श्रीमद् भागवताच्या कथाक्रमेची विधी सांगताना, नारदाला असे निर्देश दिले गेले: प्रथम, कथा सांगण्याचे स्थान फळे, फुले, आणि पानांनी सुंदरपणे सजवावे. त्यावर छत्र आणि चौफेर ध्वज लावावेत, ज्यामुळे ते स्थान वैभवाने उजळून निघेल. त्या जागेच्या वर सात लोकांची सविस्तर चित्रे रेखाटावीत; आणि त्या लोकांत वैराग्यशील ब्राह्मणांना जागृत अवस्थेत बसवावे. सर्वप्रथम, त्यांच्या आसनांची यथायोग्य व्यवस्था करावी; आणि कथाकारासाठी विशेष दिव्य आसन तयार करावे. कथाकार उत्तर दिशेला तोंड करून बसावा, श्रोता पूर्व दिशेला; किंवा कथाकार पूर्व दिशेला असेल, तर श्रोता उत्तर दिशेला. पूर्व दिशा ही पूजक आणि पूज्य यांच्यातील स्थान मानली जाते; श्रोत्यांच्या आगमनासाठी हे स्थान आणि काळ जाणणाऱ्यांनी निश्चित केले आहे. कथाकार हा वैराग्यशील, वैष्णव ब्राह्मण असावा, वेदशास्त्रांनी शुद्ध झालेला, दृष्टांतांची जाण असलेला, स्थिर आणि सर्व इच्छा त्यागलेला असावा. शुकदेवांच्या ग्रंथाचे वाचन करताना, अनेक मतांनी गोंधळलेले, स्त्रीसंगात आसक्त, किंवा विपर्ययवादी व्यक्तींना टाळावे, जरी ते विद्वान असले तरी. कथाकाराजवळ सहाय्यक म्हणून आणखी एक विद्वान असावा, जो शंका दूर करेल आणि लोकांना ज्ञान देण्यास समर्पित असेल. कथाकाराने दिवसाच्या सुरुवातीला व्रतासाठी केस काढावे, सूर्योदयाच्या वेळी स्नान आणि शुद्धी करून घ्यावी. रोज, स्वतःची संध्या व इतर कृत्ये काळजीपूर्वक करून, कथानकात अडथळे येऊ नयेत म्हणून विघ्नेश्वराची पूजा करावी. पूर्वजांना संतुष्ट करून, शुद्धीची प्रायश्चित्ते करावी; मंडळ तयार करून त्यात हरिची स्थापना करावी. कृष्णासाठी मंत्रजप करून, विधिपूर्वक पूजा करावी; परिक्रमा, नमस्कार करून, शेवटी स्तुती म्हणावी. "हे करुणासागर, मी कर्माच्या मोहात अडकून संसाराच्या समुद्रात बुडालो आहे; कृपया मला या भवसागरातून उध्दर." यानंतर, श्रीमद् भागवताची पूजा prescribed विधीने, प्रेमाने, धूप आणि दीपासह करावी. त्यानंतर नारळ हातात घेऊन, प्रसन्न मनाने नमस्कार आणि स्तुती करावी. "हे श्रीमद् भागवत, तूच कृष्णस्वरूप आहेस, माझ्या समोर प्रकट झालेला. मी तुझा स्वीकार केला आहे, या संसारसागरातून मुक्तीसाठी." "माझी मनोकामना तुझ्या कृपेने पूर्ण झाली आहे; कोणत्याही अडथळ्याशिवाय हे व्रत पार पडावे. मी तुझा सेवक आहे, हे केशव." असे नम्र आवाजात बोलून, कथाकाराचा सन्मान करावा, वस्त्र आणि अलंकार देऊन, पूजा संपल्यावर त्याची स्तुती करावी. "हे वराहस्वरूप, जागृत, सर्व शास्त्रांचा जाणकार, या कथाच्या