श्रीकृष्णाने त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाला अत्यंत प्रसन्न होऊन म्हणाले, “हे द्विजश्रेष्ठ, मी तुझ्यावर अत्यंत संतुष्ट आहे. तुझ्या सर्व शुद्ध इच्छा पूर्ण होवोत आणि इथे व पुढील जन्मातही तू वेद आणि त्यांचे अंग उत्तमरीत्या आत्मसात कर.” गुरुच्या कृपेनेच, शिक्षकाच्या घरी राहणारा शिष्य अनेक अनुभवांतून परिपूर्णता आणि शांती प्राप्त करतो, असे या प्रसंगात सांगितले आहे. तेव्हा त्या पुण्यवान ब्राह्मणाने अत्यंत आदराने म्हटले, “हे देवाधिदेव, जगाचे गुरु, आम्ही तुमच्या घरी राहिलो, तुमच्यासारख्या वचनबद्ध पुरुषाच्या सान्निध्यात, तर आमच्यासाठी आता काय उरले आहे, जे अजून पूर्ण व्हायचे आहे?” ज्याचे शरीर वेदध्वनींनी बनले आहे, अशा पराक्रमी पुरुषासाठी गुरुकुलवास हा सर्व आशीर्वादांमध्ये श्रेष्ठ आहे, असेही त्या ब्राह्मणाने सांगितले. इतक्यात या कथा-प्रसंगाचा ‘श्रीदामकथा’ नावाचा ऐंशीवा अध्याय संपतो. पुढे श्री शुकदेवांनी सांगितले: अशा प्रकारे भगवान हरि त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाशी संवाद साधत होते. सर्व प्राण्यांच्या अंतःकरणातील भाव जाणणारा श्रीकृष्ण मंद हसला आणि त्याला बोलू लागला. ब्राह्मणांवर विशेष प्रेम करणारा भगवान कृष्ण त्या ब्राह्मणाकडे स्नेहाने पाहू लागला. त्याच्या मुखावरचे प्रेमळ हास्य पाहणे हेच सत्पुरुषांचे अंतिम ध्येय आहे. मग श्रीभगवान म्हणाले, “हे ब्राह्मण, तू तुझ्या घरीून माझ्यासाठी काय भेट आणली आहेस? भक्तिभावाने दिलेले अगदी लहानसे अर्पणही मला मोठे वाटते; पण भक्तिविना दिलेली मोठी भेट मला रुचत नाही.” “जो कोणी भक्तिभावाने मला पत्र, पुष्प, फळ किंवा पाणी अर्पण करतो, त्या शुद्ध अंतःकरणाच्या भक्ताकडून मी ते प्रेमाने स्वीकारतो.” भगवानाने असे म्हटले, तरी त्या ब्राह्मणाला श्रीकृष्णापुढे लाज वाटली. त्याने त्याच्या हातातील भाजलेल्या तांदळाचा मूठ अर्पण केला नाही, तो गप्प आणि संकोचलेला राहिला. सर्व प्राण्यांमध्ये आत्म्याचे साक्षात दर्शन करणाऱ्या श्रीकृष्णाने त्याच्या येण्यामागचे कारण जाणले आणि विचार केला, “हा मनुष्य पूर्वी कधीच धनाच्या इच्छेने माझी पूजा केली नाही.” “पण आता, आपल्या भक्त पत्नीच्या आग्रहाने आणि मैत्रीपोटी तो माझ्याकडे आला आहे; मी त्याला मर्त्य लोकांना दुर्लभ अशी संपत्ती देईन.” असा विचार करत श्रीकृष्णाने त्या ब्राह्मणाच्या वस्तीतून कापडात बांधलेले भाजलेले तांदूळ घेतले आणि ‘हे काय आहे?’ असे आश्चर्याने पाहिले. मग कृष्ण म्हणाला, “मित्रा, हे तुझ्या भक्तिभावाने दिलेले अर्पण मला अत्यंत संतोष देणारे आहे; हे भाजलेले तांदूळ मला आणि संपूर्ण विश्वाला तृप्त करतात.” भगवानाने एक मूठ तांदूळ खाल्ले आणि दुसरा घ्यायला हात पुढे केला, तेव्हा लक्ष्मीने, जी नेहमीच प्रभूच्या सेवेकरता तत्पर असते, त्यांचा हात थांबवला. लक्ष्मी म्हणाली, “हे विश्वात्मा, इतकेच पुरेसे आहे. ज्याचा हेतू फक्त तुझे संतोष साधणे आहे, त्याला या एकाच अर्पणाने या लोकात आणि पुढील जन्मात सर्व संपत्ती प्राप्त होईल.” त्या रात्री ब्राह्मण अच्युताच्या निवासस्थानी राहिला, भोजन केले, पाणी प्याले, आणि अपार आनंद अनुभवला. त्याला असे वाटले, जणू तो स्वर्गातच आहे. पुढील सकाळी, सर्वांचा सन्मान मिळवून, स्वतःच्या आनंदात न्हालेला तो ब्राह्मण हर्षाने आपल्या घरी परतला. त्याच्या मार्गावर लोक त्याच्यासोबत होते. कृष्णाकडून