धुंधुलीच्या पुत्राने, सर्वांच्या उपस्थितीत रथावर चढले. त्या दिव्य रथात वैष्णवांना पाहून, गोकरणाने विचारले, "इथे माझे अनेक शुद्ध श्रोते आहेत, मग सर्वांसाठी एकाच वेळी दिव्य रथ का आले नाहीत?" त्याने पुढे विचारले, "सर्वांनी समप्रमाणात श्रवण केले, तरीही फळात फरक का पडला? हे हरीभक्त मला सांगोत." तेव्हा हरीचे सेवक म्हणाले, "इथे फळात जो फरक आहे, तो श्रवणातल्या फरकामुळेच आहे. सर्वांनी ऐकले, पण सर्वांनी तितके मनोपूर्वक चिंतन केले नाही. म्हणूनच पूजेतूनही फळात फरक निर्माण होतो." त्यांनी स्पष्ट केले, "ज्याने सात रात्री उपवास करून श्रवण केले, त्याने मनोपूर्वक चिंतन आणि एकाग्रता साधली." "ज्ञान दृढ नसेल तर नष्ट होते, दुर्लक्षाने श्रवण व्यर्थ होते, मंत्रावर शंका घेतल्याने मंत्र नष्ट होतो, आणि मन विचलित असेल तर पठण व्यर्थ होते. विष्णूला समर्पित नसलेले स्थान, अयोग्य व्यक्तीसाठी केलेले श्राद्ध, शास्त्रज्ञ नसलेल्या व्यक्तीस दिलेली दान, आणि कुटुंबातील दुष्कृत्य—हे सर्व नष्ट होते." "गुरुच्या वचनांवर श्रद्धा, स्वतःमध्ये नम्रता, मनाच्या दोषांवर विजय, आणि कथेत एकाग्रता—हे गुण साधले तरच श्रवणाचे फळ मिळते. कथेनंतर वैकुंठ प्राप्ती निश्चित होते." "गोकरणा, गोविंद स्वतः तुला गोलोक देईल," असे सांगून हरीचे भक्त वैकुंठात गेले. पुढच्या महिन्यात गोकरणाने पुन्हा कथा सांगितली, आणि सर्वांनी सात रात्री पुन्हा श्रवण केले. नारद, ऐक, कथेनंतर काय झाले. हरी स्वतः भक्तांसह आणि दिव्य रथांसह तेथे प्रकट झाला; त्या वेळी विजय घोष आणि नमस्कार झाले. हरीने आनंदात पंचजन्य शंख वाजवला; गोकरणाला आलिंगन देऊन, त्याला स्वतःसारखे केले. हरीने लगेच इतर श्रोत्यांना मेघासारखा काळा, पिवळ्या रेशमी वस्त्रात, मुकुट आणि कुंडले घालून दिव्य रूप दिले. त्या गावातील घोडेपालक आणि अस्पृश्यांमध्ये जन्मलेल्या लोकांनाही, गोकरणाच्या कृपेने दिव्य रथात बसवले. ज्यांना हरीच्या धामात—योगींना प्राप्त होणाऱ्या प्रदेशात—पाठवले, तो गवळा गोकरणासह गोलोकला गेला, जिथे कृष्ण गवळ्यांना प्रिय आहे. कथा ऐकून प्रसन्न झालेला प्रभू, भक्तांना सन्मान देत, परतला. जसे अयोध्यावासीय रामाशी एकरूप झाले, तसेच कृष्णाने त्या सर्वांना गोलोकला नेले, जे योगींनाही सहज मिळत नाही. त्या लोकांना सूर्य, चंद्र किंवा सिद्धगण पोहोचू शकत नाहीत, पण त्यांनी भगवतकथाचे श्रवण करून तेथे प्रवेश केला. सात दिवसांच्या कथासप्ताहात कोणते तेजस्वी फळ मिळते, ते आम्ही येथे सांगतो: गोकरणाच्या कथाचे अक्षर कानांनी पिल्याने, गर्भातील व्यक्तीसुद्धा पुन्हा जन्म मिळत नाही. वायू, जल, पाने सेवन करून, शरीर सुकवणाऱ्या तप, दीर्घ काळ केलेल्या कठोर तपस्येने आणि योगसाधनेनेही, जे फळ मिळत नाही, ते