कधी काळी, ब्रह्मर्षींनी सेविलेल्या भूमीला सोडून, ब्रह्मतेजहीन अशा प्रदेशात काही दुष्ट लोक, समुद्राच्या दुर्गम किनाऱ्यावर आश्रय घेऊन, सामान्य जनांना लुटारूंसारखी त्रास देत होते. अशा परिस्थितीत, त्या सभा-मंडपात, शिशुपालाने अनेक अशुभ शब्द बोलले; त्याचे सौभाग्य लोपले होते. पण प्रभु श्रीकृष्ण, सिंहाप्रमाणे, कोल्ह्याचा आवाज ऐकूनही, उत्तर देण्याची आवश्यकता समजली नाही. शिशुपालाने भगवान विष्णूविषयी असह्य निंदा केली तेव्हा सभेतील सदस्यांनी आपल्या कानांवर हात ठेवले, सभा सोडून बाहेर गेले, आणि रागाने चेडीच्या राजाला शाप दिला. कारण, जो कोणी भगवान किंवा त्यांच्या भक्तांची निंदा ऐकूनही त्या स्थळी थांबतो, तो जरी पूर्वी पुण्यवान असला तरी धर्मातून पतित होतो. यानंतर, पांडवपुत्र आणि मत्स्य, केकय, सृंजय या देशांचे राजा, शस्त्र हातात घेऊन, शिशुपालाला ठार मारण्याच्या इराद्याने उठले. तेव्हा, चेडीचा राजा, अजिबात घाबरला नाही; तलवार आणि ढाल घेऊन, कृष्णाच्या बाजूने असलेल्या राजांना सभा-मंडपात धारेवर घेतले. त्या क्षणी, श्रीकृष्ण स्वतः उठले, आपल्या समर्थकांना थांबवले, आणि रागाने, धारदार चक्राने, शिशुपालाचा शिरच्छेद केला. शिशुपालाचा वध होताच मोठा गोंधळ उडाला; त्याचे समर्थक राजा जीव वाचवण्यासाठी सर्व दिशांना पळाले. तेव्हा, चेडीच्या राजाच्या शरीरातून एक तेजस्वी प्रकाश बाहेर पडला आणि सर्वांनी पाहात असताना, वासुदेवात विलीन झाला—जणू आकाशातून उल्का पृथ्वीवर पडावी. तीन जन्मांची शत्रूता मनात ठेवून, शिशुपालाने श्रीकृष्णाचा सतत ध्यान केले, त्यामुळे त्याचे मन त्या भगवंतात पूर्णपणे एकरूप झाले; कारण, मनाची स्थितीच पुढील जन्माचा कारण असते. राजसूय यज्ञाची समाप्ती झाल्यावर, युधिष्ठिराने सर्व पुरोहित, साहाय्यक, आणि उपस्थितांना यथायोग्य सन्मान, दान, आणि आदर दिला. सम्राटाने विधिपूर्वक यज्ञाची समाप्ती स्नान केले. श्रीकृष्ण, योगेश्वरांचे स्वामी, मित्रांच्या आग्रहाने काही महिने तिथे राहिले. नंतर, राजाने जरी इच्छा केली नाही तरी, देवकीपुत्र श्रीकृष्ण आपल्या पत्न्यांसह आणि मंत्र्यांसह स्वतःच्या नगरीकडे परतले. या प्रसंगात, वैकुंठातील दोन रहिवाशांची, ब्राह्मणाच्या शापामुळे वारंवार जन्म घेण्याची कथा मी तुम्हाला विस्ताराने सांगितली. राजसूय यज्ञानंतर, युधिष्ठिर राजा ब्राह्मण आणि क्षत्रियांच्या सभेत देवांच्या अधिपतीसारखा तेजस्वी दिसत होता. सर्व देव, मनुष्य, आणि दिव्य प्राणी, राजाने सन्मानित केलेल्या, आनंदाने आपल्या आपल्या स्थानावर परतले आणि श्रीकृष्ण व यज्ञाचे स्तुतीपर शब्द बोलले. फक्त दुर्योधन, जो कुरू वंशातील कलियुगाचे पापमूर्त स्वरूप होता, त्याने पांडुपुत्राच्या समृद्धीला पाहून सहन केले नाही. जो कोणी विष्णूचे हे कार्य—शिशुपालाचा वध, राजाचा मोक्ष, आणि महान यज्ञ—पठण करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. याप्रमाणे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या द्वितीय स्कंधातील दहाव्या ग्रंथाच्या 'शिशुपाल वध' या चौऱ्याहत्तराव्या अध्यायाचा समारोप झाला. पुढे, राजा म्हणाला, "हे ब्राह्मण, अजातशत्रू युधिष्ठिराचा