सभा-मंडपात शाल्वाला उद्देशून श्रीकृष्ण म्हणाले, "मूढा, तुझ्यामुळे आमचा मित्र—माझा मेहुणा—याच्या सभेत वध झाला आणि त्याची पत्नी अपहरण केली गेली, आणि तू केवळ मूर्खपणे वागलास." शाल्वाने गर्वाने प्रत्युत्तर दिले, "आज मी तीक्ष्ण बाणांनी तुला—जो स्वतःला अजिंक्य समजतोस—परत न येणाऱ्या मार्गावर पाठवीन, जर तू माझ्यासमोर उभा राहिलास तर." भगवान श्रीकृष्ण उत्तरले, "मूढा, व्यर्थ गर्व करतोस; तुला मृत्यू समोर उभा आहे हे कळत नाही. खरे वीर कृतीतून पराक्रम दाखवतात, शब्दांनी नव्हे." असे सांगून, प्रभूने आपल्या भीषण गदेद्वारे शाल्वाच्या छातीवर प्रचंड प्रहार केला. शाल्वा थरथरला आणि त्याच्या तोंडातून रक्त वाहू लागले. पण गदा परत फेकली गेल्यावर शाल्वा अदृश्य झाला. काही क्षणांनी, एक मनुष्य अच्युताजवळ आला, त्याने वंदन करून अश्रू ढाळत म्हटले, "मला देवकीने पाठवले आहे." तो म्हणाला, "कृष्णा, कृष्णा, बलशाली, तुझा वडील, जो तुला अत्यंत प्रिय आहे, त्याला शाल्वा आणि त्याच्या माणसांनी बांधून जनावरासारखा घेऊन गेले." हे दुःखद वार्तापर्यंत ऐकून, कृष्ण प्रेमाने व्याकुळ झाले, मानवी भावनांनी ग्रासले गेले आणि सामान्य माणसासारखे बोलू लागले, "माझे वडील, बलवान आणि निश्चिंत राम—जे देव-दानवांनीही जिंकता आले नाहीत—त्यांना शाल्वासारख्या क्षुद्राने कसे नेले? हे सर्व विधिलिखिताचे सामर्थ्य आहे." गोविंदा असे बोलत असतानाच, सुभाचा स्वामी शाल्वा प्रकट झाला आणि कृष्णाला वसुदेवासारखे बांधून आणले आणि म्हणाला, "हा तुझा वडील आहे, ज्यासाठी तू या जगात जगतोस. मी त्याचा तुझ्या डोळ्यांसमोर वध करीन. जर तू खरोखरच प्रभू असशील तर त्याचे रक्षण कर, मूर्खा!" असे म्हणून, त्या मायावी शत्रूने तलवार उपसली, अनकदुंदुभीचे डोके छाटले आणि ते घेऊन आकाशातील सुभा दुर्गात गेला. क्षणभर, कृष्ण आप्तजनांनी वेढले गेलेले, नैसर्गिक स्नेहाने व्याकुळ झाले. पण लगेचच त्यांना कळले की, हे शाल्वाने मायाच्या मदतीने निर्माण केलेले दैत्य illusion आहे. युद्धभूमीवर कृष्ण जागे झाले, तेव्हा त्यांनी ना तो दूत ना वडिलांचे शरीर पाहिले. जणू कोणी स्वप्नातून जागा झाला, तसे त्यांनी शत्रूला सुभाच्या आकाशगंगेत उभे पाहिले. हे सांगताना सूत सांगतो, "काही ऋषी असे बोलतात, पण त्यांच्या शब्दांत विसंगती असल्यास, त्यांना खरी स्मृती नाही. अज्ञानातून उत्पन्न होणारे शोक, मोह, स्नेह किंवा भीती—आणि तुझ्या अखंड ज्ञान, प्रज्ञा व प्रभुत्व यांत फरक कुठे आहे? ज्यांनी भगवंताच्या चरणांची सेवा केली, आत्मज्ञान प्राप्त केले, ते प्रारंभहीन भ्रमाचा नाश करतात आणि स्वस्वरूपातील परम प्रभुत्व प्राप्त करतात—त्यांना भ्रम कसा स्पर्शेल?" तेवढ्यात, शाल्वाने अनेक अस्त्रांनी आक्रमण केले; पण कृष्णाने आपल्या अमोघ पराक्रमाने त्याच्यावर बाणांचा वर्षाव केला, त्याचे कवच, धनुष्य, मुकुट फोडले आणि आपल्या गदेद्वारे सुभा दुर्गाचा नाश केला. कृष्णाच्या गदाप्रहाराने सुभा तुकडे तुकडे होऊन पाण्यात कोसळली. शाल्वा गदा घेऊन जमिनीवर उभा राहिला आणि अच्युतावर तडाख्याने धावला. शाल्वा गदेसह झेपावला असता, कृष्णाने एका धारदार बाणाने त्याचा हात छाटला आणि आपल्या