राजसूय यज्ञाची समाप्ती झाल्यावर, धर्मराज युधिष्ठिराने पवित्र स्नान केले आणि त्या ब्राह्मण व क्षत्रियांच्या सभेत तो देवेंद्रासारखा तेजस्वी भासू लागला. यज्ञात येऊन सर्व देव, मनुष्य आणि दिव्य प्राणी, राजाने केलेल्या सत्कारामुळे आनंदित झाले आणि कृष्ण व या महान यज्ञाची स्तुती करीत, आपापल्या लोकांत परतले. फक्त दुर्योधन—जो कुरुवंशात कलियुगाचा मूर्तिमंत अवतार होता—पांडुपुत्राच्या या संपन्नतेला पाहून असह्य झाला आणि त्याच्या मनात द्वेष उत्पन्न झाला. जो कोणी विष्णूचे हे कार्य, शिशुपालवध, राजाची मुक्ती आणि हा महान यज्ञ, भक्तिभावाने ऐकतो किंवा म्हणतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. या प्रकारे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या भागातील चौहत्तरावे अध्याय, 'शिशुपालवध', येथे समाप्त होते—परमहंसांसाठी हे परम पवित्र शास्त्र आहे. राजा युधिष्ठिराने, अजातशत्रूच्या या भव्य राजसूय यज्ञात, एकत्र जमलेल्या सर्व राजे, देव आणि मनुष्य, हर्षाने आनंदित झाले. मात्र, दुर्योधन वगळता इतर सर्व राजे, ऋषी आणि देव आनंदात होते. हे प्रभो, आम्ही हे ऐकले आहे—पण दुर्योधनच का असंतुष्ट होता, हे आम्हाला सांगावे. श्री बादरायण म्हणतात: तुमच्या महान पूर्वजाच्या या राजसूय यज्ञात, त्याचे आप्तस्वकीय, आपुलकीने बांधलेले, विविध सेवांमध्ये व्यस्त होते. भीम भोजनालयाची व्यवस्था पाहत होता, सुयोधन (दुर्योधन) कोषाची देखरेख करत होता; सहदेव पूजा पाहत होता, नकुलाने सर्व साहित्याची जमवाजमव केली होती. अर्जुन वडीलधाऱ्यांची सेवा करत होता, कृष्ण पाय धुत होता, द्रुपदकन्या (द्रौपदी) भोजन वाढत होती, तर कर्ण दानवाटप करीत होता. युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाहीलिकांचे पुत्र, भूरी, संतर्दन—हे सर्वही काही ना काही कार्य करत होते. या प्रकारे, या महान यज्ञात नियुक्त झालेल्या सर्वांनी, राजाला प्रसन्न करण्याच्या इच्छेने आपापली कामे केली. यज्ञकृत, पुरोहित, मित्र, सर्वांना यथायोग्य दान, मधुर वचन आणि आदरातिथ्याने सन्मानित केल्यानंतर, आणि श्रीकृष्णाने शिशुपालाचा वध करून यज्ञमंडपात प्रवेश केला, तेव्हा सर्वांनी दिव्य नदीत (गंगेच्या) अंतिम स्नान केले. त्या वेळी मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक, गोमुख—अशा विविध वाद्यांचे निनाद घुमू लागले. आनंदात नर्तक नाचू लागले, गायकांनी गाणी गायली; वीणेचा, बासरीचा आणि टाळ्यांचा आवाज आकाशाला भिडला. सोन्याच्या माळांनी अलंकृत राजे, रंगीबेरंगी ध्वज व पताका लावलेल्या हत्ती आणि रथांवर बसून, आपापल्या सुंदर साजशृंगार केलेल्या सैन्यांसह निघाले. यादव, श्रृंजय, कंबोज, कुरु, केकय, कोशल—हे सर्व आपल्या सैन्यांसह पृथ्वी हादरवत यज्ञाकडे आले. म्हणूनच, श्रेष्ठ ऋषी, यज्ञकर्ते आणि द्विजश्रेष्ठ, वेदपठणाच्या घनगर्जनेसह, देव, ऋषी, पितर, गंधर्व यांनी पुष्पवृष्टीत त्यांची स्तुती केली. पुरुष व स्त्रिया, सुगंधी हार, दागिने आणि सुंदर वस्त्रे परिधान करून, एकमेकांवर जलछटा उडवत, विविध आनंदात रमले. स्त्रिया, तुप, सुवासिक उटणे, हळद, केशर यांनी अंग माखून, पुरुषांसह खेळत होत्या. पुरुषांच्या संरक्षणात, राण्या गुपचूप बाहेर पडल्या, जणू