राजसूय यज्ञासाठी पांडूचा पुत्र युधिष्ठिराने अनेक महान ऋषी, साधू आणि विद्वानांना आमंत्रित केले. त्या यज्ञासाठी व्यास, भरद्वाज, सुमंतू, गौतम, असीत, वसिष्ठ, च्यवन, कण्व, मैत्रेय, कवष, त्रित यांसारखे थोर ऋषी उपस्थित झाले. पुढे विश्वामित्र, वामदेव, सुमती, जैमिनी, क्रतु, पैल, पराशर, गर्ग, वैशंपायन या विद्वानांची उपस्थिती झाली. तसेच अथर्वा, कश्यप, धौम्य, भर्गवांचा राम, आसुरी, वीति होत, मधुच्छंद, वीरसेन, अक्रतव्रण हेही यज्ञस्थळी आले. यज्ञासाठी द्रोण, भीष्म, कृप आणि इतर महत्त्वाचे व्यक्ती देखील आमंत्रित झाले. धृतराष्ट्र आपल्या पुत्रांसह, आणि विदुर, हा बुद्धिमान, उपस्थित होते. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र—सर्व वर्णातील लोक, तसेच सर्व राजे आणि त्यांच्या प्रजाही, यज्ञ पाहण्यासाठी आले. ब्राह्मणांनी सुवर्णाच्या नांगराने यज्ञभूमी शास्त्रानुसार तयार केली आणि राजाचा यज्ञासाठी विधिवत आरंभ केला. यज्ञातील सर्व साधने सुवर्णाची होती, जसे पूर्वी वरुणासाठी केले गेले होते. इंद्र, ब्रह्मा, शिव आणि सर्व लोकपाल, त्यांच्या अनुयायांसह, यज्ञस्थळी उपस्थित होते. सिद्ध, गंधर्व, विद्याधर, महान नाग, ऋषी, यक्ष, राक्षस, पक्षी, किन्नर, चारण—हे सर्व आपल्या अनुयायांसह आले. राजासह त्यांच्या राण्या, सर्वजण पांडूच्या पुत्राच्या राजसूय यज्ञास उपस्थित झाले. हे दृश्य पाहून सर्वजण आश्चर्यचकित झाले, आणि कृष्णभक्तासाठी हे सर्व योग्य असल्याचे मानले. दिव्य तेजाचे पुरोहितांनी यज्ञ विधिवत पार पाडला, जसा देवांनी प्रचेतसासाठी केला होता. यज्ञाच्या दिवशी, पृथ्वीचा अधिपती, पूर्ण लक्षपूर्वक, भाग्यवान पुरोहित आणि सभेतील श्रेष्ठ व्यक्तींना उचित सन्मान दिला. सभेतील सदस्यांनी, सर्वात मोठा सन्मान कोणाला द्यावा, यावर विचार केला; पण एकमत होऊ शकले नाही. तेव्हा सहदेव बोलला. "अच्युत, सात्वतांचा स्वामी, सर्वात मोठ्या सन्मानाचा अधिकारी आहे; कारण त्याच्यात सर्व देव, स्थाने, काळ, संपत्ती आणि सर्व काही आहे. तो या विश्वाचा आत्मा आहे, आणि सर्व यज्ञ त्याच्यावर आधारित आहेत; अग्निहोत्र, मंत्र, सांख्य, योग—सर्व त्याच्याकडे निर्देशित आहेत. तोच, एकमेव, द्वैतरहित, हे विश्व आहे; तो स्वतःच, जन्मरहित, सर्व जग निर्माण करतो, पोसतो आणि नष्ट करतो. तो निरीक्षण करून विविध क्रिया घडवतो; जे काही साध्य करायचे असते—धर्माद्वारे सर्वोच्च कल्याण—ते त्याच्यापासून मिळते." "म्हणून, श्रेष्ठ कृष्णाला सर्वोच्च सन्मान दिला जावा; यामुळे सर्व जीवांचा आणि स्वतःचा सन्मान होईल. कृष्णाला, जो सर्व जीवांचा आत्मा आहे, जो काही वेगळे पाहत नाही, शांत आणि पूर्ण आहे, त्याला सन्मान द्यावा, जर कोणी दानाचे अनंत फळ इच्छित असेल." सहदेवाने असे बोलून, कृष्णाच्या महानतेची जाण ठेवून मौन धारण केले. हे ऐकून, सर्व श्रेष्ठ पुरुषांनी त्याचे स्तुती करत 'उत्तम, उत्तम!' असे म्हटले. ब्राह्मणाचे