संध्याकाळच्या शांत वातावरणात, ऋषी आणि देवता एकत्र आले होते. ब्रह्महत्येच्या पापातून शुद्धी मिळावी, यासाठी त्यांनी जगाच्या शुद्धीकरणासाठी उपाय सुचविला. "हे जगातील शुद्धी करणारे, जर हा उपाय ब्रह्महत्येच्या पापाची शुद्धी करेल, तर तू स्वतः योग्य प्रायश्चित्त कर; दुसऱ्याच्या सांगण्याने नाही," असे ऋषींनी सांगितले. भगवान म्हणाले, "जगाच्या कल्याणासाठी मी ठरलेली शुद्धीची प्रक्रिया करेन; आणि प्रथम युगात जे नियम होते, तेच पुन्हा लागू करू." त्यांनी पुढे सांगितले, "त्याला दीर्घायुष्य, बल आणि इंद्रियांची शक्ती देण्याचे वचन दिले होते; तू जे सांगितलेस, ते मी माझ्या योगशक्तीने पूर्ण करीन." ऋषींनी म्हणाले, "हे राम, तुझा शब्द, तुझे शस्त्र, आणि आमच्यासाठी मृत्यु, हे सर्व सत्य राहो." भगवान म्हणाले, "वेद सांगतात की आत्मा पुत्ररूपात जन्म घेतो; म्हणून त्याचा पुत्र, जीवन, इंद्रिय आणि शक्ती मिळवून, बोलणारा होईल." मग त्यांनी विचारले, "हे श्रेष्ठ ऋषी, तुमची इच्छा काय आहे? सांगितलेले मी पूर्ण करीन. माझ्या अज्ञानाने घडलेल्या कृत्याचे प्रायश्चित्त कसे करावे, विचार करा." ऋषींनी उत्तर दिले, "इलवालाचा पुत्र बलवला नावाचा एक भयंकर राक्षस आहे; तो प्रत्येक उत्सवात येतो आणि आमच्या यज्ञाला विघ्न घालतो." "हे दशार्ह वंशज, तो दुष्ट राक्षस आमच्यासाठी मार; हेच आमचे सर्वोच्च इच्छित आहे. तो आमच्यावर पू, रक्त, विष्ठा, मूत्र, मद्य आणि मांस फेकतो." "त्यानंतर, भारतभूमी सोडून, स्थिर मनाने, बाराही महिने पवित्र स्थळांवर स्नान करून तू शुद्ध होशील." पुढे राजा म्हणाला, "हे पूज्य, मला मुकुंद या महान आत्म्याचे अन्य वीरकृत्य ऐकायची इच्छा आहे; त्याची शक्ती अनंत आहे." "हे ब्राह्मण, जो भगवंताच्या पवित्र कथा एकदा ऐकतो, त्याने ऐकणे थांबवावे, असे कोण करेल? फक्त ज्याला वासनेच्या बाणांनी त्रस्त केले आहे आणि त्यांना खरी किंमत कळत नाही." "तो शब्द ज्याने भगवंताचे गुण गायले जातात, त्या हातांनी त्याची सेवा केली जाते, तो मन ज्याने सर्व प्राण्यांमध्ये वसणाऱ्या भगवानाचा स्मरण केला जातो, आणि त्या कानांनी त्याच्या पवित्र कथा ऐकल्या जातात—हेच खरे शब्द, हात, मन आणि कान आहेत." "तेच डोके खरे, जे भगवानाच्या द्विविध रूपाला वंदन करते; तेच डोळे खरे, जे भगवानाचे दर्शन घेतात; त्या अंगांनी नेहमी विष्णू किंवा त्याच्या भक्तांच्या पायधूळीत स्नान केलेल्या पाण्याची सेवा केली, तेच खरे अंग आहेत." सूत म्हणाले, "विश्णुराताने विचारले असता, बदरायणाचा पुत्र, ज्याचे हृदय वासुदेवात मग्न होते, त्याने बोलायला सुरुवात केली." शुक म्हणाले, "कृष्णाचा एक ब्राह्मण मित्र होता, जो वेदांचा अत्यंत ज्ञाता, इंद्रियसुखात विरक्त, शांत आणि संयमी होता." "तो गृहस्थ होता, आणि जे मिळेल त्यावर गुजराण करत होता; त्याची पत्नी, उपासनेमुळे कृश, त्याच्यासारखीच होती—तिचे वस्त्र फाटके होते." "ती भक्त पत्नी, फिकट चेहऱ्याने, गरीब आणि दुःखी पतीकडे थरथरत आली आणि म्हणाली, 'हे ब्राह्मण, श्रीची स्वतःची पती असणारा भगवान तुझा मित्र आहे ना? तो ब्राह्मणांचा भक्त, सर्वांचा आश्रय, आणि सात्वतांचा श्रेष्ठ आहे.'" "हे भाग्यवान, त्याच्याकडे