पूर्वी, आम्ही राजे, ऐश्वर्याच्या मदाने अंध झाले होते. विजयाच्या लालसेने एकमेकांशी स्पर्धा करीत, आम्ही आपल्या स्वतःच्या प्रजांचा निर्दयपणे संहार केला, मृत्यू समोर असूनही त्याची पर्वा केली नाही. हे कृष्णा, तीच संपत्ती, तुझ्या गूढ आणि अपरिहार्य सामर्थ्यामुळे, काळाच्या रूपाने, तुझ्या करुणेने आमच्यापासून दूर गेली. आमचा अभिमान नष्ट झाला आणि आम्ही पुन्हा तुझ्या चरणांची आठवण काढू लागलो. आता आम्हाला हे राज्य, जे मृगजळासारखे आहे, आणि हे शरीर, जे नेहमीच क्षणभंगुर आणि दुःखमय असते, याची इच्छा उरलेली नाही. आम्ही केवळ तुझी उपासना करावी, कारण अशा सेवेमुळे या जन्मात आणि पुढेही सुखद फल मिळते. आम्हाला असे उपाय सांग, की या संसारात वावरताना तुझ्या कमलासारख्या पादांचा स्मरण आमच्याकडून कधीही सुटू नये. वासुदेवपुत्र कृष्ण, हरि, गोविंदा—शरण आलेल्यांचे दुःख दूर करणारा—तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. शुकदेव म्हणाले, जेव्हा राजांनी अशा प्रकारे प्रभुची स्तुती केली, त्यावेळी सर्वांना बंधनातून मुक्त करणारा, सर्वांचा आश्रय असलेला, करुणामूर्ती भगवान कृष्ण प्रेमळ शब्दांनी त्यांना संबोधू लागले. भगवान म्हणाले, राजांनो, आजपासून तुमच्यात माझ्यावरील दृढ भक्ती निर्माण होईल, कारण तुम्ही ती मनोभावे इच्छिली आहे. तुम्ही योग्य निर्णय घेतलात, सत्य बोललात—हे मोठे भाग्य आहे. पाहा, संपत्ती आणि सामर्थ्याचा गर्व माणसाला कसा वेडा करतो. हैहय, नहु्ष, वेण, रावण, नरक—हे सर्व देव, दानव, आणि मानवांचे अधिपती—समृद्धीच्या गर्वामुळेच पतित झाले. म्हणून, शरीर वगैरे जे काही उद्भवते ते नाशवंत आहे हे जाणून, यज्ञाद्वारे माझी पूजा करा आणि धर्माने प्रजांचे रक्षण करा. तुमच्या प्रजांचा सांभाळ करत, सुखदुःख, जन्ममृत्यू यांचा अनुभव घेत, जे मिळेल ते स्वीकारा आणि मन माझ्यात एकाग्र ठेवा. शरीर वगैरेपासून अलिप्त राहा, आत्मानंदाने तृप्त व्हा, व्रतस्थ रहा, आणि पूर्णपणे माझ्यात मन लावा—त्यामुळे शेवटी ब्रह्मप्राप्ती होईल. शुकदेव सांगतात, अशा प्रकारे भगवान कृष्णाने राजांना उपदेश केला. त्यानंतर त्यांनी त्यांच्या पत्नींच्या स्नान विधीसाठी सेवक नेमले. सहदेवाने राजांसाठी योग्य वस्त्रे, दागिने, हार, आणि सुगंधी लेप वापरून विधिपूर्वक पूजा केली. स्नानानंतर राजांना सुंदर अन्न, विविध सुखसोयी, आणि राजांसाठी योग्य पान वगैरे दिले. मुखुंदाने सन्मानित केलेले ते राजे, तेजस्वी कुंडले घालून, संकटमुक्त होऊन, जणू काही पावसाळ्यानंतर आकाशात चमकणाऱ्या ग्रहांसारखे शोभू लागले. त्यानंतर, रत्नजडित, सुवर्णयुक्त रथांमध्ये उत्तम घोडे जोडून, कृष्णाने त्यांना प्रेमळ शब्दांनी त्यांच्या राज्यानुसार पाठवले. महान कृष्णाने संकटातून वाचविल्याने, हे राजे भगवान आणि त्यांच्या लीला मनात ठेवत, आपल्या भूमीत परतले. लोक भगवानाच्या अद्भुत कृती पाहून आश्चर्यचकित झाले आणि प्रभूच्या आज्ञेप्रमाणे आपापली कर्तव्ये पार पाडू