ब्राह्मणाच्या पत्नीने पुन्हा पुन्हा नम्रपणे विनंती केल्यावर, त्या ब्राह्मणाने मनाशी विचार केला, "प्रभूचे, ज्यांची स्तुती श्रेष्ठ स्तोत्रांनी केली जाते, त्यांचे दर्शन घेणे हेच खरे लाभ आहे." असा विचार करत त्याने ठरवले, "आपल्या घरी काही भेटवस्तू आहे का, सुभगे? काहीतरी द्यावे." त्याच्या पत्नीने शेजारच्या ब्राह्मणांकडून चार मूठ चिऱ्याचा तांदूळ मागून, तो एका कापडात बांधून आपल्या पतीला दिला. तो ब्राह्मण, तो तांदूळ घेऊन, द्वारकेकडे निघाला. त्याच्या मनात सतत एकच विचार होता: "कृष्णाचे दर्शन मला कसे मिळेल?" द्वारकेच्या तीन भिंती आणि तीन प्रांगणे ओलांडून, तो अंधक आणि वृष्णी लोकांच्या घरात प्रवेश केला, जे अच्युत भगवंताच्या मार्गावर चालणारे होते. श्रीहरीच्या सोळा हजार राण्यांपैकी एका घरात तो गेला, आणि जणू काही दिव्य आनंदच मिळाला, अशा आनंदाने त्याचे मन भरून गेले. दूरूनच अच्युत, आपल्या प्रियतमेच्या पलंगावर बसलेले, त्याला पाहून ताबडतोब उठले, पुढे आले आणि दोन्ही हातांनी आनंदाने त्या ब्राह्मणाला मिठी मारली. प्रिय मित्राचा स्पर्श होताच, द्विजश्रेष्ठ ब्राह्मण आणि कमळनेत्र भगवान, दोघेही आनंदाने भारावून गेले, आणि भगवान कृष्णाच्या डोळ्यातून आनंदाश्रू ओघळले. मग कृष्णाने आपल्या मित्राला पलंगावर बसवले आणि स्वतः त्याच्या पायावर पाणी आणून, स्वतःच्या हातांनी त्याचे पाय धुतले. राजा, जगत्पावन भगवानाने त्या पायधुतलेल्या पाण्याला आपले मस्तक लावले आणि आपल्या अतिथीला चंदन, अगर, केशर यांसारख्या दिव्य सुवासिक द्रव्यांनी अभिषेक केला. सुवासिक धूप आणि दीपांच्या रांगा लावून, त्याने आपल्या मित्राची भक्तिभावाने पूजा केली, तांबूल दिले, गायीचे दान केले आणि स्वागताचे गोड शब्द उच्चारले. स्वतः लक्ष्मीदेवीने, जी त्या वेळी पलंगावर बसली होती, त्या जर्जर, फाटकी आणि मळलेली वस्त्रे घातलेल्या, कृश झालेल्या, आणि शिरा स्पष्ट दिसणाऱ्या द्विजाला, यक्षपुच्छाच्या पंख्याने हळुवारपणे वाऱ्यावरून सेवा केली. कृष्णाने असा आदर केलेला हा अवधूत पाहून, अंतःपुरातील स्त्रिया आश्चर्यचकित झाल्या आणि त्यांच्या मनात त्याच्याविषयी मोठे प्रेम दाटून आले. त्यांनी विचारले, "या निर्धन, तुच्छ, जगात दुर्लक्षित असलेल्या अवधूताने कोणते पुण्य केले असावे?" कारण श्रीनिवासाने, तीनही लोकांचा गुरु, त्याला मोठ्या भावाने मिठी मारली, जणू तो मोठा भाऊच आहे, आणि लक्ष्मीदेवी तशीच पलंगावर बसलेली होती. मग हे दोघे मित्र, गुरुच्या घरी व्यतीत केलेल्या रम्य आठवणी सांगू लागले, एकमेकांचे हात धरून, आनंदाने संवाद साधू लागले. श्रीभगवान म्हणाले, "ब्राह्मणा, गुरुच्या घरी शिक्षण पूर्ण करून, योग्य दक्षिणा दिल्यावर, तू धर्मज्ञ म्हणून योग्य पत्नी स्वीकारलीस का? मला ठाऊक आहे, तुझे मन घरगुती जीवन किंवा संपत्तीमध्ये गुंतलेले नाही; तू निष्कामपणे वागतोस, आणि अशा गोष्टींमध्ये तुला रस नाही. काही लोक, मोहाने भ्रमित होऊन, आपली दिव्य प्रवृत्ती सोडून, कर्म करतात, जसे मीही जगाच्या पालनासाठी करतो. ब्राह्मणा, तुला आठवते का, आपण दोघे गुरुच्या घरी एकत्र राहत