शब्द ऐकून, आणि सभेतील मन जाणून, राजा आनंदित आणि प्रेमाने भरून, हृषीकेशाचा सन्मान केला. त्याने कृष्णाच्या पायांचे शुद्ध पाणी घेतले आणि आपल्या पत्नी, भाऊ, मंत्री, कुटुंबीयांसह ते आनंदाने डोक्यावर ठेवले. त्याने कृष्णाला पिवळ्या रेशमी वस्त्रांनी आणि मौल्यवान दागिन्यांनी सन्मानित केले; त्याच्या डोळ्यांत आनंदाश्रू भरले, आणि तो कृष्णाकडे पाहू शकला नाही. कृष्णाचा असा सन्मान पाहून, सर्व लोक हात जोडून नमस्कार करत, 'जय! नमस्कार!' असे म्हणाले, आणि पुष्पवृष्टी झाली. हे ऐकून, दमघोषाचा पुत्र शिशुपाल, कृष्णाच्या गुणांची स्तुती ऐकून संतप्त झाला; तो जागेवरून उठला, हात पसरले, निर्भयपणे सभेत कठोर शब्द बोलला, आणि प्रभूला ऐकवले. "सत्यवतीच्या वेदपरंपरेनुसार, 'प्रभू म्हणजे काळ, अजेय.' पण वृद्धांची बुद्धीही कधी मुलाच्या शब्दांनी भ्रमित होते. तुम्ही सर्वश्रेष्ठ, योग्यतेचे पारखणारे आहात; बालिश बोलण्याने विचलित होऊ नका. सभेतील सर्व अधिपती कृष्णाला सन्मान देण्यास एकमत आहेत." "जे तप, ज्ञान, व्रत पाळतात, ज्यांचे दोष ज्ञानाने नष्ट झाले आहेत, ब्रह्मात स्थित श्रेष्ठ ऋषी, लोकपालांनीही सन्मानित—त्यांना मागे टाकून, एका गवळ्याला, कुलाचा कलंक, सन्मान कसा मिळावा? जसे कावळ्याला नैवेद्य मिळू शकत नाही." "जात, वर्ण, कुटुंब यांचा अभाव, सर्व कर्तव्यांपासून वगळलेले, मनमानी करणारे, गुणरहित—त्यांना सन्मान कसा मिळावा? ययातीने त्यांचा कुल शापित केला, आणि सत्पुरुषांनी त्यांना वगळले; मद्यपानात आसक्त—त्यांना सन्मान कसा मिळावा?" "ब्राह्मर्षींच्या सेवित भूमी सोडून, ब्राह्मण तेजाचा अभाव, हे अपराधी समुद्रात आश्रय घेत, लोकांना लुटारूंसारखे त्रास देतात." शिशुपालाने अशा अनेक अशुभ शब्दांनी, आपले भाग्य गमावून, बोलले; पण प्रभू, सिंहासारखा, लांडग्याच्या ओरडाकडे दुर्लक्ष करून, मौन राहिला. प्रभूचे निंदा ऐकून, सभेतील सदस्यांनी कान झाकले, सभेतून बाहेर गेले, आणि शिशुपालाला शाप दिला. "जो प्रभू किंवा भक्तांची निंदा ऐकून, तेथेच राहतो, तो धर्मातून पतित होतो, जरी पूर्वी पुण्यवान असेल." तेव्हा पांडव, मATSya, Kekaya, Sṛñjaya राजे, संतप्त होऊन, शस्त्र हातात घेऊन, शिशुपालाला मारण्यासाठी उठले. शिशुपाल, अजिबात विचलित न होता, तलवार आणि ढाल घेत, कृष्णाच्या बाजूने असलेल्या राजांना सभेत अपमानित केले. त्याच क्षणी प्रभू स्वतः उठला, आपल्या समर्थकांना रोखले, आणि क्रोधाने, धारदार सुदर्शनाने शिशुपालाचा शिर छेदला. शिशुपालाचा वध झाल्यावर मोठा गोंधळ उडाला; त्याचे अनुयायी राजे, जीव वाचवण्यासाठी, सर्व दिशांनी पळाले. शिशुपालाच्या शरीरातून तेजस्वी प्रकाश बाहेर आला आणि वासुदेवात विलीन झाला, सर्व जीवांनी पाहिले, जणू आकाशातील उल्का पृथ्वीवर पडते. तीन जन्मांची शत्रुत्वाची भावना मनात ठेवून, त्याने प्रभूचे ध्यान केले, आणि त्याचात विलीन झाला; कारण मनाची स्थितीच पुढील जन्माचे कारण ठरते.