एकदा असा प्रसंग घडला की, भगवती लक्ष्मी स्वतः त्या द्विजांना, म्हणजेच ब्राह्मणांना, सेवा करीत होत्या. त्या ब्राह्मणांचे वस्त्र जुनाट व मळकट होते, शरीर कृश झाले होते, आणि अंगावरील शिरा स्पष्ट दिसत होत्या. तरीही लक्ष्मीदेवी त्यांना यक्षाच्या पंख्याने पंखा घालत होत्या. कृष्णाच्या कीर्तीने पावन झालेल्या त्या अवधूताचे असे सन्मानपूर्वक स्वागत होताना पाहून, अंतःपुरातील स्त्रियांना मोठे आश्चर्य वाटले आणि त्यांच्या हृदयात त्या ब्राह्मणाबद्दल अपार प्रेम निर्माण झाले. त्या स्त्रिया विचार करू लागल्या, "या अवधूताने, या दीन-हीन आणि जगात तुच्छ मानल्या गेलेल्या ब्राह्मणाने, कोणते पुण्यकर्म केले असावे, की त्याला इतका सन्मान लाभतो आहे?" श्रीनिवास म्हणजेच स्वयं भगवान श्रीकृष्ण, जे त्रैलोक्याचे गुरु आहेत, त्यांनी त्या ब्राह्मणाला जणू मोठ्या भावाने मिठी मारली, आणि लक्ष्मीदेवी त्यांच्या शय्येवर बसलेल्या असतानाही हा स्नेह दाखवला. त्यानंतर, दोघेही, कृष्ण आणि त्या ब्राह्मणाने, गुरुच्या घरी घालवलेल्या दिवसांची रम्य आठवण काढू लागले. ते एकमेकांचा हात धरून, त्या काळातील सुंदर कथा सांगू लागले. श्रीकृष्ण म्हणाले, "हे ब्राह्मण, तू गुरुच्या घरी शिक्षण पूर्ण करून, योग्य दक्षिणा देऊन, धर्माच्या जाणकार असताना, योग्य पत्नीचे वरण केलेस का?" पुढे कृष्ण म्हणाले, "हे ज्ञानी, मला माहीत आहे की तुझे मन कधीही घरगुती जीवनात किंवा संपत्तीत गुंतलेले नाही. तू निरपेक्ष भावाने कर्म करतोस, आणि त्यात तुझा आसक्ती नाही." काही लोक इच्छेने भ्रमित होऊन, आपल्या दैवी स्वभावाचा त्याग करून, कर्म करतात, जसे मीही जगाच्या रक्षणासाठी करतो. "हे ब्राह्मण, तुला आठवते का, आपण दोघे गुरुच्या घरी एकत्र राहत होतो ते दिवस? द्विजजनांनी जे जाणायचे आहे ते जाणून घेतल्यावर, ते अज्ञानाच्या अंधकारापलीकडे जातात. खरे तर, तो द्विजजन्माचा, धर्मकर्माला समर्पित, आश्रमधर्मात श्रेष्ठ असतो, जसा मी ज्ञानाचा दाता आणि शिक्षक आहे." "हे ब्राह्मण, जे खऱ्या अर्थाने धर्माचा अर्थ जाणतात, ते माझ्या उपदेशाने सहज जगाच्या समुद्रातून पार होतात. मी सर्व प्राण्यांचा अंतर्यामी असून, मला पूजन, संतती, तप किंवा संयम यापेक्षा गुरुसेवेत जास्त समाधान मिळते." "तुला आठवते का, आपण गुरुच्या घरी राहत असताना, कधी कधी गुरु-पत्नीच्या सांगण्यावरून, आपण दोघे लाकूड आणायला जंगलात गेलो होतो? त्या वेळी, आम्ही मोठ्या अरण्यात प्रवेश करताच, प्रचंड वादळ आले, जोरदार वारे वाहू लागले आणि भीषण गडगडाट झाला." "तेव्हा सूर्यास्त झाला होता आणि सर्वत्र अंधार पसरला होता. नदीकिनारा ओसाड झाला होता आणि पाणी वाढले होते, त्यामुळे मार्गच दिसत नव्हता. आम्ही त्या जलप्रलयात, प्रचंड वाऱ्याच्या आणि पावसाच्या तडाख्यात, एकमेकांचा हात धरून, घाबरून, दिशाही ओळखू न शकल्याने, अरण्यात भटकत राहिलो." "सकाळी, आमचे गुरु सान्दीपनी आम्हाला शोधत आले आणि आम्हाला अत्यंत हालाखीच्या अवस्थेत पाहिले. ते म्हणाले, 'अहो, मुलांनो, तुम्ही माझ्यासाठी किती कष्ट सहन केले! स्वतःच्या हिताचा विचार न करता, तुम्ही माझ्या सेवेत स्वतःला अर्पण केले.'" "हेच खरे शिष्याचे कर्तव्य आहे—गुरुच्या सेवेसाठी आपले सर्वस्व अर्पण करणे. मी अत्यंत प्रसन्न झालो आहे, हे द्विजश्रेष्ठा! तुमच्या सर्व शुभेच्छा पूर्ण होवोत, आणि तुम्ही वेद आणि त्यांच्या सर्व अंगांचे ज्ञान प्राप्त करोत, या जन्मात आणि पुढील जन्मातही." "अशा