मगधराज जरासंधाचा पराभव झाला तेव्हा लोकांनी त्याचे शरीर दोन भागांत विभागलेले पाहिले—एक भाग एका पायाने, एका मांडीने, एका अंडकोषाने, एका कंबरेने, पाठ, छाती आणि खांदा याने बनलेला होता; दुसऱ्या भागात एक हात, एक डोळा, एक भुवई आणि एक कान होता. मगधराजाचा वध होताच मोठा आक्रोश झाला. सर्वांनी भीम आणि त्याच्या सोबत असलेल्या विजयी, अचूक योद्ध्यांना आलिंगन दिले आणि त्यांचा सन्मान केला. प्रजांच्या सृष्टीचा अधिपती, स्वतःवर प्रभुत्व असलेला भगवान श्रीकृष्ण यांनी मगधाचा राज्यपद जरासंधाचा पुत्र सहदेव याला दिले आणि जरासंधाने कैद केलेले सर्व राजे मुक्त केले. इतक्यात, या कथानकाचा 'जरासंध वध' नावाचा अध्याय पूर्ण होतो—जो श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील बहुमानाचा अध्याय आहे. शुकदेवांनी सांगितले: युद्धात पराभूत होऊन आणि कैदेत टाकले गेलेले सोळा हजार आठशे राजे पर्वताच्या गुहेतून बाहेर आले. ते अत्यंत मलिन, घाणेरड्या वस्त्रात होते. उपासमारीने कृश झालेले, चेहऱ्यावर कोरडेपणा, बंदिवासाच्या यातनेने त्रस्त झालेले हे राजे समोर काळ्या वर्णाचा, पिवळ्या रेशमी वस्त्रधारी पुरुष उभा आहे हे पाहतात. त्याच्या वक्षस्थळी श्रीवत्साचा चिन्ह, चार भुजा, कमलासारखे लाल डोळे, मनोहर आणि करुणामय चेहरा, चमकदार मकराकृती कुंडले होते. त्याच्या हाती कमळ, गदा, शंख आणि चक्र होते; डोक्यावर मुकुट, गळ्यात हार, मनगटात कडे, कमरेला मेखला, बाहूंवर बाजूबंद होते. त्याच्या गळ्यात उत्तम रत्नांचा हार आणि वनफुलांची माळ होती. राजे डोळ्यांनी त्याला ओतप्रोत न्याहाळत होते, जणू काही जिभेने त्याचा स्वाद घेत आहेत. नाकाने त्याचा सुगंध घेत, हातांनी त्याला आलिंगन देत असल्यासारखे वाटत होते. पापमुक्त झालेले हे राजे श्रीहरीच्या चरणी डोके ठेवून वंदन करतात. कृष्णदर्शनाने त्यांच्या बंदिवासातील सर्व थकवा नाहीसा झाला. मग हे राजे हात जोडून हृषीकेशाची स्तुती करतात: "देवतांचा अधिपती, अविनाशी, शरण आलेल्यांचे संकट दूर करणारे प्रभो, आम्ही तुझ्या चरणी आलो आहोत—या जन्ममरणाच्या भयानक फेर्याने थकलेल्या आम्हाला तू रक्षण कर." "मधुसूदना, मगधराजाकडून आमची राज्ये गेली, त्याचा आम्ही तुला दोष देत नाही. हे प्रभो, आम्हा राजांसाठी तुझेच अनुग्रह हे खरे कारण आहे. राज्य, वैभव याचा गर्व झालेला राजा कधीच खरा कल्याण पावू शकत नाही; तुझ्या मायेमुळे तो क्षणभंगुर संपत्तीला नाशरहित समजतो." "जसे मुले मृगजळात पाणी आहे असे समजतात, तसे विवेकशून्य लोक मायिक वस्तूंना सत्य समजतात. पूर्वी आम्ही समृद्धीच्या मदाने अंध झालो होतो, विजयाच्या लालसेने एकमेकांशी स्पर्धा केली, निर्दयपणे स्वतःच्या प्रजांचा नाश केला, मृत्यू समोर असूनही बेफिकीर राहिलो." "हे कृष्णा, तीच संपत्ती तुझ्या गूढ आणि अपरिहार्य शक्तीने, काळाच्या रूपाने आणि तुझ्या दयाळूपणाने आमच्यापासून हिरावली गेली; आमचा गर्व नष्ट झाला आणि आम्ही तुझ्या चरणांची आठवण ठेवू लागलो." "म्हणून आम्हाला आता हे राज्य नको आहे—जे मृगजळासारखे आहे, ज्याचे शरीर सतत नाश आणि दुःखाला बळी पडते. हे प्रभो, आम्ही तुझी सेवा करावी अशी इच्छा आहे, कारण