प्रकाशाने माझा अज्ञान नष्ट कर." यानंतर, आनंदाने स्वतःच्या कल्याणासाठी व्रत घ्यावे, आणि सात रात्रीपर्यंत आपल्या क्षमतेनुसार पाळावे. कथानकात अडथळा येऊ नये म्हणून, पाच ब्राह्मणांची निवड करावी; ते हरिच्या द्वादशाक्षरी मंत्राचा जप करतात. ब्राह्मण, वैष्णव आणि कीर्तन करणाऱ्यांचा नमस्कार, सन्मान आणि निर्देश देऊन, मग स्वतःच्या आसनावर बसावे. धन, संपत्ती, घर, मुलं यांचा विचार बाजूला ठेवून, मन कथेत आणि शुद्ध भावात गुंतवावे; यामुळे सर्वोच्च फल प्राप्त होते. सूर्योदयापासून तीन आणि अर्ध प्रहरीपर्यंत, ज्ञानी व्यक्तीने स्थिर आवाजात योग्य रीतीने कथा सांगावी. मध्यरात्री दोन घटिकांसाठी कथानक थांबवावे; त्या वेळी वैष्णवांनी कीर्तन करावे. शरीरावर संयम ठेवण्यासाठी, हलका आणि सुखद भोजन घ्यावे; कथाक्रमेचा इच्छुक व्यक्ती हवीस अन्न दिवसातून एकदा सेवन करावा. शक्य असेल, तर सात दिवस उपवास करून कथा ऐकावी; किंवा तूप किंवा दूध पिऊन ऐकावे. पर्यायी, फळावर किंवा एकदाच अन्नावर राहावे; ऐकण्यासाठी जे सहज शक्य ते करावे. ऐकणाऱ्यांसाठी भोजन घेणे अधिक श्रेयस्कर मानले आहे; उपवासामुळे कथा थांबत असेल, तर उपवास टाळावा. हे नारदा, सात दिवसांच्या व्रताचे नियम ऐक: विष्णूदीक्षा नसलेल्या व्यक्तींना कथा ऐकण्याचा अधिकार नाही. ब्रह्मचर्य पाळावे, जमिनीवर झोपावे, पानावर अन्न खावे, आणि कथा संपल्यावरच अन्न घ्यावे; हे व्रत पाळणाऱ्याने रोज करावे. व्रतधारी व्यक्तीने विभाजित डाळ, मध, तेल, जड अन्न, आणि अपवित्र किंवा कालबाह्य पदार्थ टाळावे. काम, क्रोध, मद, गर्व, मत्सर, लोभ, कपट, मोह, द्वेष हे सर्व दूर ठेवावे. या कथा व्रताचे पालन करणाऱ्याने वेदज्ञ, वैष्णव, ब्राह्मण, गुरु, गायी, व्रतधारी, स्त्री, राजा, आणि महात्मा यांची निंदा करू नये. स्त्रियांच्या ऋतुकाळात, पतित, विदेशी, पतित, वेदबाह्य, द्विजद्वेषी, वेदविरोधी यांच्याशी संवाद टाळावा. सत्य, शुद्धता, करुणा, मौन, साधेपणा, नम्रता, आणि मनाची उदारता हे गुण पाळावे. गरीब, दुर्बल, आजारी, दुर्दैवी, पाप कर्म करणारे, संतानहीन, आणि मुक्ती इच्छिणारे या कथा ऐकाव्यात. संतान न होणारी स्त्री, ज्यांचे मूल वारले, वंध्या, मुल गमावलेली, किंवा गर्भपात झालेली स्त्री यांनी ही कथा काळजीपूर्वक ऐकावी. अशी व्यक्ती prescribed पद्धतीने कथा ऐकते, तेव्हा अक्षय पुण्य मिळते; ही दिव्य, श्रेष्ठ कथा कोट्यवधी यज्ञांचे फळ देते. व्रत पूर्ण केल्यावर, इच्छित फळ मिळवणाऱ्यांनी जसे जन्माष्टमी व्रताची समाप्ती करतात, तसे या व्रताची समाप्ती करावी.