कधी कधी, भगवान श्रीकृष्ण आपल्या प्रिय पत्नींसोबत घरात हास्यविनोदाच्या गोष्टी करत आनंदाने हसताना दिसत होते. दुसरीकडे, ते धार्मिक कर्तव्ये पार पाडण्यात मग्न असत, तर कुठे तरी अर्थ आणि काम या जीवनातील अन्य पुरुषार्थांमध्ये व्यस्त असत. एका ठिकाणी, ते एकटेच बसून, प्रकृतीच्या पलीकडील परमेश्वराचे ध्यान करत होते; तर दुसरीकडे, आपल्या गुरूंची सेवा आनंदाने व विविध उपहारांनी करत होते. कधी केशव काहींसोबत शांतता करार करताना दिसत, तर दुसरीकडे युद्धही करताना दिसत. कुठे तरी, ते आपल्या भाऊ रामासोबत सद्गुणी लोकांच्या कल्याणाचा विचार करत होते. योग्य वेळी, त्यांनी आपल्या पुत्र-पुत्रींचे विवाह त्यांच्या योग्य जोडीदारांसोबत लावून दिले, आणि त्यांना योग्य संपत्तीही दिली. आपल्या मुलांच्या यात्रा, उपनयन इत्यादी मोठ्या सोहळ्यांचेही त्यांनी आयोजन केले; हे सर्व पाहून, योगेश्वर श्रीकृष्णाच्या या लीलांचे साक्षीदार असलेली सारी लोकमंडळी चकित झाली. कुठे तरी, ते मोठ्या सामर्थ्याने सर्व देवतांची पूजा यज्ञांनी करताना दिसत; तर दुसरीकडे, विहिरी, बागा, मठ इत्यादी धर्मकार्ये पूर्ण करत होते. कधी ते सिंधू जातीच्या घोड्यावर आरूढ होऊन, यदुवंशातील श्रेष्ठ योद्ध्यांसह शिकार करत, आणि तिथे यज्ञासाठी पशु वध करत. अदृश्य रूपाने, योगेश्वर श्रीकृष्ण अंतःपुरातील निवासस्थानांमध्ये आणि इतरत्र मुक्तपणे संचार करत, विविध अवस्थांचा अनुभव घेत होते. तेव्हा, नारद मुनी मंद हसत श्रीकृष्णाला म्हणाले: “हे हृषीकेशा, तुझ्या योगमायेचे हे अद्भुत रूप आणि मानवी जीवनातील तुझ्या लीला पाहून मी चकित झालो आहे. तुझ्या पादसेवेमुळे प्रकट होणारी ही योगमाया, मायाविशारदांनाही सहज कळत नाही.” नारद पुढे म्हणाले, “हे प्रभो, आता मला तुझ्या कीर्तीने गूंजणाऱ्या लोकांमध्ये जाण्याची परवानगी दे. मी तुझ्या या विश्वपावन लीलांचे कीर्तन करत फिरेन.” श्रीकृष्ण म्हणाले, “मी गृहस्थधर्माचे कर्तव्य लोकांच्या संमतीने पार पाडतो, आणि या जगात लोकांना शिकवण्यासाठीच हे सर्व करतो. म्हणून, पुत्रा, चिंता करू नकोस.” शुकदेव सांगतात, “श्रीकृष्ण आपल्या गृहस्थधर्माच्या शुद्ध कर्तव्यांचे पालन करत असताना, प्रत्येक घरात, प्रत्येक ठिकाणी तोच परमात्मा विद्यमान असल्याचे त्यांना जाणवले.” श्रीकृष्णाच्या या अनंत योगमायेचे अनेकदा दर्शन घेऊन, नारदमुनी आश्चर्यचकित झाले आणि अधिक जाणून घेण्याची उत्कंठा वाढली. श्रीकृष्णाने त्यांचा यथोचित सन्मान केला; धर्म, अर्थ, काम या कर्तव्यांमध्ये मन लावून, नारदमुनींना प्रसन्नपणे निरोप दिला. अशा प्रकारे, सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी अवतीर्ण झालेल्या नारायणाने मानवी जीवनाचा आचरण करत, सोळा हजार निवडक भार्यांसोबत, त्यांच्या लाजाळू, प्रेमळ हास्यांनी आणि कटाक्षांनी वेढलेले सौख्य अनुभवले. हरि यांनी येथे केलेली प्रत्येक कृती, जी सृष्टीच्या निर्मिती-विनाशास कारणीभूत आहे आणि ज्याचा दुसरा हेतू नाही, ती जो कोणी ऐकतो, गातो किंवा मनापासून स्वीकारतो, त्याच्या हृदयात परमेश्वराची भक्ती जागृत होते आणि तो मोक्षमार्गावर अग्रसर होतो. इतक्या सुंदर प्रकारे ‘श्रीकृष्णाच्या गृहस्थ जीवनाचे दर्शन’ या अध्यायाचा श्रीमद्भागवत महापुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील दुसऱ्या भागाचा एकसष्टावा अध्याय येथे संपतो. शुकदेव पुढे सांगतात: त्यानंतर, पहाटेचा काळ आला, कोंबड्यांनी आरवले, आणि कृष्णपत्नी विरहाने व्याकुळ झाल्या असताना त्यांच्या पतींनी त्यांना मिठीत घेतले. त्या वेळी, मंदारवनातून वाहणाऱ्या मंद वाऱ्याने जागृत झालेल्या पक्ष्यांनी झोप न लागलेल्या स्वरांनी कृष्णाची स्तुती केली. काही क्षणांसाठी, वैदर्भी आपल्या प्रियकराच्या मिठीतून दूर होण्याचे सौंदर्य सहन करू शकली नाही. ब्रह्ममुहूर्तावर, माधव जागे होऊन, पवित्र जलाला स्पर्श करून, निर्मळ मनाने स्वतःच्याच स्वरूपाचे, अंधकारापलीकडील आत्म्याचे ध्यान करू लागले. तो एकमेव, स्वयंस्फूर्त, अविनाशी, नित्यशुद्ध, ब्रह्मरूप, ज्याच्या शक्तींमुळे जगाची उत्पत्ती-विनाश घडते, आणि ज्याच्या आनंदाचे प्रकटीकरण त्या शक्तींमधून होते. नंतर, पवित्र जलाने स्नान करून, स्वच्छ वस्त्र धारण करून, सर्व विधी पार पाडले; अग्निहोत्र केले, ब्रह्माचा जप केला, वाणी संयमित ठेवली. उगवत्या सूर्याला नमस्कार करून, त्यांनी स्वतःच्या स्वरूपाच्या विविध भागांना संतुष्ट केले, देव, ऋषी, पितर, वडीलधारी आणि ब्राह्मण यांची पूजा केली; स्वतःवर संयम ठेवला. ते ब्राह्मणांना, सोन्याच्या शिंगांची, मोत्यांच्या माळांनी सजवलेल्या, उत्तम दूध देणाऱ्या, निरोगी, वासरांसह आणि सुंदर वस्त्रे घातलेल्या गायी दान देत. दुसऱ्या दिवशी, सजवलेल्या ब्राह्मणांना चांदीच्या नखांची गायी, लिनेन, मृगचर्म आणि तीळही दान देत. गायी, ब्राह्मण, देवता, वडीलधारी, गुरू आणि सर्व प्राण्यांना वंदन करून, स्वतःच्या अंगातून उत्पन्न झालेल्या शुभ वस्तूंना स्पर्श करून, त्यांनी आशीर्वाद मागितले. मानवसमाजाचा अलंकार असलेल्या कृष्णाने आपल्या वस्त्रांनी, दागिन्यांनी, दिव्य हारांनी आणि सुगंधी उटण्यांनी स्वतःला सजवले. त्यांनी अग्निहोत्र आणि आरसा पाहिला, गायी, बैल, ब्राह्मण आणि देवता यांना दान दिले, सर्व नागरिक, स्त्रिया आणि महालातील महिलांना संतुष्ट केले आणि त्यांचे आशीर्वाद घेतले. गंध, हार, तांबूल प्रथम ब्राह्मणांना, मग मित्र, सेवक, पत्नी यांना दिले आणि शेवटी स्वतः उपभोगले. एवढ्यात, सुताने सुंदर अशा रथाला, सुग्रीवसारख्या घोड्यांनी युक्त करून, नमस्कार करून समोर आणले. श्रीकृष्णाने सारथ्याचा हात हातात घेऊन, सत्यकी आणि उद्धव यांच्यासह रथावर आरूढ झाले; ते पूर्वेकडील पर्वतावर उगवणाऱ्या सूर्याप्रमाणे तेजस्वी दिसत होते. महलातील स्त्रिया लाजाळू, प्रेमळ कटाक्षांनी त्यांच्याकडे पाहत होत्या; त्यांना सोडताना श्रीकृष्णाने हसत, त्यांचे हृदय मोहून टाकले. सर्व वृष्णिवंशीयांसोबत, ते सुधर्मा या सभागृहात प्रवेशले, जिथे बसणाऱ्यांना सहा प्रकारच्या दुःखांचा स्पर्श होत नाही. तेथे, सर्वोच्च आसनावर बसलेले भगवान आपल्या तेजाने दिशादिशा उजळवत होते; पराक्रमी यादवांनी वेढलेले, ते आकाशातील तारकांमध्ये चंद्रासारखे भासत होते. तेथे, सभापती आणि नृत्यशिक्षक विविध हास्य व आनंदाने समोर आले, आणि नर्तकांनी वेगळ्या तांडवनृत्यांची प्रस्तुती दिली. मृदंग, वीणा, मुरज, बासरी, आणि मंजीरे यांच्या गजरात, नृत्य, गायन आणि स्तुती चालू होत्या; सुत, मागध आणि स्तुतिकर्ते आपल्या स्तुतिसुमनांनी भगवानाची सेवा करत होते. काही ब्राह्मण, ब्रह्मज्ञानात पारंगत, पूर्वकालीन पुण्यशाली राजांची चरित्रे सांगत होते. तेवढ्यात, राजन, एक अद्भुत स्वरूपाचा पुरुष आला; द्वारपालांनी त्याची माहिती भगवानाला दिली आणि त्याला सभेत आणले.