राजा, त्या वेळी एक शक्तिशाली पायदळ सैनिक, प्रचंड संतापात, हातात गदा घेऊन, पृथ्वी थरथरवित, जवळ येताना दिसला. हे पाहून श्रीकृष्णाने तत्क्षणी आपली कौमोदकी गदा उचलली, रथातून उडी मारून खाली उतरला आणि त्या सैनिकाला समुद्र किनाऱ्यावर येतो तसा सामोरा गेला. तो कारुष, गर्वाने फुगून, गदा उंचावून मुकुंदाला म्हणाला, "सुदैवाने, फार मोठ्या भाग्याने, तू आज माझ्या समोर आला आहेस." "तू आमचा मामा आहेस, कृष्णा, पण तरीही माझा मित्र आणि सहयोगी असताना मला मारायला आलेला आहेस. म्हणून, मूर्खा, मी माझ्या गदेने, जी वज्रासारखी कठोर आहे, तुला ठार मारीन." "मित्रांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या शत्रूला, जो नातेवाईक रूपात दिसतो, मारून मी माझ्या ऋणातून मुक्त होईन—जणू शरीरातील रोग नष्ट केल्यासारखे." अशी दुष्ट आणि बोचणारी वाणी बोलून, त्याने कृष्णाला हत्तीला अंकुशाने टोचावे तसा टोचले आणि सिंहासारखा गर्जत, गदेने कृष्णाच्या डोक्यावर आघात केला. पण रणभूमीवर गदेचा प्रहार होऊनही यादवांमध्ये श्रेष्ठ असलेला कृष्ण हलला नाही; उलट, त्याने स्वतःची कौमोदकी गदा कारुषाच्या छातीवर घातली. त्या प्रहाराने त्याचे हृदय तुटले, तोंडातून रक्त वाहू लागले; केस, हात आणि पाय पसरून तो निर्जीव जमिनीवर पडला. तेव्हा, सर्व प्राणी पाहत असताना, एक अत्यंत सूक्ष्म आणि आश्चर्यकारक तेज कृष्णामध्ये विलीन झाले—जसे शिशुपालाचा वध झाल्यावर झाले होते. त्याचा भाऊ विदूरथ, शोकाने भरून, तलवार आणि ढाल घेऊन, जोराने श्वास घेत, कृष्णाला मारण्याच्या उद्देशाने पुढे आला. तो धावत येत असताना, कृष्णाने धारदार सुदर्शन चक्राने त्याचे शिर, मुकुट आणि कुंडलेसह छाटले. अशा प्रकारे, शाल्व, सौभ, दंतवक्र आणि त्याचा भाऊ—जे इतरांसाठी असह्य शत्रू होते—यांचा वध करून, देव आणि मानवांनी कृष्णाचे स्तुती केली. ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, विद्याधर, महान नाग, अप्सरा, पितरांचे समुदाय, यक्ष, किन्नर आणि चारण यांनीही त्याच्या विजयाची गाणी गायली आणि फुलांचा वर्षाव केला. वृष्णी कुलातील श्रेष्ठ लोकांनी वेढलेल्या, अलंकृत नगरीत कृष्णाने प्रवेश केला. योगेश्वर, भगवंत, विश्वाचा प्रभु कृष्ण, ज्यांना पशूवृत्तीने पाहणारे लोक कधी त्याला जिंकलेला, कधी हरलेला समजतात. दरम्यान, कुरु आणि पांडवांमध्ये युद्धाची तयारी ऐकून, रामाने तीर्थयात्रेच्या निमित्ताने, तटस्थ राहून, निघून गेला. प्रभास येथे स्नान करून, देव, ऋषी, पितर आणि मानवांचे समाधान करून, राम ब्राह्मणांसह सरस्वतीच्या प्रवाहाविरुद्ध प्रवास केला. त्याने पृथूदक, बिंदुसर, त्रितकूप, सुदर्शन, विशाल, ब्रह्मतीर्थ, चक्र आणि पूर्व सरस्वती या तीर्थस्थळांना भेट दिली. नंतर यमुना आणि गंगा अनुसरून, तो नैमिषारण्यात गेला, जिथे