तेजस्वी चक्राने, जणू प्रलयकाळचा सूर्य, शाल्वाचा वध करण्यासाठी पुढे सरसावले. त्याच चक्राने हरिने त्या मायाविशारदाचे मुकुट व कुंडलांनी सुशोभित डोके छाटले, जसे इंद्राने वज्राने वृत्रासुराचा वध केला. मग मानवांतून "हाय हाय!" अशा हाका उठल्या. शाल्वाचा वध होताच आणि सुभाचा नाश झाल्यावर, आकाशात देवतांच्या वाद्यांचा गजर झाला. त्यावेळी दंतवक्र, रागाने पेटून, आपल्या मित्राचा सूड घेण्यासाठी समोर आला. इतका हा सुभाचा वधाचा अध्याय—दशम स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील सप्तसप्ततितम अध्याय—पवित्र भागवतपुराणात समाप्त होतो. पुढे, दंतवक्र व विदूरथ यांचा वध आणि बलरामाने सूताचा शिरच्छेद—असा अठ्ठ्याहत्तरावा अध्याय सुरू होतो. शुकदेव सांगतात, "शिशुपाल, शाल्व, पौंड्रक इत्यादींच्या मृत्यूनंतरही त्यांच्या दुष्टतेला कृष्णाने दिव्य मैत्रीनेच उत्तर दिले." तेव्हा एकच एक पायदळाचा सैनिक, प्रचंड रागाने, गदा घेऊन, पृथ्वी हादरवत, अपार शक्तिने पुढे आला. त्याला पाहताच, कृष्णाने झटकन गदा उचलली, रथावरून उडी मारली आणि जणू समुद्र किनाऱ्याला भिडतो तसा त्याच्यासमोर उभा ठाकला. गदा उंचावून, तो कारूष गर्वाने म्हणाला, "कृष्णा, आज तुझ्या दर्शनाने मी धन्य झालो! तू आमचा मामा असूनही मला—माझ्या मित्राला—मारण्याचा प्रयत्न करतोस. म्हणून, मूर्खा, मी तुला वज्रासारख्या गदेने ठार मारीन. मग मी माझ्या ऋणातून मुक्त होईन, जसा शरीरातील रोगाचा नाश करावा." अशा कडव्या शब्दांनी त्याने कृष्णाची निंदा केली आणि सिंहासारखा गर्जना करत गदाप्रहार केला. पण युद्धभूमीवर गदाप्रहार होऊनही यदुकुळातील श्रेष्ठ कृष्ण हललेही नाहीत; उलट, त्यांनी कौमोदकी गदाने त्याच्या छातीवर प्रहार केला. त्या प्रहाराने त्याचे हृदय फाटले, तोंडातून रक्त वाहू लागले; केस, हात, पाय पसरले आणि तो निष्प्राण जमिनीवर कोसळला. तेव्हा एक सूक्ष्म, अद्भुत तेज कृष्णामध्ये विलीन झाले, जसे शिशुपालाचा वध झाल्यावर झाले होते. त्याचा भाऊ विदूरथ, शोकाने व्याकुळ होऊन, तलवार व ढाल घेऊन कृष्णावर झेपावला. कृष्णाने आपल्या धारदार चक्राने त्याचे मुकुट व कुंडलांसह डोके छाटले. अशा प्रकारे, कृष्णाने शाल्व, सुभा, दंतवक्र आणि त्याचा भाऊ—जे इतरांसाठी असह्य शत्रू होते—त्यांचा वध केला आणि देव-मानवांकडून स्तुती मिळवली. ऋषी, सिद्ध, गंधर्व, विद्याधर, महानाग, अप्सरा, पितर, यक्ष, किन्नर आणि चारण यांनी त्याची विजयगाथा गायली, पुष्पवृष्टी केली. वृष्णिकुलातील श्रेष्ठांसह कृष्ण सुशोभित नगरीत प्रवेशले. योगेश्वर, भगवंत, विश्वनाथ कृष्ण—जे काहींना विजय किंवा पराभूत अशा भौतिक दृष्टीनेच दिसतात—हे खरे स्वरूप जाणणाऱ्यांसाठी अपूर्व आहेत. दरम्यान, कौरव-पांडवांच्या युद्धाच्या तयारीची वार्ता ऐकून, बलरामाने यात्रा करण्याच्या निमित्ताने, तटस्थ राहून, प्रस्थान केले. प्रभास येथे स्नान करून, देव, ऋषी, पितर व मानवांचे तृप्ती करून, तो ब्राह्मणांसह सरस्वतीच्या प्रवाहाच्या दिशेने पुढे गेला. अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाच्या अद्भुत पराक्रमाने शाल्व, दंतवक्र, विदूरथ यांचा वध झाला आणि सर्वत्र भगवानाचा जयजयकार झाला.