श्रीनारदजी, शुकदेव महाराजांच्या भगवद् कथांचे पारायण कसे करावे, याचे अत्यंत पवित्र आणि सुव्यवस्थित विधान सांगितले आहे. सर्वप्रथम, वक्त्याने उत्तर दिशेला तोंड करून बसावे, तर श्रोत्यांनी पूर्व दिशेला तोंड करून बसावे. जर वक्ता पूर्वेकडे तोंड करून असेल, तर श्रोत्यांनी उत्तर दिशेला तोंड करावे. काही विद्वानांच्या मते, पूर्व दिशा ही उपासक आणि उपास्य यांच्या मध्ये असावी; श्रोत्यांच्या आगमनासाठी ही दिशा योग्य आहे, असे स्थान-कालाचे जाणकार सांगतात. वक्त्याने वैष्णव ब्राह्मण असावा, शास्त्रांनी शुद्ध झालेला, उदाहरणे देण्यास कुशल, नितांत निःस्पृह, आणि सर्व इच्छांपासून मुक्त असावा. अनेक मतांनी गोंधळलेले, स्त्रीलोलुप किंवा विपरीत मताचे समर्थन करणारे—even if learned—शुकदेवांच्या ग्रंथाच्या पारायणात वर्ज्य आहेत. वक्त्यासाठी मदतीसाठी, आणखी एक अशाच विद्वान व्यक्ती बाजूला ठेवावी; ती शंका समाधान करणारी आणि लोकांना ज्ञान देण्यास समर्पित असावी. पारायणाच्या व्रतासाठी, वक्त्याने दिवस सुरू होण्यापूर्वीच दाढी करावी; सूर्योदयाच्या वेळी स्नान आणि शुचिता विधी पूर्ण करावे. रोज, स्वतःची संध्या आणि अन्य कर्मे काळजीपूर्वक अल्प वेळात करून, विघ्नांचा नाश करण्यासाठी विघ्नेश्वराची पूजा करावी. पितरांना तृप्त करून शुद्धी साधावी, त्यानंतर प्रायश्चित्त करावे; एक मंडळ तयार करून त्यात श्रीहरीची स्थापना करावी. कृष्णासाठी विशेष मंत्राने पूजा विधी क्रमाने करावी; प्रदक्षिणा आणि नमस्कार करून, पूजेच्या शेवटी स्तुती म्हणावी: “हे करुणासागर, मी कर्माच्या मोहात अडकलेल्या, दु:खी जीवाला संसाराच्या समुद्रातून उचल.” त्यानंतर श्रीमद्भागवताची पूजा prescribed पद्धतीने, प्रेमाने, धूप आणि दीपसहित करावी. त्यानंतर नारळ हातात घेऊन नमस्कार करावा; त्या वेळी प्रसन्न मनाने स्तुती म्हणावी: “हे श्रीमद्भागवत, तूच कृष्ण आहेस, माझ्या मोक्षासाठी तुला स्वीकारले आहे.” “माझी सर्व इच्छा तुझ्या कृपेने पूर्ण झाली आहे. आता कोणताही विघ्न येऊ नये; मी तुझा सेवक आहे, हे केशव.” अशा नम्र स्वरात बोलून, वक्त्याचा सन्मान करावा—त्याला वस्त्र, अलंकार अर्पण करून पूजा आणि स्तुती करावी. “हे वराहस्वरूप, जागृत, शास्त्रांचा जाणकार, या कथास्वरूप प्रकाशाने माझा अज्ञान नष्ट कर.” यानंतर, स्वतःच्या कल्याणासाठी आनंदाने व्रत स्वीकारावे; सात रात्रीपर्यंत, आपल्या सामर्थ्यानुसार, हे व्रत पाळावे. पारायणात विघ्न येऊ नये म्हणून पाच ब्राह्मणांची निवड करावी; ते हरिच्या द्वादशाक्षरी मंत्राचा जप करतील. ब्राह्मण, वैष्णव आणि कीर्तन करणाऱ्यांना नमस्कार, सन्मान आणि योग्य सूचना दिल्यावरच आपली जागा घ्यावी. संपत्ती, वस्तू, घर, मुलांची