विदर्भी, आपल्या प्रियकराच्या मिठीत रमलेली, त्याच्या सुंदर सान्निध्यातील विरह क्षणभरही सहन करू शकली नाही. ब्रह्ममुहूर्तात माधवाने पाणी स्पर्श करून, निर्मळ मनाने, अंधकाराच्या पलीकडील स्वतःच्या स्वरूपावर ध्यान केले. तो एकच आहे—स्वतः प्रकाशमान, अद्वितीय, अविनाशी, स्वभावतः शुद्ध, ब्रह्म म्हणून ओळखला जातो; त्याच्या शक्तीमुळे जगाची उत्पत्ती आणि लय होते, आणि त्याच शक्तींमधून त्याचा आनंद प्रकट होतो. माधवाने शुद्ध पाण्यात स्नान करून स्वच्छ वस्त्र परिधान केले, आणि विधीक्रमानुसार अग्निसमार्पण केले, नियंत्रित वाणीने ब्रह्माचा जप केला. उगवत्या सूर्याला समर्पित होत, त्याने स्वतःच्या विविध भागांना तुष्ट केले; देव, ऋषी, पितर, वृद्ध, ब्राह्मण यांचे पूजन केले, आत्मसंयमी राहून. ब्राह्मणांना सोन्याचे शिंग असलेल्या, मोत्यांच्या माळांनी सजवलेल्या, दूध देणाऱ्या, निरोगी, वासरांसह आणि उत्तम वस्त्रांनी सजलेल्या गायी दान दिल्या. सजवलेल्या ब्राह्मणांना रोज गायी दिल्या, ज्यांच्या खुरांना चांदीचे टोक होते, सोबत लिनन, मृगचर्म आणि तीळही दिले. गायी, ब्राह्मण, देव, वृद्ध, गुरु आणि सर्व जीवांना नमस्कार केला; नंतर, स्वतःपासून उत्पन्न झालेल्या शुभ वस्तूंना स्पर्श करून, आशीर्वाद मागितला. मानवांचा अलंकार असलेला तो श्रीकृष्ण, स्वतःच्या वस्त्रांनी, दागिन्यांनी, दिव्य हारांनी आणि सुगंधी उटण्यांनी स्वतःला सजवला. यज्ञाग्नी आणि आरसा पाहून, गायी, बैल, ब्राह्मण आणि देवांना दान दिले; सर्व वर्ग—नागरिक आणि राजमहलातील स्त्रिया—यांच्या इच्छा पूर्ण केल्या, त्यांना प्रसन्न करून आशीर्वाद घेतला. हार, पान, उटणे प्रथम ब्राह्मणांना, मग मित्र, सेवक आणि पत्नींना दिले, आणि शेवटी स्वतःही त्याचा आनंद घेतला. तेव्हा सूताने, सुग्रीव व अन्य घोड्यांनी युक्त, अद्भुत रथ आणला आणि नमस्कार करून समोर उभा राहिला. श्रीकृष्णाने रथाचालकाचा हात हातात घेतला, आणि सत्यकी व उद्धव यांच्या सोबत रथावर चढला; तो पूर्वेकडील पर्वतावर उगवणाऱ्या सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसत होता. राजमहलातील स्त्रिया लाजाळू, प्रेमळ नजरेने त्याच्याकडे पाहत होत्या; त्याला सोडताना त्यांना कठीण वाटले, पण श्रीकृष्ण स्मित करत, सर्वांचे मन जिंकत, निघून गेला. सर्व वृष्णींच्या घेरावात, तो 'सुधर्मा' या सभागृहात प्रवेशला, जिथे बसणारे सहा दुःखांच्या लाटांपासून मुक्त होते. सर्वोच्च सिंहासनावर बसलेला, श्रीकृष्ण स्वतःच्या तेजाने दिशांना उजळवत होता; शूर यादवांच्या सभेत, तो आकाशातील ताऱ्यांमध्ये चंद्रासारखा भासला. राजा, तिथे सभापती आणि नृत्यशिक्षक विविध हास्य आणि आनंदाने श्रीकृष्णाकडे आले; नर्तकांनी वेगवेगळ्या तांडव नृत्यांची प्रस्तुती दिली. मृदंग, वीणा, मुरज, बासरी, आणि मंजीरांच्या ध्वनीत, ते नाचले, गायले, आणि स्तुती केली; सूत, मगध आणि गायकांनी स्तुतीपर गीत गायलं. काही ब्राह्मण, ब्रह्मविद्या जाणून, पूर्वीच्या पुण्यवान राजांची कथा सांगत होते. राजा, तेव्हा एक अद्वितीय व्यक्ती आला; द्वारपालांनी त्याची श्रीकृष्णाला माहिती दिली आणि त्याला आत आणले. त्याने श्रीकृष्णाला हात जोडून नमस्कार केला, आणि राजांना जरासंधाने निर्माण केलेल्या दुःखाची बातमी दिली. ज्यांनी त्याच्या