राजा युधिष्ठिर राजसूय यज्ञाच्या वेळी अत्यंत सुंदर रेशमी वस्त्र परिधान करून, दागदागिने आणि वस्त्रे देऊन यज्ञकर्ते, ऋषी आणि ब्राह्मणांचा सन्मान करतो. नारायण भक्त राजा आपल्या नातेवाईकांना, परिचितांना, राजांना, मित्रांना आणि सर्व उपस्थितांना पुन्हा पुन्हा आदरपूर्वक सन्मानित करतो. त्या वेळी सर्व लोक दिव्य तेजाने उजळून निघतात—त्यांच्या कानात रत्नांची कुंडले, गळ्यात हार, डोक्यावर पगड्या, अंगावर सुंदर कपडे आणि मौल्यवान नेकलेस चमकत होते; स्त्रिया जोडजोड कुंडले, अनेक कडे, सुंदर चेहरा आणि सोन्याच्या मेख्यांनी सजल्या होत्या. तेव्हा, महान पुण्यवान यज्ञकर्ते, ऋषी, ब्राह्मण आणि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र वर्गातील राजे एकत्र जमले. देव, ऋषी, पितर, भूत आणि लोकपाल, त्यांच्या अनुयायांसह, सन्मानित होऊन, परवानगी देऊन, आपल्या आपल्या स्थानावर परतले. राजर्षी हरिदासाच्या भव्य राजसूय यज्ञाचे स्तुती करत थकले नाहीत—जसे मर्त्य अमृत पिताना थकत नाही. यानंतर, राजा युधिष्ठिर प्रेमाने आपल्या मित्रांना, नातेवाईकांना, स्नेहीजनांना, आणि कृष्णाला देखील—विरहाची हळहळ मनात ठेवून—विदा घेतो. श्रीकृष्ण, प्रियजनांना आनंद देणारा, काही काळ तेथे राहतो; यदुवंशातील साम्ब व अन्य वीरांना कुशस्थळीला पाठवतो. धर्मपुत्र राजा, कृष्णाच्या सहाय्याने, आपल्या मनातील दुर्गम इच्छा-सागर पार करून, दुःखमुक्त होतो. एकदा, राजाच्या राजवाड्यात, दुर्योधन राजसूय यज्ञाचा आणि अच्युत भगवानाचा तेज पाहून, मनात जळतो. त्या ठिकाणी, जिथे ब्रह्मा विविध प्रकारच्या संपत्त्या—राजे, राक्षस, देव—एकत्रित केले होते, भगवान द्रुपदकन्येसमवेत उभा होता; कुरुराजाचा मन मोहून गेले आणि व्याकुळ झाले. त्याच वेळी, माधुपतीच्या हजार राण्या, जाड कंबर, मऊ पैंजणांचे झंकार, लाल हार, सुंदर कुंडले आणि वाहत्या केसांनी, तेजस्वी चेहरा भोवती जमल्या. मयाने बांधलेल्या सभागृहात, धर्मपुत्र सम्राट, अनुयायी, नातेवाईक आणि कृष्णासमवेत बसला होता; कृष्ण स्वतः पाहत होता. राजा सुवर्ण सिंहासनावर बसला, इंद्रासारखा, परम ऐश्वर्याने युक्त, आणि स्तुतीकार त्याची स्तुती करत होते. तिथे, दुर्योधन, अभिमानी, भाऊंसह, मुकुट आणि हार घालून, तलवार हातात धरून, रागाने खाली टाकून बसला होता. तो जमिनीवर वस्त्राचा किनार पकडतो, पाणी आहे असे समजतो, पण ते कोरडे; आणि पाण्यात, जमीन आहे असे समजतो—मयाच्या मायेत गोंधळतो. हे पाहून भीम हसतो, स्त्रिया आणि अन्य राजेही हसतात; राजा त्यांना थांबवण्याचा प्रयत्न करतो, पण कृष्ण त्यांच्या हास्याला अनुमती देतो. लाजून, चेहरा खाली करून, रागाने जळत, दुर्योधन गजाहाकडे निःशब्द निघून जातो; 'अरे!' अशी मोठी हाक पुण्यवानांनी दिली, आणि अजतशत्रु चिंतीत झाला; भगवान कृष्ण, पृथ्वीच्या भार हलका