भव्य राजसूय यज्ञ पाहून, सर्व राजा, देव, आणि मनुष्य आनंदित झाले." फक्त दुर्योधन सोडून, बाकी सर्व राजा, ऋषी, आणि देव आनंदित झाले; हे प्रभु, आम्ही हे ऐकले आहे—कृपया याचे कारण सांगावे. श्री बादरायण म्हणाले, "तुमच्या महान पूर्वजाच्या राजसूय यज्ञात, त्याचे नातेवाईक प्रेमाने विविध सेवांमध्ये व्यस्त होते. भीमाने स्वयंपाकघराची व्यवस्था पाहिली, सुयोधनाने कोशाचा भार घेतला; सहदेवाने पूजा केली, आणि नकुलाने साहित्याची व्यवस्था केली. अर्जुन वृद्धांची सेवा करत होता, कृष्णाने पाय धुतले, द्रुपदपुत्रीने अन्न वाढले, आणि कर्णाने दानाचे वितरण केले. युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाहीलिकपुत्र, भुरी, संतर्दन—हे सर्व विविध कार्यात नियुक्त होते. अशा प्रकारे, सर्व जण राजाच्या प्रसन्नतेसाठी कार्यरत होते. पुरोहित, साहाय्यक, आणि मित्रांना योग्य दान, मधुर शब्द, आणि आदराने सन्मानित केले गेल्यावर, आणि शिशुपालाचा वध करून सात्वतांचा स्वामी यज्ञस्थळी आला, तेव्हा सर्वांनी दिव्य नदीत विधिपूर्वक स्नान केले. मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक, गोमुख—अनेक वाद्यांच्या गजराने स्नानोत्सव दुमदुमला. आनंदी नर्तकांनी नृत्य केले, गायकांनी गाणी गायली, वीणा, बासरी, आणि टाळ्यांचा आवाज आकाशापर्यंत पोचला. राजे, सुवर्णमाळांनी सजलेले, रंगीबेरंगी झेंडे आणि ध्वजांनी सजलेल्या हत्ती आणि रथांवरून, आपल्या सुंदर सेनानींसह, यज्ञस्थळी निघाले. यादव, सृंजय, कंबोज, कुरू, केकय, आणि कोसल—स्वतःच्या सैन्यांसह पृथ्वीला हादरवत यज्ञाकडे गेले. सर्वश्रेष्ठ ऋषी, पुरोहित, आणि द्विज, वेदपठणाच्या मोठ्या आवाजात, देव, ऋषी, पितर, आणि गंधर्वांनी पुष्पवृष्टी करून त्यांचे स्तुतीपर शब्द उच्चारले. पुरुष आणि स्त्रिया, सुवासित फुलमाळा, दागिने, आणि सुंदर वस्त्रांनी सजलेले, एकमेकांना जलाशयात आनंदाने शिंपडून विविध आनंद घेत होते. स्त्रिया तेल, तुप, सुवासिक चूर्ण, हळद, आणि केशर लावून, पुरुषांसोबत आनंदाने खेळत होत्या. पुरुषांच्या संरक्षणाखाली, राणीमहाराजे, जणू दिव्य स्त्रिया स्वर्गीय रथातून, आपल्या मायके आणि सखींसोबत बाहेर पडल्या; शिंपडणाऱ्या आणि हसणाऱ्या त्यांच्या चेहऱ्यावर लाजाळू हास्य झळकत होते. राण्या आणि त्यांच्या सखी, उत्साहाने देवांना शिंपडत होत्या; त्यांच्या वस्त्रांवर पाणी, शरीर आणि उरावर पाण्यामुळे माळा सैल झाल्या, आणि त्यांच्या मोहक खेळामुळे अशुद्ध मनाच्या लोकांची मने हलली. सम्राट, सुवर्णाने सजलेल्या उत्तम घोड्यांच्या रथावर, आपल्या पत्नींसह, यज्ञाच्या विधींमध्ये देवाधिपतीसारखा चमकत होता. स्नानानंतर, पुरोहितांनी स्वतः शुद्ध होऊन, गंगेच्या पाण्यात कृष्णासह त्याला स्नान घातले. दिव्य ढोल आणि मानवी ढोल एकत्र वाजले; देव, ऋषी, पितर, आणि मानवांनी पुष्पवृष्टी केली. तिथे, सर्व पुरुष, प्रत्येक वर्ग आणि आश्रमातील, स्नान केले; कारण, मोठ्या पापाचे दोषही लगेच दूर होतात. अशा प्रकारे, राजसूय यज्ञाचा हा भव्य सोहळा, श्रीकृष्णाच्या उपस्थितीत, युधिष्ठिराच्या नेतृत्वाखाली, सर्वांच्या आनंदाने आणि दिव्य वातावरणात संपन्न झाला.