लागले. नंतर, भीमाने जरासंधाचा वध केल्यावर, कृष्णाला सहदेवाने सन्मान दिला, आणि प्रथापुत्रांसह कृष्ण तेथून प्रस्थान करू लागले. खांडवप्रस्थ नगरीत पोहोचल्यावर, या विजयी वीरांनी शंखध्वनी केला, ज्यामुळे मित्र आनंदित झाले आणि शत्रूंना दुःख झाले. हे ऐकून, इंद्रप्रस्थवासीयांना हर्ष झाला—कारण मगधराज पराजित झाला आणि त्यांचा राजाचा हेतू सफल झाला, असे त्यांना वाटले. त्यानंतर, भीम, अर्जुन आणि जनार्दन यांनी राजाला वंदन करून, जे काही घडले ते सर्व सांगितले. हे ऐकून, धर्मराज युधिष्ठिराने कृष्णाच्या करुणेची जाणीव होऊन, आनंदाश्रू ढाळले आणि प्रेमाने एक शब्दही बोलू शकले नाही. अशा प्रकारे 'कृष्णादिकांचे आगमन' नावाचा, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधातील त्र्याहत्तरावा अध्याय येथे संपतो. शुकदेव पुढे सांगतात—जेव्हा युधिष्ठिर महाराजांनी भीमसेनाने जरासंधाचा वध केला आणि कृष्णाच्या अद्भुत लीला ऐकल्या, तेव्हा ते अत्यंत प्रसन्न झाले आणि कृष्णाशी बोलू लागले. युधिष्ठिर म्हणाले, तीनही लोकांचे गुरु, सर्व प्राण्यांचे अधिपती, जे मिळवणे कठीण आहे ते मिळवल्यावरही, ते महात्मे शिरसावर उपदेश ठेवतात. हे कमलनयन, तूं त्या सर्वांचा प्रतिपालक आहेस, जे स्वतःला दुःखी समजतात; हे खरेच गूढ आहे. एकमेव, अद्वितीय, परब्रह्म, परमात्मा—त्याच्या कीर्तीला कर्मामुळे वाढ किंवा घट होत नाही, जसे सूर्याला काहीही फरक पडत नाही. हे अजित, हे माधव, तुझ्या भक्तांत 'माझे-तुझे' असा भेद नाही; असे भेद प्राण्यांमध्येच असतात. शुकदेव सांगतात, याप्रमाणे बोलून, यज्ञासाठी योग्य वेळ आल्यावर, कृष्णाच्या अनुमतीने, युधिष्ठिराने वेदपारंगत, पात्र ब्राह्मणांची निवड केली—व्यास, भरद्वाज, सुमंतु, गौतम, असित, वसिष्ठ, च्यवन, कण्व, मैत्रेय, कवष, त्रित, विश्वामित्र, वामदेव, सुमती, जैमिनी, क्रतु, पैल, पराशर, गर्ग, वैशंपायन, अथर्वा, कश्यप, धौम्य, भृगुवंशीय राम, आसुरी, वीतीहोत्र, मधुच्छंद, वीरसेन, अक्रुतव्रण—हे सर्व बोलावले. त्याशिवाय, द्रोण, भीष्म, कृपादींनाही आमंत्रित केले. धृतराष्ट्र आपल्या पुत्रांसह आणि विदुरासह आला. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र—सर्वजण, तसेच सर्व राजे आणि त्यांचे प्रजाजन, हा यज्ञ पाहण्यासाठी आले. तेव्हा ब्राह्मणांनी सुवर्णाच्या नांगराने यज्ञभूमी तयार केली आणि राजाचे विधिपूर्वक दीक्षाभिषेक केले. सर्व यज्ञोपकरणे सुवर्णाचीच होती, जशी प्राचीन काळी वरुणासाठी केली जात. इंद्रापासून सुरू होऊन, ब्रह्मा, शंकर व इतर लोकपालही आले. त्यांच्यासोबत सिद्ध, गंधर्व, विद्याधर, महापन्नग, ऋषी, यक्ष, राक्षस, पक्षी, किन्नर, चारणही आले. सर्व राजे आणि त्यांचे महाराणीही पांडुपुत्राच्या राजसूय यज्ञासाठी उपस्थित राहिले. अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाच्या कृपेने आणि युधिष्ठिराच्या धर्मनिष्ठेने, हा दिव्य राजसूय यज्ञ मोठ्या उत्साहाने संपन्न झाला.