सत्यवतीच्या वेदपरंपरेनुसार, "भगवानच वेळ आहेत, आणि ती वेळ कोणालाही पार करता येत नाही." पण कधीकधी वृद्धांची बुद्धीही बालकाच्या बोलण्याने गोंधळते. सभा-मंडळातील सर्वश्रेष्ठ मूल्यनिर्णायक तुम्ही आहात; मुलांच्या बोलण्याने तुमचा निर्णय डळमळू देऊ नका. सभेतील सर्व राजांनी कृष्णाला हा सन्मान देण्यास योग्य मानले आहे. ज्यांनी तप, ज्ञान, आणि व्रतांचे पालन केले आहे, ज्यांचे दोष ज्ञानाने नष्ट झाले आहेत, ब्रह्मात स्थित असलेले श्रेष्ठ ऋषी, ज्यांना लोकपालही सन्मान देतात—अशा लोकांपेक्षा एक गवळा, जो आपल्या वंशाचा अपमान आहे, त्याला पूजा-सन्मान कसा मिळावा? जसे कावळ्याला नैवेद्य मिळू शकत नाही, तसेच. जात, वर्ग, कुटुंब नाही; सर्व कर्तव्यांपासून वगळलेला, इच्छा असेल तसे वागत असलेला, गुणहीन—त्याला सन्मान कसा मिळावा? त्यांच्या वंशाला ययातीने शाप दिला, सद्गुणी लोकांनी त्यांना वगळले; सतत व्यर्थ मद्यपानात गुंतलेले—त्यांना सन्मान कसा मिळावा? ब्राह्मर्षींच्या सेवेत असलेल्या भूमी सोडून, ब्राह्मण तेज नाही, हे समाजाबाहेरचे, कठीण समुद्रात आश्रय घेतलेले, लोकांना लुटारूंसारखे त्रास देणारे—त्यांना सन्मान कसा मिळावा? अशा अनेक अशुभ शब्दांनी, त्याचे भाग्य नष्ट झाले; पण भगवान, सिंह जसा कोल्ह्याच्या किंकाळीवर उत्तर देत नाही, तसेच काही उत्तर दिले नाही. भगवंतावरील असह्य निंदा ऐकून सभेतील लोकांनी कान झाकले, सभा सोडून गेले, आणि चेडीच्या राजाला रागाने शाप दिला. जो भगवंत किंवा भक्तांची निंदा ऐकून तिथेच राहतो, तो पूर्वी पुण्यवान असला तरी सद्गुणातून पडतो. पांडवांचे पुत्र, मत्स्य, केकय, आणि श्रुंजय राजे, शस्त्र हातात घेऊन, शिशुपालाला मारण्याचा संकल्प करून उठले. तेव्हा, चेडीचा राजा, शांतपणे तलवार आणि ढाल घेत, कृष्णाच्या बाजूने असलेल्या राजांना तिरस्काराने बोलू लागला. त्या क्षणी, भगवान स्वतः उठले, आपल्या समर्थकांना थांबवले, आणि रागाने, धारदार चक्राने आपल्या शत्रूचे डोके छाटले. शिशुपालाचा वध होताच, मोठा गोंधळ उठला; त्याचे समर्थक राजे जीव वाचवण्यासाठी सर्व दिशांना पळाले. चेडीच्या राजाच्या शरीरातून एक तेजस्वी प्रकाश बाहेर पडला आणि सर्वांच्या समोर वासुदेवामध्ये विलीन झाला, जणू आकाशातून उल्का पृथ्वीवर पडते. तीन जन्मांची शत्रूता मनात धरून, त्याने भगवंताचा ध्यान केला; मनाचा भावच पुढील जन्माचा कारण असतो. राजाने यज्ञाच्या ब्राह्मणांना आणि सहाय्यकांना भरपूर दान दिले, सर्वांना विधीपूर्वक सन्मान दिला, आणि सम्राटाने यज्ञाचा अंतिम स्नान केला. यज्ञ पूर्ण झाल्यावर, योगेश्वर कृष्ण, मित्रांच्या विनंतीवरून, काही महिने थांबले. नंतर, राजाचा आग्रह असतानाही, देवकीपुत्र भगवान, आपल्या पत्नी आणि मंत्र्यांसह, स्वतःच्या नगरीकडे प्रस्थान केले. मी तुम्हाला वैकुंठातील दोन वासियांची कथा सांगितली—ब्राह्मणाच्या शापामुळे