जा; तो सद्गुणींचा सर्वोच्च आश्रय आहे. तू गृहस्थ असून दुःखी आहेस, तो नक्की तुला विपुल धन देईल." "तो आता द्वारकेत भोज, वृष्णी आणि अंधकांचा स्वामी म्हणून राहतो. तो आपल्या भक्तांना स्वतःला अर्पण करतो. जगाचा शिक्षक, जो आपल्या भक्तांची इच्छा पूर्ण करतो, तो मागितली नसली तरी इच्छित वस्तू देईल, मग तू त्याची पूजा केली तर तो तुला का देणार नाही?" पत्नीच्या सौम्य विनंतीने ब्राह्मण विचार करू लागला, "खरे लाभ म्हणजे भगवानाचे स्तुती ऐकणे." मनात ठरवून, तो म्हणाला, "घरी काही देणगी आहे का, हे शुभ स्त्री? काहीतरी द्यावे लागेल." तिने ब्राह्मणांकडून चार मूठ फोडणी मागून, कपड्यात बांधून पतीला दिली. ते घेऊन, श्रेष्ठ ब्राह्मण द्वारकेकडे निघाला; "कृष्णाचे दर्शन कसे मिळेल?" असा विचार करत. त्याने तीन आवार आणि तीन अंगण पार केले, अंधक आणि वृष्णींच्या घरात गेला, जे भगवानाच्या मार्गावर होते. तो हरिच्या सोळा हजार राण्यांच्या एका घरात गेला, आणि जणू दिव्य आनंद मिळाला असल्यासारखा, आनंदित झाला. दूरूनच अच्युत, जो आपल्या प्रिय पत्नीच्या पलंगावर बसला होता, उठून, आनंदाने दोन्ही हातांनी मित्राला मिठी मारली. प्रिय मित्राचा स्पर्श झाल्याने, द्विजांचा ऋषी आणि कमळनयन भगवान, आनंदाने भरून, डोळ्यातून अश्रू वाहू लागले. मित्राला पलंगावर बसवून, भगवान स्वतः पायधूळ घेऊन, पाण्याने त्याचे पाय धुतले. राजा, भगवानाने जग शुद्ध करणारा म्हणून, पायधूळ आपल्या डोक्यावर घेतली आणि अतिथीला चंदन, अगुरू, आणि केशराच्या दिव्य सुवासिकांनी अभिषेक केला. सुगंधी धूप आणि दिव्यांच्या ओळीने त्याने मित्राची पूजा केली, सुपारी दिली, आणि गाय देऊन स्वागत केले. श्री देवीने स्वतः त्या द्विजाला, जो फाटकी, मळलेली वस्त्रे घालून, कृश आणि शिरा उघड्या ठेवून बसला होता, यक्षाच्या शेपटीच्या पंख्याने सेवा केली. कृष्णाने असे सन्मानित केलेला अवधूत पाहून, अंतःपुरातील स्त्रिया आश्चर्यचकित झाल्या आणि त्याच्यावर मोठ्या प्रेमाने भरल्या. "या अवधूताने, या भिक्षुकाने, ज्याचा भाग्य नाही, जगात तुच्छ मानला जातो, असे कोणते पुण्य केले असेल?" असा विचार त्या स्त्रिया करत होत्या. श्रीनिवासाने, तीन जगांचा गुरु, ज्याला श्री देवी पलंगावर बसून होती, त्याला मोठ्या भावाने मिठी मारली. दोघेही गुरुच्या घरी एकत्र घालवलेल्या दिवसांच्या सुंदर आठवणी सांगू लागले, राजा, हातात हात धरून गप्पा मारत होते. भगवान म्हणाले, "हे ब्राह्मण, गुरुच्या घरी शिक्षण पूर्ण करून, योग्य दक्षिणा दिल्यानंतर, तू योग्य पत्नीशी विवाह केला का, हे धर्मज्ञ?" "मला माहिती आहे, तुझे मन गृहस्थ जीवन किंवा संपत्तीला आसक्त नाही; तू कामनाशून्य आहेस आणि अशा गोष्टींमध्ये तुला आनंद नाही." "काही लोक वासनांमुळे भ्रमित होऊन, दैवी स्वभाव सोडून, कर्म करतात; तसेच मीही जगाच्या पालनासाठी करतो." "हे ब्राह्मण, तू आमच्या गुरुच्या घरी एकत्र राहिलो, ते दिवस आठवतोस का? द्विजांना, जे ज्ञेय जाणतात, ते अज्ञानाच्या अंधारातून पार जातात." अशा प्रकारे, भगवान आणि ब्राह्मण मित्राच्या दिव्य मैत्रीची, श्रद्धा, आणि भक्तीच्या कथा, प्रेमाने आणि आदराने सांगितल्या गेल्या.