पाण्यातील बुडबुड्यांप्रमाणे, किंवा जीवांच्या जगातल्या कीटकांप्रमाणे, ज्यांनी भगवद् कथांचे श्रवण केले नाही, ते फक्त जन्म घेतात आणि मृत्यूसाठीच जगतात. कथा ऐकण्याने हृदयातील गांठ सुटते, जसे कोरड्या बांबूच्या गांठेचे विभाजन अद्भुत असते, तसेच कथा श्रवणामुळे हृदयातील गांठ विभाजित होणे त्याहून अधिक अद्भुत आहे. सप्तदिवसीय श्रवण केल्यावर हृदयातील गांठ तुटते, सर्व शंका दूर होतात, आणि कर्म क्षीण होते. जेव्हा मन भगवद् कथांच्या पवित्र तीर्थस्थळी स्थिर होते, जिथे संसाराच्या मलाचा निवारण होतो, तेव्हा ज्ञानी लोक केवळ मुक्तीचीच घोषणा करतात. अशा प्रकारे कथा सांगितली जात असताना, त्या क्षणी वैकुंठवासीयांनी वेढलेली, तेजस्वी दिव्य रथ प्रकट झाली. सर्व लोक पाहत असताना, धुंधुलीचा पुत्र त्या रथावर चढला; आणि त्या रथातील वैष्णवांना पाहून, गोकरण म्हणाला, "येथे माझे अनेक शुद्ध श्रोते आहेत; मग सर्वांसाठी एकाच वेळी दिव्य रथ का आले नाहीत?" "सर्वांनी समान श्रवण केले; मग परिणामात हा भेद का आला? हे हरीभक्तांनी स्पष्ट करावे." हरीचे सेवक म्हणाले, "इथे परिणामातला भेद श्रवणातील भेदामुळे आहे; सर्वांनी ऐकले, पण सर्वांनी तितकीच मनन केले नाही. म्हणूनच, पूजा किंवा श्रवणातही परिणामात भेद निर्माण होतो." "ज्याने सात रात्री उपवास करून श्रवण केले, त्याने मनन आणि एकाग्रता साधली. दृढ ज्ञान नष्ट होते, श्रवण दुर्लक्षामुळे व्यर्थ होते, मंत्र शंका केल्याने नष्ट होतो, आणि मन विचलित असल्याने जपही व्यर्थ होतो. विष्णूला समर्पित नसलेली जागा, अयोग्य व्यक्तीसाठी केलेला श्राद्ध, शास्त्रज्ञ नसलेल्या व्यक्तीसाठी केलेली दान, आणि कुटुंबातील दुष्कृत्य—हे सर्व नष्ट होते." "गुरूच्या वचनावर श्रद्धा, स्वतःमध्ये नम्रता, मनाच्या दोषांवर विजय, आणि कथेत अविचल एकाग्रता—हे साधल्यास श्रवणाचा फल मिळतो; आणि कथेनंतर सर्वांना वैकुंठवास निश्चित मिळतो." "गोकरणा, गोविंद स्वतः तुला गोलोक देईल," असे सांगून सर्व हरीभक्त वैकुंठात गेले. पुढील महिन्यात गोकरणाने पुन्हा कथा सांगितली; पुन्हा सर्वांनी सात रात्री श्रवण केले. "नारदा, आता कथेनंतर काय घडले ते ऐक." हरी स्वतः भक्तांसह आणि दिव्य रथांसह प्रकट झाला; त्या वेळी विजयाचे आणि नमस्काराचे घोष झाले. हरीने आनंदाने पाञ्चजन्य शंख वाजवला; गोकरणाला आलिंगन देऊन त्याला स्वतःसारखे केले. हरीने इतर श्रोत्यांना क्षणातच मेघासारखे काळे, पिवळ्या रेशमी वस्त्रात, मुकुट आणि कुंडले घालून दिव्य रूप दिले. त्या गावातील घोडेपालक आणि अस्पृश्यांमध्ये जन्मलेल्या लोकांनाही गोकरणाच्या कृपेने दिव्य रथात बसवले. जे हरीच्या लोकांना, योगी ज्या लोकात जातात, पाठवले गेले, तो गोपालक गोकरणासह गोलोकला पोहोचला; कथा ऐकून प्रसन्न झालेला भगवान भक्तांना प्रिय आहे, आणि तो निघून गेला. जसे