वाऱ्याचे, पाण्याचे आणि पानांचे सेवन करणे, शरीराला कोरडे करणाऱ्या कठोर तपश्चर्या करणे, दीर्घकाळ केलेली तीव्र साधना आणि योगाभ्यास—even हे सर्व करूनही, ज्या स्थितीला सात दिवसांच्या भागवत श्रवणाने पोहोचता येते, ती प्राप्त होत नाही. या सातदिवसीय कथाश्रवणाचे महत्त्व इतके मोठे आहे की, स्वतः ऋषी शांडिल्य, जे ऋषींच्या मध्ये श्रेष्ठ आहेत आणि चित्रकूटात वास करतात, ते देखील या पवित्र इतिहासाचे श्रवण वाचन करतात आणि ब्रह्मानंदात मग्न होतात. ही कथा अत्यंत पवित्र आहे. ती एकदाच ऐकली तरी पापराशी नष्ट होते. श्राद्धकर्मात याचा उपयोग केला असता पितरांना तृप्ती मिळते; आणि रोज वाचन केल्यास मोक्षप्राप्ती होते, पुन्हा जन्म घेण्याची आवश्यकता राहत नाही. श्रीमद्भागवताची महिमा—सहाव्या अध्यायात—सप्ताहिक भागवत श्रवणाची पद्धती सांगितली आहे. कुमार म्हणतात: आता आम्ही या सात दिवसांच्या श्रवणाची प्रक्रिया सांगतो. हे कर्म सामान्यतः मित्रमंडळी आणि संपत्ती यांच्या सहकार्याने केले जाते, असे स्मरणात ठेवावे. सर्वप्रथम, ज्योतिषीला बोलवावे, शुभ काळाची चौकशी करावी आणि विवाहासारख्या मोठ्या कार्यासाठी जशी तयारी करतो, तशी व्यवस्था करावी. नभस्, आश्विन, उर्ज, आणि मार्गशीर्ष हे चार महिने भागवत श्रवण सुरू करण्यासाठी अत्यंत पवित्र व शुभ आहेत; या काळात श्रवण केल्यास श्रोत्यांना मोक्षाची प्राप्ती होते. इतर महिने ब्राह्मणांनी टाळावेत; ते पूर्णपणे वर्ज्य आहेत. त्या वेळी इतर योग्य सहकारी नेमावेत, जे कर्तव्यदक्ष आहेत. प्रत्येक प्रदेशात प्रयत्नपूर्वक ही वार्ता पोहोचवावी—इथे कथा होणार आहे, म्हणून गृहस्थांनी यावे. हरिच्या कथा आणि अच्युताच्या स्तुती काही ठिकाणी दूर असू शकतात; स्त्रिया, शूद्र आणि इतरांना—त्यांना योग्य शिक्षण मिळेल याची काळजी घ्यावी. प्रत्येक प्रदेशातील वैराग्यशील, कीर्तनात उत्सुक असलेल्या वैष्णवांना पत्र पाठवावीत; त्यांच्या लेखनाची अशीच व्यवस्था सांगितली आहे. सप्तरात्रींमध्ये सत्पुरुषांची सभा होईल, जी फार दुर्मीळ आहे; आणि येथे अद्वितीय, पूर्वी कधीही न ऐकलेली कथा होणार आहे. जे श्रीमद्भागवताच्या अमृताचा आस्वाद घेण्यास उत्सुक आहेत, त्यांनी प्रेमभावाने लवकर यावे. कधीही, एक दिवस जरी जागा उपलब्ध नसेल, तरीही सर्व प्रकारे उपस्थिती सुनिश्चित करावी; कारण येथे एक क्षणही मिळणे फार दुर्मीळ आहे. या प्रकारे, सर्वांसाठी नम्रतेने व्यवस्था करावी; येणाऱ्या सर्व पाहुण्यांसाठी निवासाची सोय करावी. तीर्थक्षेत्री, जंगलात किंवा घरी—कोठेही ऐकले तरी ते श्रेष्ठच आहे; जिथे पृथ्वी प्रशस्त आहे, तिथे या कथा सांगण्यास योग्य जागा ठरते. भूमी शुद्ध करावी, स्वच्छ करावी, विविध खनिजांनी लिपावी आणि घरातील वस्तू एका कोपऱ्यात ठेवाव्यात. पाच दिवसांनंतर, आधी पसरवलेल्या आसनांचे स्वच्छता करावी; मग उंच मंडप तयार करावा, जो केळीच्या खांबांनी सजवावा. तो मंडप फळे, फुले, पाने आणि छत्रांनी सुंदरपणे सजवावा; चारही दिशांना ध्वज