राजा, त्या रणभूमीवर भीम आणि जरासंध यांची मल्लयुद्धाची झुंज सुरु होती. दोघेही वीर, नृत्यांगनांसारखे वाम आणि दक्षिण दिशेने गुंफलेल्या वर्तुळात फिरत होते; त्यांच्या लढाईने रंगमंचावर नृत्य होत असल्याचा भास होत होता. मग, त्यांच्या गदांचा आवाज वज्राच्या गडगडाटासारखा घुमला; त्यांनी गदा फेकताना, जणू हत्तींच्या सोंडांची टक्कर होत होती. त्यांच्या हातांची वेगाने गदा एकमेकांच्या खांद्यावर, कंबरेवर, पायांवर, गुडघ्यांवर आणि डोक्यावर आदळली आणि तुटली, जसे दोन प्रज्वलित हत्ती झाडाच्या फांद्या फोडतात. अशा प्रकारे, दोन्ही वीर रागाने गदांनी एकमेकांना मारताना, त्यांच्या लोखंडासारख्या मुठीनेही एकमेकांना फोडले; त्यांच्या तडाख्याचा आवाज वज्रासारखा प्रखर होता, आणि त्यांच्या तळहातांची थाप रणभूमीत घुमत होती. दोघेही कौशल्य, बल आणि उत्साहात सम होते; एकमेकांना मारताना, लढाईत कोणाचाही वेग कमी झाला नाही, आणि ती झुंज ओळखता येत नव्हती, राजन. अशा प्रकारे, हे वीर युद्ध करत राहिले, आणि त्या रणभूमीत सत्तावीस दिवस उलटले. त्यांच्या मित्रांनी रात्री त्यांना पाहत उभे राहिले. एकदा, वृष्णीवंशातील भीमाने आपल्या मामीपुत्राला—माधवाला—सांगितले, "माधवा, मला या युद्धात जरासंधाला हरवता येत नाही." शत्रूच्या जन्म-मरणाची माहिती असलेल्या आणि त्याचे जीवन जरा या स्त्रीमुळे टिकून आहे हे जाणून हरीने पार्थाला स्वतःची ऊर्जा दिली आणि काय करावे याचा विचार केला. युद्धाचा उपाय सुचवून, ज्याचे दृष्टिकोन कधीही चुकत नाही, त्या कृष्णाने एक फांदी फाडून भीमाला संकेत दिला, जणू दाखवत होता. हे संकेत लक्षात घेऊन, पराक्रमी भीमाने, योद्ध्यांमध्ये श्रेष्ठ, आपल्या शत्रूला पायांनी पकडले आणि जमिनीवर फेकले. पायाच्या एका भागावर पाय ठेवून, दुसऱ्या भागाला हातांनी पकडून, त्याने त्याला गुदद्वारापासून फाडले, जणू मोठा हत्ती फांदी फाडतो. लोकांनी पाहिले, त्याचे शरीर दोन भागांमध्ये विभागले गेले—एक भागात एकच पाय, एकच जांघ, एकच अंडकोष, कंबर, पाठ, छाती आणि खांदा; दुसऱ्या भागात एकच हात, डोळा, भुवया आणि कान. मग, जरासंधाचा वध झाल्यावर मोठा आवाज उठला; सर्वांनी विजयी आणि अचूक भीमाला आलिंगन दिले आणि सन्मान केला. भगवंत, सृष्टीचे निर्माता आणि आत्मसंयमी, कृष्णाने सहदेव, जरासंधाचा पुत्र, याला मगधाचा राजा म्हणून अभिषेक केला, आणि जरासंधाने बंदी केलेल्या राजांना मुक्त केले. अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागातील 'जरासंधाचा वध' नावाचा बहत्तरावा अध्याय संपतो, परमहंसांसाठी शास्त्र. शुकदेव म्हणतो: मग, त्या पर्वताच्या गुहेतून, युद्धात हरवून बंदी करण्यात आलेले सोळा हजार आठशे राजे बाहेर आले; ते मळक्या वस्त्रात, मलिन आणि क्षीण झाले होते. उपासाने कृश, त्यांच्या चेहऱ्यावर कोरडेपणा, कैदेत त्रस्त, त्यांनी समोर कृष्णाला पाहिले—काळ्या वर्णाचा, पिवळ्या वस्त्रात. त्यांनी त्याला श्रीवत्साच्या चिन्हाने, चार हातांनी, कमळासारख्या लाल डोळ्यांनी, सुंदर, कृपाळू चेहऱ्याने आणि मकराकृती कुंडल्यांनी शोभायमान पाहिले. त्याच्या हातात कमळ, गदा, शंख आणि चक्र होते; त्याच्या मस्तकावर मुकुट, गळ्यात हार, हातात कडे, कमरपट्टा आणि बाजूबंद होते. त्याच्या गळ्यात उत्तम रत्न होते, आणि वनफुलांची माळ; राजे