होतो? द्विजजन्म्यांना, जे जाणण्यासारखे आहे ते जाणले, की ते अज्ञानरूपी अंध:कार पार करतात. तोच खरा मूळ आहे, जो धर्मकर्मात रत असतो, द्विजातीत जन्मलेला, आश्रमधर्मात श्रेष्ठ, आणि मीच ज्ञानाचा दाता व गुरु आहे. ब्राह्मणा, जे खरे अर्थ जाणतात, ते माझ्या उपदेशाने सहज संसारसागर पार करतात. मी, सर्व प्राण्यांचा अंतर्यामी, पूजा, संतती, तप किंवा संयमाने इतका संतुष्ट होत नाही, जितका गुरुसेवेने होतो. ब्राह्मणा, तुला आठवते का, गुरुच्या घरी राहत असताना, कधी कधी गुरुच्या पत्नीच्या सांगण्यावरून आपण दोघे लाकूड आणायला जंगलात गेलो होतो? एकदा, आपण मोठ्या अरण्यात गेलो असताना, प्रचंड वादळ, जोरदार वारे आणि भीषण गडगडाट सुरू झाला. सूर्यास्त झाला होता, सर्व दिशांना अंधार पसरला, नदीचा काठ ओळखू येत नव्हता, सगळीकडे पूर पसरला होता. तेथे, आम्ही सतत जोरदार वाऱ्याने आणि पावसाने त्रस्त झालो, पूराने गोंधळलो, दिशांचा अंदाज येईना, एकमेकांना दिसेना, आणि हातात हात धरून, भयभीत होऊन भटकत राहिलो. सकाळी सूर्य उगवल्यावर, आमचे गुरु सांदीपनी आम्हाला शोधायला आले, आणि त्यांनी आम्हाला दुर्दशेत पाहिले. त्यांनी म्हटले, 'अहो, मुलांनो, तुम्ही माझ्यासाठी फार कष्ट सहन केले; स्वतःच्या हिताची पर्वा न करता, तुम्ही मला समर्पित झाला आहात. खरे शिष्य हेच करतात—गुरुच्या सेवेसाठी सर्वस्व अर्पण करतात. मी प्रसन्न झालो आहे, द्विजश्रेष्ठा; तुमच्या सर्व इच्छा पूर्ण होवोत, तुम्ही वेद आणि त्यांच्या अंगोपांगांसह या जन्मात व पुढील जन्मातही पारंगत व्हा. अशा प्रकारे, गुरुच्या कृपेने, गुरुच्या घरी राहणारा शिष्य अशा अनेक अनुभवांतून परिपूर्णता आणि शांती प्राप्त करतो.' त्या ब्राह्मणाने नम्रपणे म्हणाले, 'हे देवाधिदेव, जगद्गुरु, आम्ही तुमच्या घरी राहिलो, तुम्ही नेहमीच वचनबद्ध आहात, मग आमच्यासाठी काय अपूर्ण राहिले आहे? ज्या देहाचे स्वरूप वेदमय आहे, त्याच्यासाठी गुरुसेवा हाच सर्वश्रेष्ठ लाभ आहे.' इतके सांगून, श्री शुकदेव म्हणतात: अशा प्रकारे, 'श्रीदामाची कथा' या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या श्रीमद्भागवतातील दशम स्कंधातील ऐंशीव्या अध्यायाचा समाप्त झाला. यानंतर, श्रीहरि त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाशी बोलत असताना, सर्व प्राण्यांचे अंतःकरण जाणणारा तो भगवान, मंद हास्य करत त्याच्याकडे पाहून बोलू लागला. कृष्ण, जो ब्राह्मणांचा भक्त होता, त्याने प्रेमाने त्या ब्राह्मणाकडे पाहिले, आणि त्या प्रेममय हास्याने—जे सत्पुरुषांचे अंतिम ध्येय आहे—त्याला सन्मान दिला. श्रीभगवान म्हणाले, "ब्राह्मणा, तू घरीून मला कोणती भेटवस्तू आणली आहेस? भक्तिभावाने दिलेले अगदी लहानसेही दान मला मोठे वाटते; पण भक्तीविना दिलेले मोठे दान मला रुचत नाही. जो कोणी भक्तीने मला पत्र, पुष्प, फळ किंवा पाणी अर्पण करतो, त्या शुद्ध मनाच्या भक्ताचे अर्पण मी स्वीकारतो." भगवान असे म्हणाले तरी, त्या ब्राह्मणाला लाज वाटली. श्रीच्या पतीसमोर, त्याने आणलेला चिऱ्याचा तांदूळ हातात असूनही, तो गप्प राहिला, लाजून काहीच अर्पण करू शकला नाही.