भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले, “हे ब्राह्मण, तू तुझ्या घरीून माझ्यासाठी कोणती भेट आणली आहेस? भक्तिभावाने आणलेली अगदी लहानशी गोष्टही मला फार मोठी वाटते; पण भक्तीशिवाय मोठ्या प्रमाणावर दिलेली भेटसुद्धा मला प्रिय वाटत नाही.” “जो कोणी मला एक पान, एक फुल, एक फळ किंवा अगदी पाणीही भक्तिभावाने अर्पण करतो, त्याच्या शुद्ध अंतःकरणातून आलेली ती अर्पण मी स्वीकारतो.” पण भगवानाने असे विचारले असतानाही, त्या ब्राह्मणाला संकोच वाटला. श्रीहरीसमोर त्याच्या हातातील मूठभर भाजलेले तांदूळ अर्पण करायला त्याला लाज वाटली, म्हणून तो गप्प राहिला, काहीच बोलला नाही. पण सर्व प्राण्यांत आत्म्याचे प्रत्यक्ष दर्शन करणारा भगवान श्रीकृष्ण ब्राह्मणाच्या मनातील कारण ओळखून म्हणाले, “हा मनुष्य आधी माझी पूजा धनप्राप्तीच्या इच्छेने करत नव्हता. आता मात्र, पत्नीच्या आग्रहाने आणि मित्रत्वाच्या नात्याने तो माझ्याकडे आला आहे. म्हणून मी त्याला अशी संपत्ती देईन, जी माणसांना सहजासहजी मिळत नाही.” असे विचार करत, श्रीकृष्ण स्वतः त्या ब्राह्मणाच्या घरात गेले आणि कापडात बांधलेले भाजलेले तांदूळ घेतले. “हे काय आहे?” असे विचारत त्यांनी ते उघडले. मग श्रीकृष्ण म्हणाले, “मित्रा, हे तुझे अर्पण मला अत्यंत संतोष देणारे आहे. हे भाजलेले तांदूळ, प्रिय मित्रा, संपूर्ण विश्वासह मलाही संतुष्ट करतात.” श्रीकृष्णाने त्या तांदळाचा एक घास घेतला आणि दुसरा घास घेण्यासाठी हात पुढे केला, तेव्हा लक्ष्मीदेवी, भगवानाची अतीभक्त, त्यांचा हात थांबवते. ती म्हणाली, “हे विश्वात्मा, हेच एक घास तुझ्या प्रिय भक्ताच्या सर्व समृद्धीसाठी, या जन्मात आणि पुढच्या जन्मातही, पुरेसा आहे.” त्या रात्री, तो ब्राह्मण अच्युताच्या निवासस्थानी राहिला. तेथे त्याने उत्तम भोजन केले, पाणी प्याले, आणि अपार आनंद अनुभवला—जणू तो स्वर्गातच आहे, असे त्याला वाटले. सकाळ झाली, तेव्हा सर्वांनी त्याच्यावर प्रेमाचा वर्षाव केला. तो आनंदाने आणि समाधानाने आपल्या घरी परतला, मार्गावर त्याला साथ देणारे लोकही होते. श्रीकृष्णाकडून त्याला धन मिळाले नाही, आणि त्याने स्वतःही काही मागितले नाही. पण त्याच्या मनात महान दर्शनाचे समाधान होते, जरी तो थोडा संकोचलेला होता. तो मनाशी विचार करू लागला, “वाह! मी अनुभवली ती भगवानाची ब्राह्मणांविषयीची भक्ती! मी अत्यंत गरीब असूनही, लक्ष्मीदेवीने स्वतः भगवानाच्या छातीला आलिंगन दिले.” “मी कोण—गरीब, पापी; आणि भगवान श्रीकृष्ण कोण—संपत्तीचा अधिपती! मी फक्त नावाचा ब्राह्मण, तरीही त्याच्या हातांनी मला आलिंगन मिळाले.” “माझ्या स्नेही मित्राने मला भावाने जपले, मला पलंगावर बसवले, थकलेल्या अवस्थेत राणीने मुलांच्या पंख्याने माझ्यावर प्रेमाने हवा केली.” “स्वतः देवांचा देव, ब्राह्मणांचा देव, माझी पायधुणी करून, पाय दाबून, मला देवासारखा सन्मान देत होता.” “स्वर्गातील सुख, मोक्ष, पृथ्वीवरील संपत्ती, सर्व सिद्धी—या साऱ्यांचा मूलमंत्र म्हणजे त्याच्या चरणांची पूजा.” “जर मला अचानक फार मोठी संपत्ती मिळाली असती, तर मी कदाचित गर्वाने आणि मोहाने त्याला विसरलो असतो. म्हणूनच, दयाळू भगवानाने मला प्रचंड धन दिले नाही.” असे विचार करत तो ब्राह्मण