सात दिवसांच्या श्रवणाने मिळते. चंद्रकूटमध्ये वसणारा, ऋषींचा श्रेष्ठ शांडिल्य, ब्रह्मानंदात तल्लीन होऊन ही पवित्र कथा सांगतो. ही कथा अत्यंत शुद्ध आहे; एकदाही ऐकली, तरी पापांचा समूह नष्ट होतो. श्राद्धात वापरली, तर पितरांना तृप्ती मिळते; रोज पठण केल्याने मुक्ती मिळते आणि पुनर्जन्म नाही. श्रीमद्भागवताची महिमा—सहावे अध्याय: श्रीमद्भागवताच्या सात दिवसांच्या श्रवणाची विधी. कुमार म्हणाले, "आता आम्ही सात दिवसांच्या श्रवणाची प्रक्रिया सांगतो; ही विधी सामान्यतः सहकारी आणि संपत्तीच्या साहाय्याने पूर्ण होते." "एक ज्योतिषी बोलवावा, शुभ वेळ विचारून संसाधने विवाहासारखी सजवावी. नभस, आश्विन, उर्जा आणि मार्गशीर्ष हे महिन्यांची कथा आरंभासाठी शुद्ध आणि शुभ आहेत; यामध्ये श्रोत्यांना मुक्तीचे संकेत मिळतात." "इतर महिने ब्राह्मणांनी टाळावे; ते पूर्णपणे बाजूला ठेवावे. इतर सहकारी नियुक्त करावे, आणि ते दक्ष असावे. प्रत्येक प्रदेशात हे संदेश प्रयत्नपूर्वक पाठवावे—कथा येथे होणार आहे, गृहस्थांनी येणे आवश्यक आहे." "काही हरीच्या कथा आणि अच्युताच्या स्तुती दूर आहेत; स्त्रिया, शूद्र आणि इतर—त्यांना शिकवण्याची व्यवस्था करावी. प्रत्येक प्रदेशात, निर्लोभी वैष्णव, कीर्तनास उत्सुक—त्यांना पत्र पाठवावे, आणि त्यांचे लेखनही आवश्यक आहे." "सात रात्रीसाठी पुण्यवानांचा जमाव होईल, हे फार दुर्मिळ आहे; आणि येथे कथा अद्वितीय आणि अप्रतिम रसाची असेल. जे श्रीमद्भागवताच्या अमृताचे पान करायला उत्सुक आहेत, त्यांनी प्रेमाने लवकर यावे." "कधी जागा उपलब्ध नसली, एक दिवसही, तरी सर्व प्रकारे उपस्थिती सुनिश्चित करावी; इथे क्षणभरही मिळणे दुर्लभ आहे. अशा प्रकारे, नम्रतेने व्यवस्था करावी; सर्व आगंतुकांसाठी निवासाची व्यवस्था करावी." "तीर्थस्थळी, जंगलात किंवा घरी—कुठेही श्रवण श्रेष्ठ आहे; जिथे पृथ्वी प्रशस्त आहे, तिथेच या कथांसाठी योग्य जागा आहे." "शुद्धी, भूमीची सफाई, लेपन आणि खनिजांनी सजावट करावी; घरातील वस्तू बाजूला ठेवून एका कोपऱ्यात ठेवाव्या." "पाच दिवसांनी, पूर्वी पसरलेली आच्छादने प्रयत्नपूर्वक साफ करावी; एक उंच मंडप बांधावा, केळीच्या खांबांनी सजवावा." "फळ, फुलं, पानं, छत्राने मंडप सुंदर सजवावा; चारही दिशांनी ध्वज लावावे, आणि भरपूर संपत्तीने चमकदार करावा." "वर सात लोकांची विस्तृत चित्रे काढावी; त्यात संन्यस्त ब्राह्मणांना बसवावे, आणि त्यांना जागृत करावे." "सर्वप्रथम, त्यांची आसने क्रमाने लावावी; कथाकारासाठी एक विशेष दिव्य आसन तयार करावे." अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवताच्या सात दिवसांच्या श्रवणाची दिव्य प्रक्रिया आणि त्याचे अद्भुत फळ, गोकरणाच्या कृपेने, सर्वांना प्राप्त झाले.