करण्यासाठी, मौन राहून, भटकत्या नजरेने पाहत होता. राजन्, तू विचारलेली, सUYodhanाची दुष्टता राजसूय यज्ञात कशी झाली, हे मी सांगितले. अशा प्रकारे, भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील, दुसऱ्या भागातील पंच्याहत्तरावे अध्याय 'दुर्योधनाचा अभिमान मोडणे' समाप्त झाला. आता शुकदेव सांगतात: राजन्, श्रीकृष्णाची आणखी एक अद्भुत लीला ऐक—कसे खेळकर, देहहीन भगवान ने सौभाच्या अधिपतीचा वध केला. शाल्व, शिशुपालाचा मित्र, रुक्मिणीच्या विवाहाला आला होता; यदूंनी त्याला, जारासंध व अन्यांना युद्धात हरवले. शाल्वाने सर्व राजांसमोर प्रतिज्ञा केली: 'मी पृथ्वी यदूंनी मुक्त करीन—माझी शौर्य पाहा.' अशी मूर्ख प्रतिज्ञा करून, शाल्वाने सर्व प्राण्यांचा स्वामी भगवानाची पूजा केली—एकदा मुठभर धूळ गिळून. वर्षाच्या शेवटी, कृपावंत भगवान, उमा पती, सहज प्रसन्न होऊन, शरण आलेल्या शाल्वाला वर देतो. शाल्वाने वर मागितला—एक असे वाहन, जे यदूंना भयभीत करेल, इच्छेनुसार सर्वत्र जाईल, आणि देव, दानव, मानव, गंधर्व, सर्प किंवा राक्षस कोणीतरी त्याला नष्ट करू शकणार नाही. 'तथास्तु' म्हणत, गिरिशाने मयाला आज्ञा दिली; मयाने शत्रुनगर विजेता म्हणून लोखंडी सौभ नगरी बनवली आणि शाल्वाला दिली. हे अद्भुत, अभेद्य, इच्छापूर्ण वाहन मिळवून, शाल्व यदूंनी केलेल्या वैराची आठवण ठेवून, द्वारावतीकडे निघाला. भारतश्रेष्ठा, शाल्वाने मोठ्या सैन्यासह द्वारावतीला वेढा घातला आणि सर्व उपनगर, बागा नष्ट केल्या. गेट, बुरुज, महाल, गॅलरी, आनंदस्थाने, उंच इमारती—सर्वांवर शस्त्रांचा वर्षाव झाला. दगड, झाडे, वज्र, सर्प, गोट्यांचा वर्षाव झाला, आणि भयंकर वावटळ उठली, दिशांना धुळीने झाकले. कृष्णाच्या नगरीवर सौभाने भीषण हल्ला केला, राजन्, ती शांतता मिळवू शकली नाही—जसे त्रिपुराने पृथ्वीला त्रस्त केले होते. स्वतःच्या लोकांना पीडित पाहून, तेजस्वी, शूर प्रद्युम्न रथावर चढून म्हणाला, 'घाबरू नका!' सत्यकी, चारुदेश्न, साम्ब, अक्रूर आणि त्याचा भाऊ, हार्दिक्य, भानुविंद, गद, शुक, सरण—आणि अन्य महान धनुर्धर, रथी, हत्ती, घोडे, पायदळ घेऊन, शस्त्रबद्ध, संरक्षित, युद्धासाठी बाहेर पडले. शाल्व आणि यदूंमध्ये प्रचंड, रोमांचकारी युद्ध सुरू झाले—देव आणि दानवांमधील युद्धासारखे. रुक्मिणीपुत्राने दिव्य अस्त्रे वापरून, सौभाधिपतीच्या सर्व मायावी युक्त्या क्षणात नष्ट केल्या—जसे सूर्य रात्रीचे अंधार दूर करतो. त्याने शाल्वाच्या सेनापतीला पंचवीस सुवर्णदंड आणि लोखंडी टोक असलेल्या बाणांनी भेदले, आणि शाल्वाला शंभर बाणांनी, सैनिकांना एकेक बाण, त्यांच्या नायकांना दहा-दहा बाण, आणि त्यांच्या वाहनांना तीन-तीन बाणांनी भेदले. प्रद्युम्नाच्या या अद्भुत, शक्तिशाली पराक्रमाचे सर्व सैनिक—मित्र आणि शत्रू—आदराने गौरव करू लागले.