शुकदेव ऋषी म्हणाले: ब्राह्मण, मी तुम्हाला राजाचा हेतू सांगतो—जो तुमचा भक्त आहे, तुमच्या पित्याच्या बहिणीचा पुत्र आहे—तो जे कार्य करतो, ते संपूर्ण मानवजातीला आश्चर्यचकित करेल. पांडूचा पुत्र, ब्रह्माचा दर्जा मिळवण्याची इच्छा ठेवून, प्रभु, तुम्हाला राजसूय यज्ञाने पूजेल; हे प्रभु, कृपया त्याच्यावर प्रसन्न व्हा. त्या सर्वोच्च यज्ञात, देवता आणि इतर प्रसिद्ध राजे, उत्सुकतेने एकत्र येऊन, हे प्रभु, तुम्हाला पाहतील. ब्रह्माचा अधिपती, तुमच्याबद्दल ऐकणे, गाणे किंवा ध्यान करणे—यामुळे अगदी जवळ राहणारेही शुद्ध होतात; मग जे तुम्हाला पाहतात किंवा स्पर्श करतात, त्यांचे किती मोठे कल्याण होईल! तुमच्या चरणांची निर्मळ कीर्ती स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळात प्रसिद्ध आहे; तुमच्या चरणातून वाहणारे पाणी—स्वर्गात मंदाकिनी, पाताळात भोगवती, आणि पृथ्वीवर गंगा—संपूर्ण विश्वाला पवित्र करते. ते पाणी, सर्व लोकांचे कल्याण करो. शुकदेव ऋषी सांगतात: मग, आपल्या बाजूचे सर्व जण विजयासाठी उत्सुक असताना, केशव हसत, गोड शब्दांनी आपल्या सेवक उद्धवाला संबोधित करतो. धन्य भगवान म्हणतात: उद्धवा, तूच आमचे सर्वोच्च नेत्र आहेस, खरा मित्र, जो सल्ल्याचा अर्थ आणि हेतू जाणतो. म्हणून, येथे काय करावे ते सांग; आम्हाला तुझ्यावर विश्वास आहे, आणि आम्ही तद्नुसार कृती करू. आपल्या स्वामीने असे संबोधित केल्यावर, उद्धव—जरी सर्वज्ञ असला तरी—नम्रपणे आज्ञा स्वीकारतो, डोके झुकवतो आणि उत्तर देतो. इथे सत्तरावे अध्याय, 'दिव्य ज्ञानाची चौकशी' या नावाने, श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधाच्या दुसऱ्या भागाचा समारोप होतो. शुकदेव ऋषी पुढे सांगतात: दैवी ऋषीचे हे शब्द ऐकून, उद्धव—शहाण्यांमध्ये सर्वात शहाणा—सभा आणि कृष्णाची मते समजून, पुढीलप्रमाणे बोलतो: उद्धव म्हणतो: प्रभु, जसा ऋषीने सांगितले आहे, तसे तुम्ही या यज्ञासाठी सल्लागार व्हा, तुमच्या पित्याच्या बहिणीच्या पुत्राचे रक्षण करा, आणि जे आश्रय मागतात त्यांना संरक्षण द्या. हे महाबली, तुम्हीच राजसूय यज्ञ करावा; दिशांचा विजेता म्हणून—जरासंधाचा पराभव, माझ्या मते, दोन्ही हेतूंना साधेल. हे गोविंदा, यामुळे आम्हालाही मोठा लाभ होईल; आणि बंदी बनलेल्या राजांना मुक्त केल्याने तुमची कीर्ती वाढेल. तो राजा अत्यंत दुर्जेय आहे, दहा हजार हत्तींच्या बळासमान; बलवानांमध्ये भीमशिवाय त्याला कोणी तोंड देऊ शकत नाही. त्याचा पराभव एकल युद्धातच शक्य आहे, शंभर सैन्यांनी नाही; तो ब्राह्मणांचा भक्त आहे आणि कधीच त्यांच्या विनंतीला नकार देत नाही. व्रिकोदरा ब्राह्मणाचा वेष धारण करून त्याच्याकडे जाऊन काही मागणी करावी; तो नक्कीच तुमच्या उपस्थितीत एकल युद्धात त्याचा वध करेल—यात शंका नाही. परमेश्वरच विश्वाच्या निर्मिती आणि संहाराचे कारण आहे; हिरण्यगर्भ आणि शर्व हे तुमच्या शाश्वत शक्तीचे रूप आहेत. तुमची पवित्र कर्मे देवांच्या घरात गायली जातात: राजांच्या शत्रूंचा वध, गोप्यांद्वारे तुमच्या स्वतःच्या मुक्तीचे गायन, गजपत्नी, जनककन्या, तुमचे आश्रय घेतलेले पालक, ऋषी, आणि आम्ही सर्व. हे कृष्णा, जरासंधाचा वध अनेक हेतूंना साधेल; आणि तुमच्या इच्छेप्रमाणे यज्ञही पूर्ण होईल. शुकदेव ऋषी म्हणतात: राजन, अशा प्रकारे सर्वांनी उद्धवाचे शुभ शब्द, अच्युतासाठी सर्व प्रकारे