भगवान किंवा त्यांच्या भक्तांची निंदा ऐकताना जो व्यक्ती त्या ठिकाणावरून उठून जात नाही, तो पूर्वी कितीही पुण्यवान असला तरी त्याची धर्मनिष्ठा नष्ट होते. याच प्रसंगी, पांडव आणि मATSya, Kekaya, Srnjaya या राजांसह, शिशुपालाला मारण्यासाठी शस्त्र घेऊन क्रोधाने उठले. तेव्हा, चेदीराज शिशुपाल, अत्यंत शांतपणे तलवार आणि ढाल घेतला आणि सभेत कृष्णाच्या बाजूने असलेल्या राजांना फटकारू लागला. यावेळी, भगवान श्रीकृष्ण स्वतः उठले, आपल्या समर्थकांना थांबवले आणि अत्यंत क्रोधाने आपल्या धारदार सुदर्शन चक्राने शिशुपालाचा शिर धडापासून वेगळा केला. शिशुपालाचा वध होताच मोठा गोंधळ माजला; त्याचे अनुयायी राजे आपला जीव वाचवण्यासाठी सर्व दिशांनी पळून गेले. चेदीराजाच्या शरीरातून एक तेजस्वी प्रकाश बाहेर पडला आणि सर्व प्राणी पाहत असताना तो वासुदेवात विलीन झाला, जणू आकाशातून उल्का पृथ्वीवर पडते. तीन जन्मांतील शत्रुत्वाने भरलेल्या मनाने त्याने सतत भगवानाचा ध्यान केला, आणि त्याच भावनेत तो भगवंतात विलीन झाला; कारण मनाची स्थितीच पुढील जन्माचे कारण ठरते. राजसूय यज्ञाच्या समाप्तीनंतर, युधिष्ठिराने सर्व पुरोहित, सहाय्यक आणि उपस्थितांना विधिपूर्वक सन्मान आणि दान दिले, आणि सम्राटाने यज्ञाची समाप्ती स्नान केले. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, योगेश्वर कृष्ण आपल्या मित्रांच्या विनंतीवरून काही महिने तिथे राहिले. नंतर, राजाचा आग्रह असूनही, देवकीपुत्र कृष्ण आपल्या पत्नी आणि मंत्र्यांसह स्वतःच्या नगरात परतला. मी तुला दोन वैकुंठवासींची, ब्राह्मणाच्या शापामुळे झालेली पुनःपुन्हा जन्माची कथा विस्ताराने सांगितली आहे. राजसूय यज्ञाच्या समाप्तीस युधिष्ठिर राज ब्राह्मण आणि क्षत्रियांच्या सभेत देवांच्या प्रभूसारखा तेजस्वी दिसत होता. सर्व देव, मानव आणि दिव्य प्राणी, राजाने सन्मानित केलेले, आनंदाने आपल्या निवासस्थानी परतले, कृष्ण आणि यज्ञाची स्तुती करत. कुरुवंशातील कलियुगाचे मूर्तिमंत पापी दुर्योधन, मात्र, पांडुपुत्राच्या मोठ्या ऐश्वर्याला पाहून असह्य झाला. विष्णूच्या या लीला, शिशुपालाचा वध, राजाचा उद्धार आणि महान यज्ञाची कथा जो कोणी आवर्जून सांगतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. 'शिशुपाल वध' या अध्यायाचा येथे समारोप होतो, जो श्रीमद्भागवतातील दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील चौहत्तरावा अध्याय आहे, आणि परमहंसांसाठी शास्त्र आहे. राजा म्हणाला, "हे ब्राह्मण, अजातशत्रूच्या राजसूय यज्ञात सर्व राजे, देव, मानव आनंदित झाले; पण दुर्योधन सोडून सर्वजण आनंदात होते. हे प्रभो, आम्ही हे ऐकले आहे; कृपया याचे कारण सांग." श्री बदरायणी म्हणाले, "तुमच्या महान पूर्वजाच्या राजसूय यज्ञात, त्याचे नातेवाईक प्रेमाने विविध सेवांमध्ये व्यस्त होते. भीमाने स्वयंपाकघर सांभाळले, दुर्योधनाने खजिना, सहदेवाने पूजा व्यवस्थापन, आणि नकुलाने