विजयाला शरण गेले नाही, त्यांना जबरदस्तीने कैद केले; दोन दहा हजारांच्या समूहाला गिरिव्रजात ठेवले आहे. राजे म्हणाले: "कृष्ण, कृष्ण, अगाध आत्मा, शरण आलेल्यांच्या भयाचा नाश करणारा, आम्ही तुझ्या शरण आलो आहोत—संसाराच्या भीतीने आणि मनात फूट घेऊन. जग अधर्मात मग्न आहे, धर्माकडे दुर्लक्ष करत आहे; तरीही हे कर्म तुझ्या पूजनासाठीच आहे. इथे जो, कितीही बलवान असो, जागरण करणाऱ्याची जीवाची आशा अचानक तोडतो—त्याला नमस्कार. प्रभु, तू धर्माच्या रक्षणासाठी आणि अधर्म्यांच्या संहारासाठी जगात अवतरला आहेस. तुझ्या आज्ञेला कोण उल्लंघू शकतो? किंवा स्वतःच्या कर्माचा फल कोण मिळवू शकतो? आम्हाला काहीच ठाऊक नाही. राजांचा आनंद स्वप्नासारखा, दुसऱ्यावर अवलंबून; सतत भयाने ग्रस्त, आम्ही मृत्यूसमान आयुष्य जगतो. आत्मात मिळणारा आनंद, जो तुझ्यामुळे सहज मिळू शकतो, त्याचा त्याग करून आम्ही फार दुःख भोगतो—किती दयनीय आहोत आम्ही, तुझ्या मायेत भ्रमित. म्हणून, तुझ्या चरणांनी दुःख दूर करणारा तू, आम्हाला मगधाच्या कर्मांच्या बंधनातून मुक्त कर. तूच, दहा हजार हत्तींच्या बलाचा, सिंहासारखा राजाने आम्हाला आपल्या महालात कैद केले, त्याला रोखले आहेस. तो, अभिमानाने आणि जग जिंकण्यात आनंद मानणारा, युद्धात तू त्याचा सन्माननीय चक्र दोनशे वीस वेळा मोडला, आणि सतत पराजित केला. आता तो तुझ्या लोकांना त्रास देतो; अजेय प्रभु, कृपया योग्य कृती कर. दूत म्हणाला: "मगधाच्या कैदेत असलेले हे राजे, तुझ्या दर्शनासाठी आतुर, तुझ्या चरणी शरण आले आहेत. कृपया या दुःखींच्या कल्याणासाठी कृपा कर." शुक म्हणतो: राजदूत असे बोलत असताना, दिव्य तेजस्वी नारद ऋषी, पिंगट जटा घेऊन, अचानक सूर्याप्रमाणे प्रकट झाले. त्यांना पाहून, श्रीकृष्ण—संपूर्ण लोकांचा प्रभु—सभासदांसह उभा राहिला, आणि आनंदाने शिर झुकवून नमस्कार केला. योग्य सन्मान आणि आसन देऊन, श्रीकृष्णाने श्रद्धा आणि आदराने नारदाशी गोड शब्दांत संवाद साधला. "आज तीनही लोकांत सर्व काही ठीक आहे ना? भयमुक्त आहे ना? प्रभुच्या सतत प्रवासाने निश्चितच पुण्य वाढते." "सृष्टीत काहीही तुझ्यापासून लपलेले नाही, सर्जनकर्त्यांमध्ये श्रेष्ठा. म्हणून विचारतो—पांडवांचा काय हेतू आहे?" श्री नारद म्हणाले: "प्रभु, मी तुझी माया अनेकदा पाहिली आहे—अत्यंत दुर्गम, तू जगाचा निर्माता आणि मायाधारी. तू स्वतःच्या शक्तींनी जीवांमध्ये फिरतोस, तुझी महिमा लाकडात लपलेल्या अग्नीसारखी; त्यामुळे मला काहीच आश्चर्य वाटत नाही. तुझे कर्म येथे कोण जाणून घेऊ शकते? तू स्वतःच्या मायाने जग निर्माण आणि लय करतोस. दिसणारे सर्व केवळ बुद्धीचा प्रतिबिंब आहे. मी तुला वंदन करतो, ज्याचे स्वरूप सर्व भेदांपलीकडे आहे. जो जीवाला संसारातून मुक्ती देतो, ज्याला शरीराच्या दुःखाची जाणीव नाही; जो आपल्या लीला-अवतारांनी स्वतःची कीर्ती वाढवतो—त्याला, अंधकार नष्ट करणाऱ्याला, मी शरण जातो. तरीही, हे ब्रह्मन्, मी तुझ्या भक्त, तुझ्या पितृबांधवाचा पुत्र, राजाचा आश्चर्यकारक हेतू सांगतो. पांडू-पुत्र, ब्रह्मा-पदाची कामना करून, तुझ्या पूजनार्थ राजसूय यज्ञ करणार आहे, प्रभु. कृपया या यज्ञात प्रसन्न हो. त्या श्रेष्ठ यज्ञात, हे देव, तू देव आणि अन्य प्रसिद्ध राजांना दिसशील, जे तिथे उत्सुकतेने जमतील.