रीकृष्ण आला, राजांना पराभूत केले, आणि हत्तीने आपल्या मातेप्रमाणे मला घेऊन गेला. माझ्या भावांना दूर करून, श्रीकृष्णाने मला आपल्या भाग्यनगरीत आणले. त्याच्या पायांची सेवा करण्याचा मला लाभ मिळावा." सत्या म्हणते, "माझ्या वडिलांनी राजांची शक्ती आणि पराक्रम तपासण्यासाठी सात उग्र, तीक्ष्ण शिंग असलेल्या बैलांची परीक्षा ठेवली. श्रीकृष्णाने सहजपणे त्यांना वश केले आणि मुलाने वासरांना बांधावे तसे बांधले. त्याने मला, माझ्या दासी आणि सैन्यासह, राजांना मार्गावर पराभूत करून जिंकले. मी त्याची दासी होऊ इच्छिते." भद्रा म्हणते, "माझ्या वडिलांनी माझ्या मामा आणि इतरांना बोलावून, मला कृष्णाला दिले, जो काळा आहे आणि ज्याचे मन त्याच्यावर स्थिर आहे, सैन्य आणि साथीदारांसह. त्याच्या पायांचा स्पर्श प्रत्येक जन्मात मिळावा, कारण त्याने कर्माच्या चक्रात भटकणाऱ्याला आत्म्याचे सर्वोच्च कल्याण मिळते." लक्ष्मणा म्हणते, "नारदाकडून राजाच्या जन्म आणि कर्तृत्वाच्या कथा वारंवार ऐकून, माझे मन मुकुंदाकडे आकर्षित झाले, आणि मी जगाच्या रक्षकांनाही सोडून दिले. माझ्या मनाची ओळख घेऊन, माझ्या वडिलांनी—स्नेही बृहत्सेनाने—माझ्या विवाहासाठी उपाय शोधला." "स्वयंवरात पांडवांच्या इच्छेनुसार, एका मास्याला पाण्यात ठेवून बाहेर लपवले होते. हे ऐकून, सर्व बाजूंनी हजारो राजा, शस्त्र आणि अस्त्रांच्या कौशल्याने, त्यांच्या गुरूंनी माझ्या वडिलांच्या नगरीत आले. माझ्या वडिलांनी सर्वांना त्यांच्या शक्ती आणि वयाप्रमाणे सन्मान दिला; जे मला मिळवू इच्छित होते, त्यांनी सभेत धनुष्य घेतले." "काही धनुष्य उचलून जुळवण्याचा प्रयत्न करत होते, पण जुळवू शकले नाहीत; काही धनुष्याची दोरी छातीपर्यंत ओढून पडले. इतर वीर—मगध, अंबष्ठ, चेदीचे राजा, भीम, दुर्योधन, कर्ण—धनुष्य जुळवू शकले, पण खरी परीक्षा समजली नाही." "पाण्यात मास्याचा प्रतिबिंब पाहून, अर्जुनाने काळजीपूर्वक बाण सोडला; त्याने मास्याला कापले नाही, फक्त स्पर्श केला. राजांची गर्व तुटल्यावर, श्रीकृष्णाने धनुष्य सहजपणे जुळवले. त्याने बाणाने मास्याला पाण्यात पाहून, एकदाच लक्ष्य साधून, मास्याला कापून खाली पाडले, आणि सूर्य अभिजित नक्षत्रात होता." "मग मी रंगभूमीत प्रवेश केला, पैंजणांचा आवाज, हातात चमकणारी सुवर्ण रत्नांची फुलं, नवीन रेशमी वस्त्र, लाजाळू हास्य, केसात फुलांची वेणी. माझा चेहरा उंचावला, मोठ्या कानातील कुंडले चमकत होती, गाल उजळले होते, मंद हास्य आणि प्रेमाने राजांचा पाहून, माझ्या मनाने मुरारीला समर्पित होऊन, मी त्याच्या खांद्यावर हार ठेवला." "त्या क्षणी, ढोल, नगाडे, शंख, तुर्या आणि इतर वाद्यांचा गजर झाला; नर्तक नाचले, गायक गाऊ लागले. श्रीकृष्ण, मायाचा स्वामी, माझ्या निवडीमुळे, मनुष्यांच्या प्रमुखांना इच्छा जळून असह्य झाले, आणि त्यांनी एकमेकांशी स्पर्धा केली." "श्रीकृष्णाने मला चार उत्तम घोड्यांनी युक्त रथावर बसवले, शारंग धनुष्य घेतले, कवच घातले आणि चार हातांनी युद्धासाठी उभा राहिला. दारूकाने सोन्याने सजलेला रथ चालवला, राजे पाहत होते, जसा सिंह इतर जनावरांपुढे आपले शिकार घेऊन जातो." "काही राजे मार्गावर त्याला अडवण्यासाठी, हत्यारे आणि धनुष्य घेऊन आले, जसे गावातील सिंह हरिला पाठलाग करतात. शारंग धनुष्याच्या बाणांनी त्यांच्या हात, पाय, गळे छेदले गेले; काही युद्धात पडले, तर काही युद्ध सोडून पळाले." या प्रकारे श्रीकृष्णाच्या विवाहाच्या अद्भुत कथा सर्व पत्नींनी सांगितल्या, आणि त्या कथा ऐकून सर्वांनी श्रीकृष्णाच्या दिव्य लीला आणि करुणेचे स्मरण केले.