साहित्याची व्यवस्था केली. अर्जुन वृद्धांची सेवा करत होता; कृष्ण पाय धुत होता; द्रुपदपुत्री द्रौपदी भोजन देत होती; कर्ण, उदार मनाचा, दान वाटत होता. युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाहीलिकाचे पुत्र, भुरी आणि संतर्दन, हे सर्व विविध कामांमध्ये नियुक्त होते. सर्वजण, राजा प्रसन्न व्हावा या इच्छेने, आपापली कामे करत होते. पुरोहित, सहाय्यक आणि मित्रांना सन्मान, दान, मधुर शब्द आणि योग्य आदर दिल्यानंतर, आणि शिशुपालाचा वध करून सात्वतांचा प्रभू यज्ञस्थळी आला, तेव्हा सर्वांनी दिव्य नदीत स्नान केले. मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक, गोमुख—अनेक वाद्ये स्नानोत्सवात वाजू लागली. आनंदित नर्तक नाचू लागले, गायकांचे समूह गाऊ लागले; वीणा, बासरी आणि टाळांचा आवाज आकाशाला भिडला. राजे सुवर्णमालांनी सजलेले, रंगीबेरंगी ध्वजांनी सजलेल्या हत्ती आणि रथांवरून, आपल्या सुंदर सैनिकांसह निघाले. यदु, सृंजय, कंबोज, कुरु, केकय, कोसल—सर्व आपल्या सैन्यांसह यज्ञस्थळी आले, त्यांच्या उपस्थितीने पृथ्वी थरथरली. श्रेष्ठ ऋषी, पुरोहित आणि द्विज, मोठ्या आवाजात वेदपठण करत होते; देव, ऋषी, पितर आणि गंधर्व यांनी पुष्पवृष्टी केली. पुरुष आणि स्त्रिया, सुगंधी हार, दागिने, सुंदर वस्त्रे घालून, एकमेकांना पाण्याने शिंपडून विविध आनंद घेत होते. स्त्रिया तूप, सुवासिक लेप, हळद, केशर लावून, पुरुषांसह खेळत, आनंद घेत होत्या. पुरुषांच्या संरक्षणात, राण्या, जणू दिव्य स्त्रिया, गुप्तपणे बाहेर गेल्या; त्यांच्या मावशी आणि मैत्रिणींनी पाण्याने शिंपडल्यावर त्यांच्या चेहऱ्यावर लाजाळू हास्य झळकत होते. राण्या आणि त्यांच्या मैत्रिणींनी उत्साहाने देवांवर शिंपडले; त्यांच्या वस्त्रे ओले, हार गळून पडले, शरीर आणि वक्ष उघडे झाले, त्यांच्या मोहक खेळामुळे अशुद्ध मनाच्या लोकांच्या मनात विकार जागृत झाले. सम्राट, सुवर्णाने सजलेल्या उत्तम घोड्यांच्या रथावर, आपल्या राण्यांसह, यज्ञातील विधीमध्ये प्रभूसारखा तेजस्वी दिसत होता. स्नानानंतर, पुरोहितांनी स्वतः शुद्ध होऊन, गंगेच्या पाण्यात कृष्णासह राजाला स्नान घातले. दिव्य ढोल आणि मानवांचे ढोल एकत्र वाजले; देव, ऋषी, पितर आणि मानवांनी पुष्पवृष्टी केली. तिथे सर्व वर्ण आणि आश्रमातील लोकांनी स्नान केले; कारण मोठ्या पापी व्यक्तीचाही अशुद्धपणा त्वरित नष्ट होतो. राजा, सुंदर रेशमी वस्त्रे घालून, पुरोहित, ऋषी, आणि ब्राह्मणांना दागिने आणि वस्त्रे देऊन सन्मानित केला. नारायण भक्त राजा, आपले नातेवाईक, परिचित, राजे, मित्र आणि सर्वांना वारंवार सन्मान देत होता. सर्व लोक दिव्य तेजाने झळकत होते—मूल्यवान कानातले, हार, पगडी, जाकीट, सुंदर वस्त्रे आणि मौल्यवान माळा घालून; स्त्रिया, जोड कानातले, बांगड्यांचे समूह, सुंदर चेहेरे, सुवर्ण कमरपट्टा घालून, तेजस्वी दिसत होत्या. अशा प्रकारे, राजसूय यज्ञाचा हा दिव्य, आनंदमय, ऐश्वर्यपूर्ण प्रसंग घडला.