त्याला धन मिळाले नव्हते, त्याने स्वतःही मागितले नव्हते; मात्र त्या महान दर्शनाने तो संकोचलेला, पण परिपूर्ण समाधानाने घरी परतला. तो म्हणाला, “आहाहा! मी ब्राह्मणांचा प्रिय भगवान स्वतः पाहिला, त्याची भक्ती अनुभवली. मी अत्यंत गरीब असूनही, लक्ष्मीने त्याच्या वक्षस्थळावर आलिंगन दिले.” “मी, गरीब आणि पापी, आणि कृष्ण, श्रीसंपत्तीचा अधिपती—यात कोणताही संबंध नाही; परंतु केवळ नावाला ब्राह्मण असलेल्या मला त्याच्या हातांनी आलिंगन मिळाले.” “मी प्रशस्त पलंगावर बसलो होतो, जणू लहान भाऊ असल्याप्रमाणे प्रिय मित्राने मला जपले. राणीने, थकलेल्या मला, मुलांच्या पंख्याने पंखा घातला.” “पाय दाबणे इत्यादी सेवा करून, देवांचा देव, ब्राह्मणांचा देव, त्याने मला जणू देवासारखा सन्मान दिला.” “मनुष्यांसाठी स्वर्ग, मोक्ष, पृथ्वीवरील संपत्ती, सर्व सिद्धी यांचा मूळ आधार म्हणजे त्याच्या चरणांची पूजा आहे.” “जर या गरीबाला धन मिळाले असते, तर कदाचित मी गर्वाने त्याला विसरलो असतो; म्हणूनच, दयाळूपणे त्याने मला मोठे वैभव दिले नाही.” असा विचार करत तो ब्राह्मण आपल्या साध्या घरी गेला. पण तिथे त्याने पाहिले की, त्याच्या घराभोवती सूर्य, अग्नि, आणि चंद्रासारखी तेजस्वी विमानं आहेत. त्या ठिकाणी अद्भुत वृक्षवाटिका, बगिचे, पक्ष्यांची गाणी, आणि कमळ, कुमुद, नीलकमळांनी भरलेली सरोवरे होती. तेथे सुंदर पुरुष आणि स्त्रिया, हरणासारख्या डोळ्यांनी, अलंकारांनी सजलेले, वावरत होते. त्याला आश्चर्य वाटले, “हे काय? हे कोणाचे आहे? हे कसे घडले?” तो विचार करत असताना, दिव्य तेजस्वी स्त्रिया आणि पुरुषांनी, गाणे आणि वाद्यांच्या गजरात, त्या पुण्यवान ब्राह्मणाचे स्वागत केले. त्याची पत्नी, पतीच्या आगमनाची बातमी ऐकून, आनंद आणि उत्कंठेने भारावून, घराबाहेर धावून आली, जणू लक्ष्मीच आपल्या निवासातून येते आहे. पत्नीने पतीला पाहिले, डोळ्यांत प्रेम आणि ओलावा भरून, डोळे मिटले आणि मनोभावे त्याला आलिंगन दिले. ब्राह्मणाने पाहिले की, त्याची पत्नी दासीमंडळीमध्ये तेजस्वी चमकत होती, जणू स्वर्गीय देवीच, गळ्यात हार नसलेल्या स्त्रियांमध्ये उठून दिसत होती. तो तृप्त होऊन, पत्नीबरोबर, शेकडो रत्नजडित स्तंभांनी सजलेले, इंद्राच्या महालासारखे आपल्या नव्या महालात गेला. तेथे दूधफेनासारखे शुभ्र, मऊ आणि सोन्याने सजवलेले पलंग, सोन्याच्या कठड्यांचे आसन, आणि यक्षपुच्छाचे पंखे होते. मऊ गादी असलेली सुवर्णासनं, मोत्यांच्या माळांनी सजवलेली छत्रं, आणि उजळ वस्त्रं होती. स्वच्छ स्फटिकाच्या भिंतींवर आणि मोठ्या पन्ना पत्थरांवर रत्नजडित दिवे उजळत होते, आणि रत्नांनी सजलेल्या स्त्रिया उपस्थित होत्या. त्या ब्राह्मणाने तेथील सर्व वैभव पाहून, शांतपणे विचार केला की, हे अनायासे मिळालेले संपन्नपणाचे कारण काय? तो म्हणाला, “माझ्यासारख्या दीन, दरिद्री माणसासाठी हे वैभव फक्त एकच कारणाने मिळाले आहे—यादुवंशातील श्रेष्ठ कृष्णा शिवाय दुसरे काहीही कारण असू शकत नाही.” “तो उदार राजा, कोणत्याही मागणीशिवाय, मागणाऱ्यांना भरभरून देतो; जणू मेघाप्रमाणे, माझ्या मित्राने, दशार्हांचा प्रमुखाने, माझ्यावर कृपा केली.” “तो महान दाता असूनही, मित्रत्वाने अगदी थोडे दिले, आणि मी प्रेमाने अर्पण केलेले भाजलेल्या धान्याचे मूठदेखील त्याने स्वीकारले.” अशा प्रकारे, त्या ब्राह्मणाच्या भक्तिभावाला आणि कृष्णाच्या कृपेला सुंदर कथा-प्रसंगात वर्णन मिळाले आहे.