चिंता बाजूला ठेवावी; मन कथा श्रवणात पूर्णपणे गुंतवून, शुद्ध हेतूने, सर्वोच्च फल प्राप्त होते. सूर्योदयापासून तीन आणि अर्ध प्रहरपर्यंत, शहाण्या व्यक्तीने स्थिर स्वराने योग्य रीतीने कथा सांगावी. मध्यान्ही दोन घटिका विश्रांती द्यावी; त्या वेळी वैष्णवांनी कीर्तन करावे. शरीरावर नियंत्रणासाठी, हलका, सुखद भोजन घ्यावे; कथा ऐकणाऱ्याने हवीस भोजन दिवसातून एकदाच घ्यावे. सामर्थ्य असेल तर सात रात्री उपवास करून कथा श्रवण करावी; किंवा तूप किंवा दूध पिऊन, आरामाने श्रवण करावे. किंवा फळाहार किंवा एकवेळ भोजन—जे सहज शक्य असेल, ते कथा श्रवणासाठी करावे. माझ्या मते, कथा श्रवणासाठी भोजन करणे अधिक योग्य आहे; उपवासामुळे पारायणात विघ्न येऊ नये. हे नारद, सात दिवसाच्या व्रतासाठी काही नियम आहेत; ज्यांना विष्णूदीक्षा नाही, त्यांना कथा ऐकण्याचा अधिकार नाही. व्रताचे पालन करताना ब्रह्मचर्य, जमिनीवर झोपणे, पत्रावर भोजन, आणि कथा संपल्यावरच अन्न ग्रहण—हे नियम रोज पाळावे. व्रतीने तांदूळ फोडणी, मध, तेल, जड अन्न, अशुद्ध किंवा शिळे पदार्थ टाळावे. इच्छाशक्ती, क्रोध, मद्यपान, गर्व, मत्सर, लोभ, दंभ, भ्रम, द्वेष—हे सर्व दूर ठेवावे. व्रतीने वेदज्ञ, वैष्णव, ब्राह्मण, गुरू, गोमाता, व्रती, स्त्रिया, राजे आणि महात्म्यांची निंदा करणे टाळावे. व्रतीने रजस्वला स्त्रिया, पतित, विदेशी, वेदविरोधी, द्विजद्वेषी, आणि वेदविरोधकांशी संवाद टाळावा. व्रतीने सत्य, शुद्धता, करुणा, मौन, साधेपणा, नम्रता, आणि मनाची उदारता पाळावी. गरीब, दुर्बल, रोगी, दु:खी, पापात गुंतलेले, संतानहीन, आणि मोक्षाची इच्छा असणाऱ्यांनी ही कथा ऐकावी. स्त्रीला गर्भधारण होत नसेल, मुलं मरतात, वंध्या, अपत्य गमावलेली किंवा गर्भपात झालेली—अशा स्त्रियांनी ही कथा काळजीपूर्वक ऐकावी. या कथेला prescribed पद्धतीने श्रवण केल्यास, अशा व्यक्तींना अक्षय पुण्य मिळते; ही दिव्य आणि श्रेष्ठ कथा लाखो यज्ञांचे फळ देते. व्रत पूर्ण केल्यावर, इच्छित फल मिळवणाऱ्यांसारखे, जन्माष्टमी व्रतासारखे, व्रताची समाप्ती करावी. गरीब पण भक्त व्यक्तींसाठी, व्रताची समाप्ती विधीवर फार आग्रह नसतो; कारण त्यांना श्रवणानेच शुद्धी मिळते, ते निःस्पृह वैष्णव असतात. कथा यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, ग्रंथ आणि वक्त्याची श्रोत्यांनी अत्यंत भक्तीने पूजा करावी. नंतर, श्रोत्यांना तुलसीच्या माळा द्याव्यात; आणि मृदंग, झांजा यांच्या सुरेल कीर्तनाने वातावरण पवित्र करावे. अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवत कथा पारायणाचा पवित्र विधान सांगितले आहे—यामुळे सर्वांना परमकल्याण, अक्षय पुण्य आणि भगवद् कृपा प्राप्त होते.