प्रकारे, गुरुच्या कृपेनेच, गुरुच्या घरी राहणारा शिष्य, अशा अनेक अनुभवांद्वारे, परिपूर्णता आणि शांती प्राप्त करतो." तेव्हा त्या ब्राह्मणाने उत्तर दिले, "हे देवाधिदेव, जगाचे गुरु, आम्ही तुमच्या घरी राहिलो, जे नेहमी वचनबद्ध असतात, तेव्हा आम्हाला आणखी काय अपूर्ण राहिले आहे?" "ज्याचे शरीर वेदस्वरूप आहे, अशा तुमच्यासोबत गुरुच्या घरी राहणे, हेच सर्वात मोठे भाग्य आहे." इथे या अध्यायाचा, 'श्रीदामाची कथा' नावाने, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधातील दुसऱ्या भागातील ऐंशीवा अध्याय संपतो. पुढे, श्री शुकदेव म्हणतात, "अशा प्रकारे, हरि त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाशी संवाद साधत असताना, सर्वांच्या मनाचा जाणकार असलेल्या कृष्णाने स्मितहास्य केले आणि त्यांच्याशी बोलू लागले." कृष्ण, जे ब्राह्मणांवर अपार प्रेम करतात, त्यांनी त्या ब्राह्मणाकडे स्नेहाने पाहिले. त्यांच्या प्रेमळ हास्यात जे पुण्यात्म्यांना मिळावे असे अंतिम ध्येय आहे, ते प्रकट झाले. भगवान म्हणाले, "हे ब्राह्मण, तू आपल्या घरी काही भेटवस्तू आणली आहेस का? भक्तिभावाने आणलेली लहानशी गोष्टसुद्धा मला मोठी वाटते; पण भक्तिविना दिलेली मोठी भेट मला रुचत नाही." "जो कोणी भक्तिभावाने मला पत्र, पुष्प, फळ किंवा पाणी अर्पण करतो, त्या शुद्ध अंतःकरणाच्या भक्ताचे अर्पण मी स्वीकारतो." असे ऐकूनही, ब्राह्मण श्रीकृष्णापुढे लाजले; त्यांनी आपल्या हातातील भाजलेल्या तांदळाचे दाणे अर्पण केले नाहीत, ते गप्प राहिले आणि संकोचले. परंतु सर्व प्राण्यांत आत्म्याचे दर्शन करणाऱ्या भगवानांनी त्यांच्या येण्यामागचे कारण ओळखले. त्यांनी विचार केला, "हा ब्राह्मण पूर्वी धनाच्या इच्छेने माझी पूजा करीत नव्हता. आता मात्र, पत्नीच्या आग्रहाने आणि मैत्रीच्या नात्याने माझ्याकडे आला आहे. मी त्याला मृत्युलोकात दुर्मिळ अशी संपत्ती देईन." असे ठरवून, कृष्णाने ब्राह्मणाच्या घरातील कपड्यात बांधलेले भाजलेले तांदूळ घेतले आणि आश्चर्याने विचारले, "हे काय आहे?" आणि म्हणाले, "मित्रा, खरेच, हे अर्पण मला अत्यंत संतोष देणारे आहे. हे भाजलेले तांदूळ, प्रिय, मला आणि संपूर्ण विश्वाला तृप्त करतात." भगवानाने एक मूठ तांदूळ खाल्ले, आणि दुसरी मूठ घेऊ लागले, तेव्हा लक्ष्मीने, जी श्रीकृष्णाला अत्यंत प्रिय आहे, त्यांचा हात पकडला. लक्ष्मी म्हणाली, "हे विश्वात्मा, हेच पुरेसे आहे, या लोकात किंवा परलोकात, त्या व्यक्तीसाठी जो तुला तृप्त करतो." ब्राह्मणाने ती रात्र अच्युताच्या (कृष्णाच्या) निवासस्थानी भोजन, पान आणि आनंदात घालवली, आणि त्याला जणू स्वर्गात असल्यासारखे वाटले. सकाळ झाली तेव्हा, सर्वांच्या स्नेहाने आणि स्वतःच्या समाधानाने सन्मानित होऊन, तो आनंदाने आपल्या घरी परतला. कृष्णाकडून त्याला धन मिळाले नाही, आणि त्याने स्वतः ते मागितलेही नाही; तरी तो घराकडे लाजत-लाजत, पण महाभेटीच्या समाधानाने परिपूर्ण होऊन परतला. तो म्हणाला, "अहो, मी ब्राह्मणांचा प्रिय असलेल्या प्रभूची भक्ती पाहिली; मी जरी अत्यंत दरिद्री असलो, तरी लक्ष्मीने त्यांना आपल्या वक्षःस्थळी आलिंगन दिले." "मी असा गरीब, पापी, आणि कृष्ण — जो लक्ष्मीचा निवास आहे — त्यांच्यात किती अंतर! मी केवळ नावाने ब्राह्मण, तरीही त्यांच्या बाहुपाशात मला स्थान मिळाले!" अशा प्रकारे, या पवित्र प्रसंगात भगवंताच्या भक्तीचे, गुरुसेवेचे आणि भक्तावर कृपेचे अद्भुत दर्शन घडते.