त्यांचे पुनःपुन्हा जन्म झाले. राजसूय यज्ञानंतर, युधिष्ठिराने स्नान केले, आणि ब्राह्मण, क्षत्रियांच्या सभेत, देवांच्या अधिपतीसारखे तेजस्वी दिसत होते. सर्व देव, मानव, आणि दिव्य प्राणी, राजाने सन्मानित केले, आनंदाने आपल्या निवासस्थानी परतले, कृष्ण आणि यज्ञाची स्तुती केली. फक्त दुर्योधन, कुरुंमध्ये कलियुगाचे मूर्तिमंत पाप, पांडुपुत्राच्या महान ऐश्वर्याला पाहून सहन करू शकला नाही. जो कोणी विष्णूच्या या लीला, शिशुपालाचा वध, राजाचा मोक्ष, आणि महान यज्ञाचे वर्णन करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. श्रीमत् भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील "शिशुपालवध" नावाचा चौहत्तरवा अध्याय येथे संपतो. राजा म्हणाला: "हे ब्राह्मण, अजतशत्रूच्या राजसूय यज्ञात, जमलेल्या सर्व राजे, देव, आणि मानव आनंदित झाले." दुर्योधन सोडून, सर्व राजे, ऋषी, आणि देव आनंदित झाले; हे प्रभो, आम्ही ऐकले—कृपया याचे कारण सांगा. श्री बदारायण म्हणाले: "तुमच्या पूर्वजाच्या राजसूय यज्ञात, त्याचे नातेवाईक प्रेमाने विविध सेवांमध्ये गुंतले होते. भीमाने स्वयंपाकघर सांभाळले, सुयोधनाने कोश, सहदेवाने पूजा, नकुलाने साहित्य मिळवले. अर्जुन वृद्धांची सेवा करत होता, कृष्ण पाय धुत होता, द्रुपदपुत्री अन्न वाढत होती, आणि कर्ण, उदार मनाने, दान वाटत होता. युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाहीकपुत्र, भूरी, संतर्दन—सर्वांना विविध कामे दिली होती. या सर्वांनी, राजाच्या संतोषासाठी, यज्ञात आपापली कामे मनापासून केली. ब्राह्मण, सहाय्यक, आणि श्रेष्ठ मित्रांना दान, मधुर वचन, आणि आदराने सन्मानित केल्यावर, आणि सत्वतांचा अधिपती शिशुपालाचा वध करून यज्ञस्थळी प्रवेश केला, तेव्हा सर्वांनी दिव्य नदीत अंतिम स्नान केले. मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक, गोमुख—अनेक वाद्यांचे नाद स्नानमहोत्सवात घुमले. आनंदित नर्तक नाचले, गायकांच्या टोलीने गाणी गायली; वीणा, बासरी, आणि टाळ्यांचा आवाज आकाशाला भिडला. सुवर्णमाळांनी सजलेले राजे, रंगीबेरंगी ध्वज आणि पताका असलेल्या हत्ती आणि रथांवर बसून, आपल्या शोभायमान सैनिकांसह प्रस्थान केले. यादव, श्रुंजय, कंबोज, कुरु, केकय, आणि कोसल—आपल्या सैन्यांसह, पृथ्वी हादरवत, यज्ञाकडे गेले. श्रेष्ठ ऋषी, यज्ञकर्ते, आणि द्विजश्रेष्ठ, वेदपठणाच्या गजरात, देव, ऋषी, पितर, गंधर्वांनी पुष्पवृष्टी करत त्यांची स्तुती केली. सुवासिक फुलांच्या माळा, दागिने, आणि सुंदर वस्त्रांनी सजलेले पुरुष आणि महिला, एकमेकांवर खेळत पाणी शिंपडत, विविध आनंद घेत होते. स्त्रिया, तेल, तूप, सुवासिक उटणे, हळद, आणि केशराने अंग माखून, पुरुषांसह खेळत, आनंद घेत होत्या. अशा प्रकारे, राजसूय यज्ञाचा महोत्सव, श्रीकृष्णाच्या उपस्थितीत, मोठ्या उत्साहात आणि आनंदात संपन्न झाला.