अयोध्यावासीय पूर्वी रामासोबत एकरूप झाले, तसे कृष्णाने सर्वांना गोलोकला नेले, जे योग्यांसाठीही दुर्लभ आहे. त्या लोकात, जिथे सूर्य, चंद्र किंवा सिद्ध लोकही पोहोचू शकत नाहीत, ते भगवद् कथांच्या श्रवणाने पोहोचले. आम्ही सांगतो: सात दिवसांच्या कथासप्ताहातून कोणते तेजस्वी फल मिळते? गोकरणाच्या कथा अक्षरांना कानांनी पिल्याने, गर्भात असलेल्यांचा पुनर्जन्मही होत नाही. वायू, जल, आणि पाने खाऊन, शरीर शुष्क करणाऱ्या तपांनी, दीर्घ काळ कठोर तप करून, योगाभ्यासानेही जी अवस्था मिळत नाही, ती सात दिवसांच्या कथाश्रवणाने मिळते. संधिल्य ऋषी, ऋषींच्या मध्ये श्रेष्ठ, चित्रकूटात राहून, या पवित्र इतिहासाचे श्रवण करतात, ब्रह्मानंदात तल्लीन होतात. ही कथा अत्यंत पवित्र आहे; एकदाच ऐकली तरी पापांचा डोंगर नष्ट होतो. श्राद्धात वापरल्यास पितर संतुष्ट होतात; रोज पठण केल्यास मुक्ती मिळते आणि पुनर्जन्म होत नाही. श्रीमद्भागवताची महिमा—सहाव्या अध्यायाची कथा: श्रीमद्भागवताच्या सात दिवसांच्या श्रवणाची प्रक्रिया. कुमार म्हणाले, "आता आम्ही सात दिवसांच्या श्रवणाची प्रक्रिया सांगू; ही विधी सामान्यतः सहकारी आणि संपत्तीसमवेत पूर्ण केली जाते." "एक ज्योतिषी बोलवावा, शुभ वेळ विचारावा, आणि विवाहासारखी तयारी करावी. नभस, आश्विन, उर्जा आणि मार्गशीर्ष हे महिन्यांत कथा आरंभ करणे पवित्र आणि शुभ आहे; या महिन्यांमध्ये श्रोत्यांना मुक्ती मिळते. इतर महिने ब्राह्मणांनी टाळावे; ते पूर्णपणे बाजूला ठेवावे. इतर सहकारी नियुक्त करावेत, आणि जे सतर्क आहेत त्यांना." "प्रत्येक प्रदेशात या संदेशाचे प्रयत्नपूर्वक प्रसारण करावे; येथे कथा होणार आहे, आणि गृहस्थांनी यावे. काही हरीच्या कथा आणि अच्युताची स्तुती दूर आहेत; स्त्रिया, शूद्र, आणि इतरांसाठीही शिक्षण सुनिश्चित करावे." "प्रत्येक प्रदेशातील विरक्त वैष्णव, जे कीर्तनासाठी उत्सुक आहेत, त्यांना पत्र पाठवावे; आणि त्यांचे लेखन असेच ठरवावे. सात रात्रींना पुण्यवानांची सभा होईल, जी अत्यंत दुर्मिळ आहे; आणि येथे कथा अद्वितीय आणि अभूतपूर्व स्वादाची असेल." "जे श्रीमद्भागवताच्या अमृतासाठी उत्सुक आहेत, त्यांनी प्रेमाने लवकर यावे. कधी जागा नसली तरी, एक दिवस जरी असला तरी, सर्व प्रकारे उपस्थिती सुनिश्चित करावी; येथे एक क्षणही अत्यंत दुर्मिळ आहे." "त्यांच्यासाठी अशी व्यवस्था विनम्रतेने करावी; सर्व आगंतुकांसाठी निवासाची व्यवस्था करावी. पवित्र स्थळी, जंगलात किंवा घरी—कुठेही श्रवण श्रेष्ठ आहे; जिथे पृथ्वी विस्तीर्ण आहे, तिथे कथा सांगण्यास योग्य जागा आहे." अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवताच्या सात दिवसांच्या श्रवणाचा अद्भुत फल आणि विधी सांगितला जातो, ज्यामुळे भक्तांना मुक्ती, पितरांना संतोष, आणि सर्वांना परमपदाची प्राप्ती होते.