लावावेत, आणि तो संपत्तीने उजळून निघावा. मंडपाच्या वर सातही लोकांची सुंदर चित्रे काढावीत; त्यात वैराग्यशील ब्राह्मणांना बसवावे आणि त्यांना जागृत करावे. प्रथम, त्यांच्या आसनांची योग्य व्यवस्था करावी; कथाकारासाठी विशेष, दिव्य आसन बनवावे. कथाकाराने उत्तरेकडे तोंड करून बसावे, आणि श्रोत्यांनी पूर्वेकडे तोंड करावे; किंवा कथाकार पूर्वेकडे बसला असेल, तर श्रोते उत्तरेकडे तोंड करून बसावेत. पूर्वदिशा ही पूजक आणि पूज्य यांच्या मध्ये असल्याचे मानावे; श्रोत्यांच्या आगमनासाठी, स्थान-काल निपुणांनी अशीच व्यवस्था सांगितली आहे. कथाकार हा वैराग्यशील, वैष्णव, ब्राह्मण असावा, जो वेदशास्त्रांनी शुद्ध, दृष्टांतात निपुण, स्थिर आणि सर्व इच्छांपासून मुक्त असावा. अनेक मतांनी गोंधळलेले, स्त्रीसक्त, किंवा अप्रमाणिक मतांचे पुरस्कर्ते—even ते विद्वान असले तरी—शुकदेवकृत ग्रंथाच्या या श्रवणात त्यांचा त्याग करावा. कथाकाराजवळ मदतीसाठी दुसरा विद्वान असावा, जो शंका निरसन करणारा आणि लोकांना प्रकाश देण्यास तत्पर असावा. कथाकाराने सूर्योदयापूर्वीच व्रतासाठी शिर शुद्ध करावा; सूर्योदयाच्या वेळी, स्नान व शुद्धी करून, आपली संध्या व इतर कर्तव्ये पार पाडावी. दैनंदिन संध्या व इतर विधी आटोपून, विघ्नहर्त्याची पूजा करावी, जेणेकरून कथेशी संबंधित विघ्ने दूर होतील. पितरांचे तर्पण करून, शुद्धीसाठी प्रायश्चित्त करावे; मग एक मंडल तयार करावे आणि त्यात हरिची स्थापना करावी. कृष्णासाठी ठरवलेल्या मंत्राने पूजा क्रमाने करावी; प्रदक्षिणा व नमस्कार करून शेवटी स्तुती म्हणावी—“हे करुणासागर, मी कर्माच्या मोहात अडकून, संसाराच्या समुद्रात बुडालो आहे; मला या भवसागरातून उचल.” यानंतर, श्रीमद्भागवताची पूजा विधिपूर्वक, प्रेमाने, धूप-दीपादिकांसह करावी. त्यानंतर नारळ धरून नमस्कार करावा आणि आनंदी मनाने स्तुती म्हणावी—“हे श्रीमद्भागवत, तू कृष्णच आहेस, प्रत्यक्ष प्रकट झालेला. संसारसागरातून मुक्तीसाठी मी तुला स्वीकारले आहे.” “माझी सर्वात मोठी इच्छा तुझ्या कृपेने पूर्ण झाली आहे. कुठलाही विघ्न न येता, हे कार्य पार पाडले जावे; मी तुझा सेवक आहे, केशवा.” अशा नम्र शब्दांनी प्रार्थना करून, कथाकाराचा सन्मान करावा—त्याला वस्त्रे व दागिने अर्पण करावेत, आणि पूजा झाल्यावर त्याची स्तुती करावी—“हे वराहमूर्ती, जागृत आणि सर्व शास्त्रात पारंगत, या कथेद्वारे माझे अज्ञान नष्ट कर.” यानंतर, स्वतःच्या कल्याणासाठी आनंदाने व्रत स्वीकारावे आणि सात दिवस ते पाळावे. कथेत विघ्न येऊ नये म्हणून पाच ब्राह्मणांची निवड करावी, आणि त्यांनी हरीच्या द्वादशाक्षरी मंत्राचा जप करावा. ब्राह्मण, वैष्णव आणि कीर्तन करणाऱ्यांना वंदन करून, त्यांचा सन्मान करावा आणि आवश्यक सूचना द्याव्यात; त्यानंतर आपले आसन घ्यावे. धन, संपत्ती, घर, मुले—या सर्व चिंता बाजूला ठेवाव्यात; मन पूर्णपणे कथेत गुंतवावे आणि शुद्ध भावनेने श्रवण केल्यास, मनुष्याला सर्वोच्च फलप्राप्ती होते.