सर्व जगाचा पावनकर्ता असणाऱ्या भगवंताचं केवळ ऐकणं, गाणं किंवा ध्यान करणं—even त्यांच्याजवळ राहणारे देखील पावन होतात—मग जे त्यांना प्रत्यक्ष पाहतात किंवा स्पर्श करतात, त्यांचं काय वर्णन करावं? ज्यांच्या चरणकमळांची कीर्ती स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळात प्रसिद्ध आहे; ज्यांच्या पादोदकाला स्वर्गात मंदाकिनी, पाताळात भोगवती आणि पृथ्वीवर गंगा म्हणतात—ती संपूर्ण विश्वाला पावन करणारी आहे—ती पवित्र पादोदका सर्व लोकांचे कल्याण करो. या वेळी, शुकदेव ऋषी सांगतात की, श्रीकृष्णाच्या बाजूचे सर्वजण विजयाच्या उत्सुकतेने भरलेले होते. केशव मंद हसून, मधुर वचनांनी आपल्या प्रिय सेवक उद्धवाला संबोधतात, "उद्धवा, तू आमचा डोळा आहेस—सर्वज्ञ, सच्चा मित्र, आणि योग्य सल्ला देणारा. म्हणून, येथे काय करावं हे सांग. आम्ही तुझ्यावर विश्वास ठेवतो आणि तुझ्या सल्ल्यानुसार वागू." आपला स्वामी असा आदेश देतो, तेव्हा सर्वज्ञ असूनही उद्धव नम्रपणे मान झुकवून आज्ञा स्वीकारतो आणि उत्तर देतो. शुकदेव ऋषी पुढे सांगतात—त्या दिव्य ऋषीच्या (श्रीकृष्णाच्या) वचनांना ऐकून, सर्वज्ञ उद्धवाने सभेतील आणि कृष्णाच्या मनातील भाव जाणून, असे म्हणायला सुरुवात केली, "भगवन्, ऋषींनी जसं सांगितलं, तसं तुम्ही यज्ञासाठी सल्लागार व्हावं, आपल्या पितृबंधूचे रक्षण करावं आणि शरण आलेल्यांना आश्रय द्यावा. हे महाबाहो, तू दिशादिगंत जिंकणारा आहेस, म्हणून राजसूय यज्ञ तुलाच करावा योग्य आहे. जरासंधाचा पराभव केल्याने दोन्ही हेतू साध्य होतील. यातून आमच्यासाठीही फार मोठं कल्याण होईल, गोविंदा, आणि तुरुंगात कैद असलेल्या राजांना मुक्त करून तुझी कीर्ती वाढेल. तो राजा (जरासंध) अत्यंत बलाढ्य आहे, दहा हजार हत्तींच्या बळासमान. त्याच्याशी भिंतीला भिडणारा एकच आहे—भीम. त्याचा पराभव सैन्याने नाही, तर एकेरी द्वंद्वयुद्धानेच शक्य आहे. तो ब्राह्मणांचा भक्त असून, त्यांचं काहीही मागणं कधीच नाकारत नाही. म्हणून, वृष्णिकुलातील भीमाने ब्राह्मणाचा वेश धारण करून त्याच्याकडे काही मागावं; तेव्हा तो नक्कीच त्याच्यासमोर द्वंद्वयुद्ध स्वीकारेल आणि तुझ्या उपस्थितीत भीम त्याचा वध करील—यात शंका नाही. प्रभो, तूच या विश्वाच्या सृष्टी आणि संहाराचा कारण आहेस; हिरण्यगर्भ आणि शर्वा हे तुझ्या अनादी शक्तीचेच रूप आहेत. तुझ्या पवित्र कृत्यांची कीर्ती देवांच्या घराघरात गातात—राजांच्या शत्रूंचा वध, स्वतःचं मुक्ती, गवळणी, गजपत्नी, जनककन्या, तुझे शरण आलेले आई-वडील, ऋषी आणि आम्ही सर्व तुझे गुण गातो. कृष्णा, जरासंधाचा वध अनेक हित साधणारा आहे; आणि त्यानंतर तुझ्या इच्छेप्रमाणे यज्ञही पूर्ण होईल. राजा, असे सर्वांनी—दिव्य ऋषी, यादवांचे वयोवृद्ध, आणि कृष्ण—उद्धवाच्या मंगलमय वचनांचे कौतुक केले. मग देवकीपुत्र श्रीकृष्णाने प्रस्थानाची तयारी केली. वडीलधाऱ्यांना नमस्कार करून, दारुक, जैत्र आणि इतर सेवकांना आज्ञा देऊन, समर्थ श्रीकृष्णाने प्रवासासाठी सज्जता केली. आपल्या स्त्रिया, पुत्र, सेवक यांना रवाना करून, संकर्षण व यादवराज यांना निरोप दिला. मग गरुडध्वज असलेल्या रथावर आरूढ झाला. त्याच्या आज्ञेने चारी सैन्यदल—रथ, हत्ती, पायदळ, घोडदळ—यांच्या गजरात, मृदंग, नगारे, शंख, भेरी यांच्या निनादात, श्रीकृष्णाने भव्य सैन्यासह प्रस्थान केलं. त्याच्या