आपल्या गरीब झोपडीत परतला. पण तेथे त्याने पाहिले की, त्याच्या घराभोवती सर्वत्र सूर्य, अग्नी आणि चंद्रासारखी तेजस्वी विमानं आहेत. त्याच्या घराभोवती सुंदर बागा, वृक्ष, पक्ष्यांची गाणी, तलावांत कमळ, निलकमळ, आणि पाणलिली फुललेली आहेत. तेथे सुंदर, हरणासारख्या डोळ्यांच्या स्त्रिया-पुरुष, सुंदर वस्त्रांनी सजलेले, वावरत होते. ब्राह्मण विचार करू लागला, “हे काय? हे कुणाचं घर? हे कसं घडलं?” तो असे विचार करत असतानाच, दिव्य तेजस्वी स्त्री-पुरुषांनी त्याचं स्वागत केलं—गाणी, वाद्ये आणि आनंदाने. त्याची पत्नी, पतीच्या आगमनाची बातमी ऐकून, आनंदाने, हर्षाने, वेगाने घराबाहेर आली—जणू लक्ष्मीच स्वतः आपल्या निवासातून बाहेर येते. ती भक्त पत्नी, पतीला पाहून, प्रेमाने आणि ओलावलेल्या डोळ्यांनी त्याला मनःपूर्वक आलिंगन देते. ब्राह्मणाने पाहिले, त्याची पत्नी दास्यांमध्ये चमकत होती, जणू स्वर्गातील देवी, गळ्यात हार नसलेल्या स्त्रियांच्या मध्ये उठून दिसत होती. आनंदी होऊन, पत्नीच्या सहवासात, तो आपल्या घरात गेला—जे आता शंभर रत्नजडित खांबांनी सजलेले, इंद्राच्या महालासारखे होते. तेथे दुधाच्या फेसासारख्या मऊ, सोन्याने सजवलेल्या शय्या, सोनेरी रेलिंग असलेली आसने, आणि यक्ष-पूंछांचे पंखे होते. सोन्याच्या आसनांवर मऊ गाद्या, मोत्यांच्या माळांनी सजवलेले छत्र, आणि तेजस्वी वस्त्रांनी झाकलेली जागा होती. स्फटिकाच्या भिंतींवर, मोठ्या पन्ना रत्नांवर, रत्नजडित दिवे झळकत होते; स्त्रिया रत्नांनी सजलेल्या होत्या. ब्राह्मणाने त्या ठिकाणी सर्व संपत्ती पाहिली; त्याच्या मनात शांतपणे विचार आला की, “ही समृद्धी मला कशी मिळाली?” तो म्हणाला, “माझ्यासारख्या नेहमीच गरीब आणि दुर्दैवी माणसाला ही समृद्धी मिळण्याचे कारण नक्कीच माझ्या मित्रामुळेच आहे; दुसरे काही कारण असू शकत नाही.” “तो राजा, मागणाऱ्यांना नेहमी भरभरून देतो—जणू मेघच पर्जन्य देतो, तसा माझा मित्र, दशार्हांचा प्रमुख, सर्वांना देतो.” “तो मोठा दाता असूनही, जे काही थोडे देतो, ते मित्रत्वानेच देतो. मी प्रेमाने दिलेले मूठभर भाजलेले तांदूळही त्याने स्वीकारले.” “माझ्या जन्मानंतर जन्म, मला त्याच्याशी मैत्री, सहवास, आणि सेवा लाभो; त्या सद्गुणी महापुरुषाच्या संगतीमुळे माझे मन त्याच्यात स्थिर झाले आहे.” “भक्तांना भगवान अद्भुत समृद्धी आणि राज्ये देतात; पण ज्यांच्यात विवेक नाही, त्यांना अजन्मा परमात्मा संपत्ती देत नाही, कारण तो जाणतो की श्रीमंतीमुळे गर्व आणि पतन होते.” अशा प्रकारे, मनाशी ठरवून, तो जनार्दनाचा भक्त, सर्व ऐश्वर्यात वेढलेला असूनही, त्यात आसक्त न होता, त्याचा आनंद घेत होता. कारण यज्ञस्वरूप हरि, देवांचा देव, ब्राह्मणांना आपले मूळ मानतो; त्यांच्यापेक्षा श्रेष्ठ काही नाही. अशा प्रकारे, भगवानाचा मित्र असलेला तो ब्राह्मण, भगवंताच्या सेवेत मन गुंतवून, अखेर भगवंताच्या धामाला, पुण्यात्म्यांच्या मार्गाने पोहोचला. जो कोणी ब्राह्मणप्रिय भगवानाची ही कथा ऐकतो, त्याला भगवंतावर भक्ती प्राप्त होते आणि तो कर्मबंधनातून मुक्त होतो. इथेच, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या अर्धातील एक्याऐंशीव्या अध्यायाचा, ‘पृथूच्या क्रोधाची कथा’ या नावाचा, समाप्ती होतो.