हितकारक, मान्य केले—दैवी ऋषी, यादवांचे वृद्ध, आणि कृष्ण स्वतः. मग देवकीपुत्र प्रभुने प्रयाणाची आज्ञा दिली; वृद्धांचा निरोप घेतला, दारुक, जैत्र आणि इतर सेवकांना सूचना दिल्या, आणि महाबली यात्रा करण्यास सज्ज झाला. त्याने आपल्या स्त्रिया, पुत्र, आणि सेवकांना पाठवले; संकर्षण आणि यादवराजाचा निरोप घेतला; शत्रूंचा नाश करणारा, गरुडध्वज असलेल्या रथावर चढला, जो सारथ्याने आणला होता. मग, आपल्या सैन्य—रथी, हत्ती, पायदळ, आणि घोडेस्वार—यांनी वेढलेला, मृदंग, नगाडे, शंख, आणि तुतारींच्या गजरात, तो निघाला. पुत्रांसह, सद्गुणी स्त्रिया, सुंदर वस्त्रे, दागिने, सुगंधी लेप, आणि फुलांच्या माळा घालून, सुवर्ण पालख्या आणि रथांमध्ये बसून, तलवार आणि ढाल घेणाऱ्या पुरुषांनी सुरक्षितपणे अच्युताच्या मागे गेल्या. पुरुष, उंट, गायी, म्हशी, गाढवे, घोडे, रथ, हत्ती, सेवक, आणि कुलीन स्त्रिया—सर्वजण कंगन, बाजूबंद, चादर, आणि वस्त्रे घालून, आपली सामान घेऊन, सर्व दिशांनी निघाले. सैन्य मोठ्या ध्वजांनी, वस्त्राच्या छत्र्या, छत्र, आणि वाऱ्याचे पंखे, शोभेच्या शस्त्र, दागिने, मुकुट, आणि कवच घालून, सूर्याच्या तेजासारखे चमकत होते; त्यांचा गोंधळ समुद्रात उठलेल्या महाकाय व्हेल आणि लाटांसारखा होता. मग, यादवांचा स्वामीने सन्मानित केलेल्या ऋषीने, त्याला मनात स्थिर करून, आकाशातून प्रस्थान केले; त्याचा निर्धार ऐकून, मुकुंद—ज्याचे इंद्रिय प्रभूच्या दर्शनाने संतुष्ट झाले—योग्य अर्पण आणले. धन्य भगवान, राजदूताला आनंदित करत, म्हणाले: "घाबरू नकोस, दूत; तुला शुभाशीर्वाद. मी मगधराजाचा नाश करीन." दूताने हे ऐकून, राजांना योग्य संदेश दिला; त्यांनीही शौरीला पाहिले, ज्याची मुक्ती ते इच्छित होते. हरिने आनर्त, सौवीर, मरू, आणि विनाशन पार केले; मग पर्वत, नद्या ओलांडून, नगर, गाव, आणि गोठ्यांमध्ये पोहोचला. मुकुंदाने दृषद्वती आणि सरस्वती नद्या पार केल्या; पंचाल, मग मत्स्य, आणि शेवटी शक्रप्रस्थ गाठले. त्याच्या आगमनाची बातमी ऐकून, सर्वांचा प्रिय राजा—मानवांना दुर्लभ—आनंदाने, गुरू आणि मित्रांसह बाहेर आला. गायन, वाद्य, आणि ब्राह्मणांच्या मोठ्या घोषात, तो ऋषिकेशाच्या समोर, प्राणवायू जसा जीववायूच्या जवळ जातो, श्रद्धेने गेला. कृष्णाला पाहून, पांडवाचा हृदय प्रेमाने भरून, आपल्या प्रिय मित्राला—जो खूप काळानंतर भेटला—पुन्हा पुन्हा आलिंगन दिले. मुकुंदाचा, लक्ष्मीचा निवास असलेल्या शुद्ध शरीराला, दोन्ही हातांनी आलिंगन देऊन, राजा, दुर्दैवातून मुक्त होऊन, अत्युच्च आनंद मिळवला; डोळ्यात अश्रू, अंग रोमांचित, आणि सर्व सांसारिक चिंता विसरल्या. भीम, आनंदाने, आपल्या मावस भावाला आलिंगन देतो; प्रेमाने भारावून, हसत; जुडवा आणि राज्याचा वारस, हृदय भरून, अच्युताला आलिंगन देतात, अश्रू वाहतात. अर्जुनाने आलिंगन दिल्यावर, जुडवांनी अभिवादन केल्यावर, कृष्ण ब्राह्मण आणि वृद्धांना योग्य सन्मानाने नमस्कार करतो. त्याने अभिमानी कुरु, श्रुंजय, कैकेय, तसेच सारथी, गायक, गंधर्व, वादक, आणि सल्लागार यांनाही आदरपूर्वक सन्मान दिला. ढोल, शंख, नगाडे, वीणा, बासरी, आणि गोऱ्हण यांच्या आवाजात, ब्राह्मणांनी कमळनेत्र कृष्णाची स्तुती केली, नृत्य केले, आणि गाणे गायले. अशा प्रकारे, मित्रांनी वेढलेला, प्रसिद्धीत रत्न, सर्वांनी स्तुत्य, धन्य भगवान, सजलेल्या नगरीत प्रवेश केला.