धर्मपत्नी, सुंदर वस्त्र-आभूषण, सुगंध, हारांनी अलंकृत होऊन, सुवर्ण पालख्या व रथांत बसून, शस्त्रधारी रक्षकांच्या सोबत, आपल्या पतीसाठी निघाल्या. पुरुष, उंट, गायी, म्हशी, गाढवे, घोडे, रथ, हत्ती, सेवक, कुलवधू—सर्वजण कडे-कडेने, कंगण, बाजूबंद, शाली, वस्त्र याने सजून, आपापली सामान घेऊन निघाले. ते सैन्य मोठ्या पताका, छत्र, चामर, शस्त्र, आभूषणे, मुकुट, कवच यांनी सूर्यासारखं तेजस्वी दिसत होतं; त्यांच्या गजरात समुद्राच्या लाटा आणि महाकाय मासे जणू गर्जना करीत होते. मग यादवाधिपतीच्या सत्काराने ऋषीने त्याला वंदन करून, मनाने श्रीकृष्णाला आठवत, आकाशमार्गे प्रस्थान केलं. त्याच्या निश्चयाची बातमी कळताच, मुकुंदाने योग्य अर्घ्य अर्पण केले. श्रीकृष्णाने राजदूताला आश्वस्त करत सांगितले, "घाबरू नकोस, तुला आशीर्वाद असो. मी मगधराजाचा नाश करीन." राजदूताने हा संदेश योग्य रीतीने कैद झालेल्या राजांना सांगितला. त्यांनाही श्रीकृष्णाचं, ज्यांची ते मुक्तीची वाट पाहत होते, आगमन दिसलं. श्रीकृष्णाने आणर्त, सौवीर, मरू, विनशन प्रदेश ओलांडले; पर्वत, नद्या, नगरे, गावे, गवळ्यांचे वस्तीतून प्रवास केला. नंतर दृषद्वती, सरस्वती या नद्या पार करून, पंचाल, मग मत्स्य देश गाठला आणि अखेरीस इंद्रप्रस्थ (शक्रप्रस्थ) येथे पोहोचला. त्याच्या आगमनाची वार्ता ऐकून, सर्वांचा प्रिय आणि दुर्लभ राजा आपल्या आचार्यांसह, मित्रपरिवारासह आनंदाने त्याला भेटायला बाहेर पडला. गाण्याचा, वाद्यांचा निनाद, ब्राह्मणांच्या घोषात, तो राजा श्रीकृष्णाकडे जसा प्राण वायूस भेटतो तसा भक्तिभावाने गेला. पांडवांनी प्रिय सखा कृष्णाला पाहताच, दीर्घकाळानंतर भेटल्याचा आनंद मनात दाटून आला; त्यांनी त्याला वारंवार मिठी मारली. श्रीकृष्ण, लक्ष्मीचा निवास, दोन्ही हातांनी आलिंगन करताच, राजाच्या डोळ्यांतून आनंदाश्रू वाहू लागले, शरीर रोमांचित झालं, आणि तो सर्व जगाच्या चिंता विसरला. भीमानेही आपल्या मामेभावाला प्रेमाने मिठी मारली, हसत, आनंदाने भरून गेला. सहदेव-नकुल आणि युधिष्ठिर यांनीही हृदयभरून अच्युताचे स्वागत केले, डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. अर्जुनाने आलिंगन केलं, जुळ्यांनी अभिवादन केलं. कृष्णाने ब्राह्मण व वयोवृद्धांचे यथायोग्य वंदन केले. त्याने अभिमानी कुरू, श्रींजय, कैकेय, रथी, सूत, गंधर्व, गायक, मंत्रिगण यांनाही यथायोग्य सन्मान दिला. ढोल, शंख, नगारे, वीणा, बासरी, वंशी, गोमृदुंग यांच्या निनादात, ब्राह्मणांनी कमलनयन कृष्णाचे स्तवन केले, नृत्य व गायन केले. मित्रपरिवाराने वेढलेला, सर्वांचा स्तुत्य, किर्तीचा रत्न, असा भगवंत श्रीकृष्ण त्या सुशोभित नगरीत प्रवेशला. रस्ते हत्तींच्या सुगंधी पाण्याने शिंपलेले, रंगीबेरंगी पताका, सुवर्णद्वारे, पूर्णकुंभ यांनी सजलेले होते. तेजस्वी पुरुष आणि स्त्रिया नवे वस्त्र, अलंकार, हारांनी सजून, सुगंध दरवळवत, नगरीला शोभा देत होते. श्रीकृष्णाने पाहिलं—राजनगरी घरांनी सजलेली, उंबरठ्यांवर तेजस्वी दिवे, नैवेद्य, सुंदर ध्वज, छतांवर सुवर्णकुंभ, मोठ्या चांदीच्या शिखरांनी शोभायमान होती. श्रीकृष्ण, पुरुषांच्या नेत्रांना अमृतासमान, आला अशी वार्ता ऐकून, तरुण स्त्रिया केस मोकळे, वस्त्र विस्कटले, घरकाम, अगदी शय्येवरचे पती सुद्धा सोडून, राजमार्गावरुन राजा (कृष्ण) पाहण्यासाठी धावल्या.