मनुष्यांना स्वर्ग, मोक्ष, पृथ्वीवरील संपत्ती आणि सर्व सिद्धी यांचा मूळ आधार म्हणजे भगवंताच्या पादांचे पूजन. हेच सर्व सुखांचे मूळ आहे. एक गरीब ब्राह्मण मनात विचार करतो, "जर मला खूप धन मिळाले असते, तर मी त्यात मश्गूल होऊन भगवंताला विसरून गेलो असतो; म्हणूनच, करुणेनेच, त्यांनी मला भरपूर संपत्ती दिली नाही." असे विचार करत तो आपल्या साध्या घराकडे जातो, पण त्याच्या घराभोवती आकाशातल्या राजवाड्यांसारखी, सूर्य, अग्नि आणि चंद्रासारखी चमकणारी महालांची रांग दिसते. त्या घरात अद्भुत बागा, झाडे, आणि तलावांमध्ये फुललेली कमळे, निलकमळे, आणि जलकुंभ दिसतात. पक्ष्यांचे झुंडी गात आहेत, आणि घराभोवती सुंदर पुरुष आणि स्त्रिया, हरणासारख्या डोळ्यांनी, सुंदर अलंकार घालून फिरत आहेत. ब्राह्मण विचार करतो, "हे काय? हे कुणाचे स्थान आहे? हे कसे झाले?" त्याला आश्चर्य वाटते. तेव्हा त्या दिव्य पुरुष आणि स्त्रिया, अमरांसारखे तेजस्वी, त्याचे स्वागत करतात; गाणे आणि वाद्यांच्या गजरात त्याचा सन्मान करतात. त्याची पत्नी, आनंदाने आणि उत्साहाने भरून, लक्ष्मीप्रमाणे घरातून बाहेर येते. ती प्रेमाने आणि भक्तीने भरलेल्या डोळ्यांनी, मनाने आणि हृदयाने आपल्या पतीला मिठी मारते. ब्राह्मण पाहतो की, त्याची पत्नी दासींमध्ये चमकत आहे, दिव्य देवीप्रमाणे, आणि तिच्या गळ्यात सुंदर हार आहेत, इतर स्त्रियांमध्ये ती विशेष दिसते. तो आनंदित होतो आणि आपल्या पत्नीबरोबर, शेकडो रत्नांनी सजलेल्या स्तंभांनी अलंकृत, इंद्राच्या महालासारख्या आपल्या राजवाड्यात प्रवेश करतो. त्या महालात दूधाच्या फेसासारख्या मऊ आणि सोन्याने सजलेल्या पलंग, सोनेरी रेलिंग असलेल्या आसन, यक्षाच्या शेपटीचे पंखे, मऊ गादी असलेली सोनेरी आसने, मोत्यांच्या माळांनी सजवलेल्या छत्र्या आणि चमकणारे आच्छादन आहेत. क्रिस्टलच्या भित्ती आणि मोठ्या पन्नाच्या फरशीवर रत्नांचे दिवे चमकत आहेत; रत्नांनी सजलेल्या स्त्रिया उपस्थित आहेत. ब्राह्मण हे सर्व संपत्ती पाहतो आणि शांतपणे विचार करतो, "माझ्यासारख्या सदैव गरीब आणि दुर्दैवी व्यक्तीसाठी हेच संपत्तीचे कारण असावे; यदुवंशातील श्रेष्ठ व्यक्तीच्या कृपेव्यतिरिक्त दुसरे कारण असू शकत नाही." तो म्हणतो, "राजा उदार आहे, मागणाऱ्यांना भरपूर देतो; जसा मेघ पाण्याचा पुरवठा करतो, तसा तो सर्वांना पाहतो आणि देतो. माझा मित्र, दशार्हांचा प्रमुख, जरी थोडे देतो, तरी ते मित्रत्वाने देतो. मी प्रेमाने दिलेले मूठभर भाजलेले धान्य, त्याने मोठ्या दातृत्वाने स्वीकारले." ब्राह्मण प्रार्थना करतो, "माझी त्याच्याशी मैत्री, सहवास आणि सेवा जन्मोजन्मी राहो; त्या महापुरुषाच्या सहवासामुळे माझी भक्ती दृढ झाली आहे." तो विचार करतो, "भगवंत भक्तांना अद्भुत संपत्ती आणि राज्य देतात, पण विवेक नसलेल्या, गर्व आणि पतनाचा धोका असलेल्या धनिकांना ते देत नाहीत." अशा प्रकारे ठरवून, जनार्दनाचा भक्त, सर्व सुखांनी वेढलेला असूनही, त्यात आसक्ती न ठेवता त्याचा आनंद घेतो. यज्ञांचा अधिपती, हरि, देवांचा