राजा आणि इतर सर्वजण श्रीकृष्णाचे दर्शन घेताच, त्यांना असे वाटू लागले की त्यांनी त्याला आपल्या नाकांनी सुवास घेतला, आपल्या हातांनी आलिंगन दिले; पापमुक्त होऊन त्यांनी आपले मस्तक हरिच्या चरणी वाकवले. कृष्णाचे दर्शन घेतल्याने त्यांच्या बंदिवासाच्या क्लेशाचे सर्व थकवा नाहीसा झाला आणि त्या राजांनी, हस्त जोडून, हृषीकेशाचे स्तुतीपर शब्दांनी गुणगान केले. ते राजे म्हणाले, "देवताधिपती, अविनाशी प्रभु, शरण आलेल्यांच्या दुःखाचा हरण करणारा, तुला आमचा नमस्कार! आम्ही तुझ्या शरण आलो आहोत, कृष्णा—या भीषण जन्ममरणाच्या चक्राने थकून गेलो आहोत, आमचे रक्षण कर." "मधुसूदना, आम्ही तुझ्यावर दोष देत नाही की आमची राज्ये मगधराजाने हिरावली; हे प्रभु, आमच्यासारख्या राजांसाठी तुझेच कृपाकटाक्ष हे याचे कारण आहे. कारण, जो राजा आपल्या ऐश्वर्य व सत्ता यामुळे गर्विष्ठ होतो, त्याला खरा कल्याणप्राप्ती होत नाही; तुझ्या मायेत गुंतून तो नश्वर संपत्तीला शाश्वत समजतो. जसे लहान मुले मृगजळात पाणी आहे असे समजतात, तसे विवेकशून्य लोक देखील या मायेच्या गोष्टींना सत्य समजतात." "पूर्वी आम्ही, समृद्धीच्या मदाने अंध झालेले, विजयाच्या इच्छेने एकमेकांशी स्पर्धा करत होतो, आणि निर्दयपणे आपल्या प्रजांचा संहार करत होतो, मृत्यू समोर असूनही त्याची पर्वा न करता. हे कृष्णा, तीच संपत्ती तुझ्या गूढ व अपरिहार्य सामर्थ्याने वाहून गेली; काळ, तुझ्या रूप आणि करुणेमुळे आमचा गर्व नष्ट झाला आणि आम्ही तुझे चरण आठवू लागलो." "म्हणूनच, आता आम्हाला हे राज्य नको, जे मृगजळासारखे आहे, आणि हे शरीरही नेहमी नाशवंत व दुःखदायक आहे; आम्हाला तुझीच सेवा करायची आहे, कारण अशा भक्तीचे फळ या जन्मात आणि नंतरही मनाला आनंद देणारे आहे. आम्हाला असे साधन सांग, ज्यामुळे आम्ही या जगात कुठेही असलो, तरी तुझ्या कमलासारख्या चरणांची आठवण कधीच सुटू नये." "पुन्हा पुन्हा वासुदेवपुत्र कृष्णाला, हरिला, परमात्म्याला, गोविंदाला, शरण आलेल्यांच्या दुःखाचा नाश करणाऱ्याला आम्ही नमस्कार करतो." शुकदेव म्हणाले, "राजांनी असे स्तुती केल्यावर, बंधनातून मुक्त झालेल्या त्या राजांवर करुणावान, सर्वांचा आश्रय असलेल्या श्रीकृष्णाने कोमल शब्दांनी त्यांना संबोधले." भगवान म्हणाले, "राजहो, आजपासून तुमच्यात माझ्या, म्हणजेच आत्मस्वरूप परमेश्वराच्या, ठाम भक्तीचा उदय होईल, कारण तुम्ही ती मनापासून इच्छिली आहे. भाग्यवान आहात, की तुम्ही योग्य निर्णय घेतला आणि सत्य बोललात; बघा, ऐश्वर्य व सत्तेचा गर्व माणसाला कसा वेड लावतो." "हैयह, नहुष, वेण, रावण, नरक व इतर अनेक—देव, दानव आणि मानवांचे अधिपती—संपत्तीच्या गर्वामुळेच आपल्या स्थानावरून खाली पडले. हे जाणून, की शरीर वगैरेपासून उत्पन्न होणारे सर्व नाशवंत आहे, तुम्ही यज्ञाद्वारे माझी उपासना करा आणि धर्माने प्रजांचे रक्षण करा. प्रजांचे पालन करत, सुखदुःख, जन्ममरण यांचा अनुभव घेत, जे काही मिळेल त्यात संतुष्ट राहा आणि मन माझ्यात स्थिर ठेवा." "शरीर वगैरेपासून अलिप्त राहून, आत्मानंदात मग्न राहा, व्रतस्थ राहा, मन पूर्णपणे माझ्यात लीन करा, आणि अखेरीस तुम्ही ब्रह्मसाक्षात्काराला पोहोचाल." शुकदेव म्हणाले, "अशा प्रकारे श्रीकृष्णाने राजांना उपदेश केला. नंतर जगन्नाथ कृष्णाने त्यांच्या पत्नींच्या स्नान विधीसाठी सेवक नेमले. सहदेवाच्या हस्ते राजांना योग्य वस्त्र, अलंकार, हार, सुगंधी उटणे यांचा यथायोग्य सत्कार केला. त्यांना स्नान घालून, सुशोभित करून, उत्तम भोजन दिले, विविध सुखसोयी दिल्या आणि राजांना योग्य सुपारी वगैरे दिले. मुकुंदाच्या सन्मानाने, कानात चमकणाऱ्या कुंडलांनी शोभणारे, सर्व दुःखातून मुक्त झालेले राजे, जणू काही पावसाळ्यानंतर आकाशातील तारे शोभतात तसे तेजस्वी दिसू लागले." "नंतर, रत्न व सोन्याने सुशोभित, उत्तम घोड्यांनी जुंपलेल्या रथांची व्यवस्था करून, कृष्णाने त्यांना मधुर शब्दांनी प्रसन्न करून त्यांच्या राज्यांकडे पाठवले. अशा प्रकारे, महानुभाव श्रीकृष्णाने संकटातून सोडविलेल्या त्या राजांनी, त्याच्या आणि विश्वनाथाच्या कार्यांचे ध्यान करत, आपल्या प्रदेशात परतले." "लोकांनी परमपुरुषाच्या या अद्भुत कृतीचे आश्चर्य केले आणि त्याच्या आज्ञेप्रमाणे आपापली कर्तव्ये पार पाडली. भीमसेनाने जरासंधाचा वध केल्यावर, सहदेवाच्या सन्मानाने आणि पृथा पुत्रांच्या सोबतीने श्रीकृष्ण तेथून निघाले. खांडवप्रस्थ नगरीत पोहोचल्यावर, त्या विजयी वीरांनी आपल्या शंखांचा आवाज केला, ज्यामुळे मित्रांना आनंद आणि शत्रूंना चिंता वाटली." "हे ऐकून, इंद्रप्रस्थ वासीयांचे हृदय आनंदित झाले; त्यांना वाटले की मगधराज पराभूत झाला आणि त्यांच्या राजाची इच्छा पूर्ण झाली. मग भीम, अर्जुन आणि जनार्दन यांनी राजाला वंदन करून आपली सर्व कामगिरी सांगितली. हे ऐकून, धर्मराज युधिष्ठिर कृष्णाच्या करुणेची जाणीव होऊन आनंदाश्रू ढाळू लागले आणि प्रेमाने एक शब्दही बोलू शकले नाहीत." "अशा प्रकारे 'कृष्ण व इतरांचे आगमन' हा त्र्याहत्तरावा अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दशम स्कंधाच्या द्वितीय भागात, परमहंसांसाठी असलेल्या या ग्रंथात, समाप्त झाला." शुकदेव पुढे सांगतात, "मग युधिष्ठिराने, कृष्णाने केलेल्या अद्भुत कार्यांची—विशेषतः जरासंधाचा वध—ऐकून अत्यंत संतोष मानला आणि कृष्णाला उद्देशून बोलू लागला." "युधिष्ठिर म्हणाले, 'तीनही लोकांचे गुरु, सर्व प्राण्यांचे अधिपती, ज्या गोष्टी साध्य करणे कठीण आहे त्या प्राप्त करूनही, वंदनीय व्यक्ती आदराने उपदेश स्वीकारतात. कमलनयन कृष्णा, तू अशा दु:खी जनांचे स्वामी बनतोस, जे स्वतःला स्वामी समजतात; हे खरेच एक गूढ आहे. कारण, एकमेव परमात्म्याच्या—ज्याला द्वैत नाही—कर्मामुळे ना कीर्ती वाढते, ना कमी होते, जसे सूर्याला काही फरक पडत नाही. अजय्य माधवा, तुझ्या भक्तांमध्ये 'माझे-तुझे' असा भेद नसतो; असे भेद प्राण्यांमध्ये असतात, भक्तांमध्ये नाही.'" "युधिष्ठिराने असे बोलून, यज्ञाचा योग्य काळ आल्यावर, कृष्णाच्या संमतीने, वेदपारंगत, पात्र अशा ब्राह्मणांना यज्ञासाठी आमंत्रित केले. त्यात व्यास, भरद्वाज, सुमंतु, गौतम, असीत, वसिष्ठ, च्यवन, कण्व, मैत्रेय, कवष, त्रित, विश्वामित्र, वामदेव, सुमती, जैमिनी, क्रतु, पैल, पराशर, गर्ग, वैशंपायन, अथर्वा, कश्यप, धौम्य, भृगुवंशीय राम, आसुरी, वीतिहोत्र, मधुच्छंद, वीरसेन आणि अक्रुतव्रण या श्रेष्ठ ऋषींचा समावेश होता." अशा प्रकारे, श्रीकृष्णाच्या कृपेने राजांना मुक्ती, उपदेश, सन्मान आणि यज्ञासाठी योग्य व्यवस्था लाभली.