त्याला डोळ्यांनी पित होते, जणू जिभेने चाखत होते. ते जणू नाकाने त्याचा सुवास घेत होते, हातांनी आलिंगन करत होते; पापमुक्त होऊन, त्यांनी हरीच्या पायांवर डोके टेकले. कृष्णाच्या दर्शनाने त्यांच्या कैदेतून आलेल्या थकव्याचा लय झाला; राजांनी, हात जोडून, हृषीकेशाचे स्तुतीपर शब्द सांगितले. त्यांनी म्हटले, "देवांचा अधिपती, अविनाशी, शरणागतांचे दुःख हरण करणारा, तुला नमस्कार! आम्ही तुझ्या आश्रयाला आलो आहोत, कृष्णा—आम्हाला या जन्म-मरणाच्या भीषण चक्रातून थकलेल्या आम्हाला रक्षण कर." "मधुसूदना, आम्ही तुझ्यावर आमच्या राज्यांच्या हानीसाठी दोष देत नाही; मगधराजाच्या हातून आम्ही हरलो, पण हे तुझ्या कृपेनेच झाले." "राजा, जे राज्य आणि ऐश्वर्याने गर्वित असतात, ते खऱ्या कल्याणाला पोहोचत नाहीत; तुझ्या मायेमुळे, ते अस्थिर संपत्तीला अढळ मानतात." "जसे बालक मृगजळात पाणी मानतात, तसे विवेक नसलेले लोक माया वस्तूंना सत्य मानतात." "पूर्वी, ऐश्वर्याच्या मदाने आम्ही अंध झाले होतो, विजयाच्या लालसेने आम्ही एकमेकांशी स्पर्धा केली, निर्दयपणे आमच्या प्रजांचा नाश केला, मृत्यू समोर असूनही बेपर्वा राहिलो." "हे संपत्ती, कृष्णा, तुझ्या गहन आणि अपरिहार्य शक्तीने, काळाने, तुझ्या रूपाने आणि दयेमुळे नष्ट झाली; आमचा गर्व तुटला, आणि आम्ही तुझे पाय आठवतो." "म्हणून, आम्हाला आता राज्याची इच्छा नाही; ते मृगजळासारखे आहे, शरीर सतत नाश आणि वेदनांना बळी पडते; आम्हाला तुझे पूजन करायला आवडते, कारण त्याचे फळ या जन्मात आणि नंतरही मनाला आनंद देणारे आहे." "आम्हाला असा उपाय सांग, की या जगात फिरताना तुझ्या कमळपदांची आठवण कधीही सुटू नये." "पुन्हा-पुन्हा वसुदेवपुत्र कृष्णाला, हरीला, परमात्म्याला, गोविंदाला, शरणागतांचे दुःख नष्ट करणाऱ्याला नमस्कार." शुकदेव म्हणतो: राजांनी अशा प्रकारे स्तुती केली, मुक्त झाले; दयाळू प्रभु, सर्वांचा आश्रय, त्यांना मृदू शब्दांनी संबोधले. भगवंत म्हणाला, "आजपासून, राजांनो, तुम्हाला माझ्या, आत्म्याच्या, सर्वांचा स्वामी असलेल्या माझ्या प्रति दृढ भक्ती उत्पन्न होईल, कारण तुम्ही ती प्रार्थना केली आहे." "सुदैवाने, राजांनो, तुम्ही योग्य निर्णय घेतला आणि सत्य बोलले; पाहा, संपत्ती आणि सामर्थ्याचा गर्व मनुष्याला वेड लावतो." "हैहय, नहुष, वेन, रावण, नरक आणि इतर—देव, दानव आणि मनुष्यांचे स्वामी—संपत्तीच्या गर्वाने त्यांच्या स्थितीतून खाली आले." "हे जाणून, की शरीर आणि त्यातून उत्पन्न झालेले सर्व नाशवान आहे, माझी पूजा करा यज्ञांनी, आणि तुमच्या प्रजांचे धर्माने रक्षण करा." "तुमच्या प्रजांचे धागे सांभाळा, सुख-दुःख, जन्म-मरण अनुभवत, जे काही येईल त्याची सेवा करा, आणि मन माझ्यावर स्थिर ठेवा." "शरीर आणि त्यातील आसक्तीपासून मुक्त, आत्म्यात रमणारे, व्रतांमध्ये दृढ, मन पूर्णपणे माझ्यावर स्थिर ठेवा, आणि शेवटी ब्रह्म प्राप्त करा." शुकदेव म्हणतो: अशा प्रकारे राजांना उपदेश करून, कृष्ण, जगाचा स्वामी, त्यांच्या पत्न्यांच्या स्नान विधीसाठी सेवकांची व्यवस्था केली. सहदेवाने राजांना योग्य वस्त्र, दागिने, फुलांच्या माळा आणि सुगंधी लेपांनी अभिषेक केला. अशा प्रकारे, जरासंधाचा वध आणि राजांची मुक्ती, भगवंताची कृपा आणि उपदेश, श्रीमद्भागवत महापुराणात वर्णन झाली.