ऋषी दीर्घ यज्ञात व्यस्त होते. रामाचे आगमन पाहून, त्या ऋषींनी यथानियम त्याचे स्वागत केले, उठले, नमस्कार केला आणि सन्मान दिला. सन्मानित झाल्यावर, आपल्या अनुयायांसह, रामाने दिलेली आसन स्वीकृत केली आणि तिथे महान ऋषींचा शिष्य रोमहरषण बसलेला पाहिला. रामाने पाहिले की, तो सूत, न उठला, न नमस्कार केला, हात जोडले नाही, बसलेला राहिला; तसेच काही ब्राह्मणही बसलेच राहिले. हे पाहून माधवाला राग आला. "हा नीच, धर्मरक्षक ब्राह्मणांपेक्षा आणि आमच्यापेक्षा वर बसला आहे; दुष्ट वृत्तीमुळे तो मृत्यूस पात्र आहे." "जरी दिव्य ऋषीचा शिष्य झाला, अनेक इतिहास, पुराण आणि धर्मशास्त्रांचा अभ्यास केला, तरी संयम आणि शिस्त नसल्याने, व्यर्थ विद्वत्ता उपयोगाची नाही—जसे अभिनय करणारा कलाकार स्वतःला साधू शकत नाही." "याच उद्देशाने मी या जगात आलो आहे: धर्माचा वेश घेतलेले, पण पापी असणारे, माझ्या हातून मारले जातील." असे बोलून, भगवंताने दुष्टाचा वध टाळला; परंतु विचार करून, त्याने हातातील कुशाच्या पातीने रोमहरषणाला स्पर्श केला. सर्व ऋषी, मनात दुःख घेऊन, विलाप करत म्हणाले, "हे संकर्षण, तू अन्याय केला आहेस!" "यदुवंशीय, आम्ही त्याला ब्रह्मा आसन, दीर्घायुष्य आणि यज्ञाच्या काळात थकवा न येण्याचे वर दिले होते." "अज्ञानाने, तू ब्रह्महत्या केलीस, योगेश्वर; तुझ्या नावालाही कायद्यापासून सूट नाही." "जर हे कृत्य ब्रह्महत्येच्या पापाचे शुद्धीकरण करेल, हे जगांचे पावन करणारे, तर तू स्वतः योग्य प्रायश्चित्त कर." भगवंत म्हणाले, "जगाच्या कल्याणासाठी, मी वधाचे सांगितलेले प्रायश्चित्त करीन; पहिल्या युगाप्रमाणे नियम प्रस्थापित होईल." "दीर्घायुष्य, बल आणि इंद्रिये, त्याला दिलेले वर मी योगशक्तीने पूर्ण करीन." ऋषी म्हणाले, "तसेच होऊ दे, राम; तुझे वचन, शस्त्राची शक्ती आणि आमच्यासाठी मृत्यू सर्व सत्य राहो." भगवंत म्हणाले, "आत्मा पुत्ररूपाने जन्म घेतो—वेद असे सांगतो; म्हणून त्याचा पुत्र, जीवन, इंद्रिये आणि बलाने युक्त, वक्ता होईल." "तुम्ही काय इच्छा करता, हे श्रेष्ठ ऋषी? सांगा, मी ते करीन. विचार करा, बुद्धिमानहो, मी अज्ञानाने केलेल्या कृत्याचे प्रायश्चित्त कसे करावे." ऋषी म्हणाले, "इलवलाचा पुत्र बलवला नावाचा एक उग्र राक्षस आहे; तो प्रत्येक उत्सवात येतो आणि आमच्या यज्ञाला विघ्न घालतो." "हे दशार्हवंशीय, आमच्यासाठी त्या दुष्टाचा वध कर; हीच आमची सर्वोच्च इच्छा आहे. तो आमच्यावर पू, रक्त, विष्ठा, मूत्र, मद्य आणि मांसाचा वर्षाव करतो." "नंतर, भारतभूमी सोडून, स्थिर मनाने, बारा महिने तीर्थयात्रा करून, पवित्र स्थळांवर स्नान केल्यावर, तू शुद्ध होशील." राजा म्हणाला, "हे venerable one, मला मुकुंद, महान आत्मा, ज्याची शक्ती अनंत आहे, त्याच्या इतर वीर कार्यांची कथा ऐकायची आहे.