देव, ब्राह्मणांना आपली मूळ मानतो; त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ काही नाही. भगवंताचा मित्र ब्राह्मण, भगवंताच्या ध्यानात मन बांधून, त्याच्या सेवकांनी भगवंताला जिंकलेले पाहून, लवकरच भगवंताच्या धामात, पुण्यात्म्यांच्या मार्गावर पोहोचतो. ब्राह्मणांचा भक्त असलेल्या या देवाची कथा ऐकून, जो मनुष्य भगवंतावर भक्ती प्राप्त करतो, तो कर्मबंधनातून मुक्त होतो. अशी ही 'पृथूच्या क्रोधाची कथा' या अध्यायाचा समाप्ती आहे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील एक्याऐंशीवा अध्याय. शुकदेव म्हणतो: एकदा राम आणि कृष्ण द्वारकात निवास करत असताना, एक महा सूर्यग्रहण घडले, जसे कल्पाच्या समाप्तीला होते. राजा, लोकांनी त्यांना ओळखून, सर्व दिशांनी समंतपंचक क्षेत्रात आले, शुभता प्राप्त करण्याची इच्छा ठेवून. राम, शस्त्रधारींमध्ये श्रेष्ठ, पृथ्वीला क्षत्रियशून्य केली; राजांच्या रक्ताच्या पुरात त्याने मोठे तलाव तयार केले. तेथे भगवंत रामाने, कर्माला स्पर्श न करता, लोकांना एकत्र करून यज्ञ केला, जसा इतर लोक पाप निवारणासाठी करतात. त्या महान यात्रेत, भारतवर्षातील लोक, वृष्णिवंशीय, अक्रूर, वसुदेव, अहूक आणि इतर आले. गदा, प्रद्युम्न, साम्ब, सुचंद्र, शुक, सारण, हे भारतवंशीयही तेथे आले, पापक्षालनासाठी. अनिरुद्ध आणि कृतवर्मा संरक्षणासाठी राहिले; ते दिव्य चिन्हांनी सजलेल्या रथात, वेगवान घोड्यांवर, तेजस्वी दिसत होते. हत्ती मेघासारखे गर्जत होते, विद्या-धार आणि दिव्य पुरुष, सोनेरी माळांनी शोभित, मार्गावर चमकत होते. दिव्य माळा, वस्त्रे, कवच घालून, आपल्या पत्नींसह, आकाशात फिरणाऱ्यांसारखे दिसत होते; तेथे स्नान करून, भाग्यशाली लोक उपवास करून, पूर्णपणे संयमित होते. ते ब्राह्मणांना गायी, वस्त्रे, माळा आणि सोन्याचे अलंकार दान करतात; मग, रामाच्या तलावात prescribed विधीनुसार वृष्णिवंशीय स्नान करतात. त्यांनी आपले अन्न श्रेष्ठ द्विजांना दिले, "आम्हाला कृष्णावर भक्ती मिळो," असे म्हणत; आणि परवानगी घेऊन, वृष्णिवंशीय स्वतःही भोजन करतात. भोजनानंतर, ते मऊ सावलीच्या झाडाखाली, मनाप्रमाणे बसतात; तेथे आलेल्या राजे, मित्र, आणि नातेवाईकांना पाहतात. त्यांनी मत्स्य, शीन, कौशल्य, विदर्भ, कुरु, सृंजय, काम्बोज, कैकेय, मद्र, कुंती, अनर्त, केरळ आणि इतर अनेक राजवंश पाहिले. राजा, शेकडो इतर, मित्र आणि विरोधक, नंद आणि इतर गवळ, गोप आणि कित्येक वर्षे प्रतीक्षेत असलेल्या गोपिका देखील तिथे आल्या. एकमेकांना पाहून, त्यांच्या हृदयात आणि चेहऱ्यावर कमळासारखी फुलं उमलली; ते घट्ट मिठी मारतात, डोळ्यातून आनंदाश्रू वाहतात, अंगावर रोमांच येतो, आवाज अडतो, आणि त्यांना परम आनंद मिळतो. स्त्रिया, एकमेकांना प्रेमाने पाहून, शुद्ध हास्याने, मिठी मारतात; त्यांच्या कुंकुमाने रंगलेल्या उरांवर, हातांनी दाबून, डोळ्यात प्रेमाश्रू भरतात. अशा प्रकारे, भगवंताच्या कृपेने, भक्तांना आणि त्यांच्या परिवाराला दिव्य आनंद, प्रेम, आणि ऐश्वर्याचा अनुभव येतो.