अशा सेवेस फळ या जन्मात आणि पुढेही कानांना आनंद देणारे आहे." "आम्हाला असे साधन सांग की, ज्या मार्गाने आम्ही या जगात फिरताना तुझ्या चरणांची आठवण कधीच सुटू नये." "पुन्हा पुन्हा वंदन असो कृष्ण, वसुदेवपुत्र, हरि, परमात्मा, गोविंदा, शरण आलेल्यांचे दुःख दूर करणारा!" शुकदेव म्हणाले: अशा प्रकारे मुक्त झालेल्या राजांनी स्तुती केल्यावर, सर्वांचा आश्रय असलेल्या करुणामय भगवंताने त्यांना कोमल वचने सांगितली. भगवान म्हणाले: "राजांनो, आजपासून माझ्यावर, या सर्वात्म्यावर, सर्वेश्वरावर, जी भक्ती तुम्ही मनापासून इच्छिली आहे, ती दृढ होईल." "राजांनो, तुमच्या भाग्याने तुम्ही योग्य निर्णय घेतलात आणि सत्य बोललात; पाहा, संपत्ती आणि अधिकाराचा गर्व माणसाला कसा वेडा बनवतो." "हैहय, नहुष, वेण, रावण, नरक आणि इतर—देव, दैत्य, मनुष्यांचे अधिपती—समृद्धीच्या गर्वाने पदच्युत झाले." "हे जाणून, की शरीरादी सर्व नाशवान आहे, तुम्ही माझी पूजा यज्ञाद्वारे करा आणि धर्माने प्रजांचे रक्षण करा." "प्रजांच्या जीवनधारेचे पालन करत, सुख-दुःख, जन्म-मृत्यू अनुभवून, जे येईल त्याची सेवा करत, मन माझ्यात स्थिर ठेवून जगात वावरत जा." "शरीरादीपासून अलिप्त राहून, आत्मानंदात रममाण होत, व्रतधारी बनून, मन पूर्णपणे माझ्यात स्थिर करून, तुम्ही अखेरीस ब्रह्म प्राप्त कराल." शुकदेव सांगतात: अशा प्रकारे राजांना उपदेश केल्यावर, कृष्णाने त्यांच्या स्त्रियांच्या स्नान विधीसाठी सेवक नेमले. सहदेवाच्या हस्ते, राजांना राजेश्रेष्ठ वस्त्रे, दागिने, माळा, उटणे यांचा सन्मानपूर्वक स्नानविधी केला. त्यांना स्नान घालून, अलंकार घालून, उत्तम भोजन दिले, विविध सुखसुविधा, पान-तांबूल इत्यादी राजांना शोभेल असे सर्व दिले. मुकुंदाच्या सन्मानाने हे राजे तेजस्वी कुंडले घालून, सर्व दुःख विसरून, जणू श्रावण संपल्यावर आकाशातील ग्रहांसारखे तेजाने चमकू लागले. गोड वचनांनी प्रसन्न करून, रत्नजडित, सुवर्णयुक्त रथ उत्तम घोड्यांनी सजवून, कृष्णाने त्यांना त्यांच्या राज्यात परत पाठवले. अशा प्रकारे महापुरुष कृष्णाने संकटातून वाचवलेले हे राजे, त्याच्यावर आणि त्याच्या कार्यावर मन लावून परतले. लोक कृष्णाच्या अद्भुत कार्यावर आश्चर्यचकित झाले आणि भगवानाने सांगितल्याप्रमाणे आपापली कर्तव्ये पार पाडू लागले. जरासंधाचा वध भीमसेनाने केल्यानंतर, सहदेवाचा सन्मान घेत, कृष्ण आणि पृथेचे दोन पुत्र तेथून निघाले. त्यांनी खांडवप्रस्थ गाठले आणि तेथे विजयाचा शंखनाद केला. त्यांच्या मित्रांना आनंद, शत्रूंना दुःख झाले. हे ऐकून, इंद्रप्रस्थवासी हर्षाने आनंदित झाले, त्यांना खात्री वाटली की मगधराज पराभूत झाला आणि त्यांच्या राजाची इच्छा पूर्ण झाली आहे. मग भीम, अर्जुन आणि जनार्दन यांनी राजाला वंदन करून, केलेल्या सर्व कार्याची माहिती दिली. हे ऐकून, धर्मराज युधिष्ठिराने कृष्णाचा अनुग्रह ओळखला, आनंदाश्रू ढाळले आणि प्रेमाने एक शब्दही बोलू शकला नाही. या प्रकारे 'कृष्ण व इतरांचे आगमन' नावाचा अध्याय पूर्ण होतो—श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील, परमहंसांसाठी आदरणीय ग्रंथातील आणखी एक पवित्र कथा.