काही स्वर्गलोकीच्या देवस्त्रिया रथात बसल्या असाव्यात; त्यांच्यावर त्यांच्या सख्या व नातेवाईकांनी जल उडवले, त्यांच्या चेहऱ्यावर लाजरे हास्य फुलले. या राण्या आणि त्यांचे सखी, उत्साहाने देवांवर जल उडवत होत्या; त्यांच्या भिजलेल्या वस्त्रांनी, मोकळ्या झालेल्या माळांनी आणि उघड्या देहयष्टींनी, त्यांच्या मोहक क्रीडेमुळे, दूषित मनाच्या लोकांचे चित्त चंचल केले. सम्राट युधिष्ठिर, सुंदर घोड्यांनी ओढलेल्या, सोन्याने अलंकृत रथावर बसून, आपल्या पत्नींसह अगदी यज्ञकर्त्यासारखा तेजस्वी दिसत होता. स्नानानंतर, पुरोहितांनी स्वतः शुद्ध होऊन, गंगेच्या पवित्र जलाने, कृष्णासमवेत, राजाचा अभिषेक केला. त्या वेळी, दिव्य वाद्य आणि मानव वाद्य एकत्रितपणे वाजू लागले; देव, ऋषी, पितर आणि मानवांनी पुष्पवृष्टी केली. तेथे सर्व वर्ग व आश्रमातील लोकांनी स्नान केले; कारण अगदी घोर पाप करणारेही, त्या स्नानाने क्षणातच शुद्ध झाले. यानंतर, राजा युधिष्ठिरने उत्तम रेशमी वस्त्रे घालून, पुरोहित, ऋषी, ब्राह्मण यांना अलंकार व वस्त्रे देऊन सन्मानित केले. नारायणभक्त राजा, आपल्या नातेवाईक, परिचित, राजे, मित्र व सर्वांना वारंवार सन्मान देऊ लागला. सर्व लोक दिव्य तेजाने उजळून निघाले—त्यांच्या कानात रत्नमय कुंडले, गळ्यात हार, डोक्यावर पगड्या, अंगावर उत्तम वस्त्रे व मौल्यवान माळा; स्त्रिया, जोड कुंडले व बांगड्यांनी नटलेल्या, सुंदर मुखवर्णाने, सुवर्ण कटीबंध घालून तेजस्वी दिसत होत्या. त्यानंतर, पुण्यशाली यज्ञकर्ते, ऋषी, ब्राह्मण, आणि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या चारही वर्णांचे राजे, तेथे एकत्र आले. देव, ऋषी, पितर, यक्ष, लोकपाल आणि त्यांच्या अनुयायांनी, सन्मानित होऊन, परवानगी दिली आणि आपापल्या लोकांत परतले. राजर्षी, हरिदासाच्या या भव्य राजसूय यज्ञाची स्तुती करण्यात थकत नव्हते, जसे की मनुष्य अमृत पिण्यात कधीही कंटाळत नाही. शेवटी, राजा युधिष्ठिराने आप्त, मित्र, बंधू आणि कृष्णालाही, जिव्हाळ्याने, पण विरहाच्या वेदनेने निरोप दिला. भगवान कृष्ण, आपल्या प्रियजणांना आनंद देणारा, काही काळ तिथेच थांबला, आणि यादव वीरांना, साम्ब व इतरांसह, कुशस्थळीला पाठवले. या प्रकारे, धर्मपुत्र युधिष्ठिराने, कृष्णाच्या सहाय्याने, आपल्या मनातील दुर्गम इच्छांचा महासागर पार केला आणि दुःखमुक्त झाला. एकदा, राजवाड्यात, दुर्योधनाने युधिष्ठिराच्या राजसूय यज्ञाचा वैभव व भगवान अच्युताची कीर्ती पाहिली आणि त्याच्या मनात जळजळ झाली. त्या ठिकाणी, जिथे राजे, दैत्य, देव यांचे विविध प्रकारचे धन, सृष्टीकर्त्याने सजवले होते, भगवान कृष्ण द्रुपदकन्येसमवेत उभा होता, आणि कुरुराजाचे मन मोहात गुंतले व संतप्त झाले. त्याच वेळी, मधुपती (कृष्ण) यांच्या हजारो राण्या, जाड कंबरेने, पैंजणांच्या मंद झंकारात, त्यांच्या सुंदर मुखावर, लाल मण्यांच्या हार, सुंदर कुंडले व मोकळ्या केशांनी सजून, त्यांच्याभोवती घेर करून होत्या. मायाने बांधलेल्या सभागृहात, धर्मपुत्र राजा, आपल्या सेवक, बंधू आणि कृष्णाच्या उपस्थितीत, सम्राट म्हणून बसला होता. तो सोन्याच्या सिंहासनावर विराजमान, इंद्रासारखा, परम वैभवाने युक्त, कवींच्या स्तुतीने गौरवला जात होता.