किती अद्भुत आहे हे! एकाच देहाने भगवान श्रीकृष्णांनी एकाच वेळी आठ हजार दोनशे स्त्रियांशी विवाह केला आणि प्रत्येकाच्या घरात ते स्वतः उपस्थित होते. या अद्भुत लीलांचे साक्षीदार होण्यासाठी, दिव्य ऋषी नारदांनी द्वारकेकडे प्रस्थान केले. त्या वेळी द्वारका नगरीत सुंदर बागा, उद्याने बहरलेली होती; पक्ष्यांचे किलबिल आणि ब्राह्मणांचे मंगल घोष ऐकू येत होते. तळ्यांमध्ये निळ्या कमळांची, शिरीष आणि दिवाळी कमळांची शोभा होती; उंच गवतांनी भरलेली ती तळी राजहंस आणि बगळ्यांच्या आवाजाने गुंजत होती. द्वारकेच्या नगरात नऊ लाख क्रिस्टल आणि चांदीच्या राजवाड्यांनी शोभा वाढवली होती, जे मोठ्या पाचूंसारखे भासत होते आणि सुवर्ण व रत्नांनी सुशोभित होते. नगरातील रस्ते, चौक, बाजारपेठा वेगळ्याच भासल्या; सुंदर सभागृह आणि दिव्य मंदिरे त्यात उठून दिसत होती. रस्ते, अंगणे, गल्ल्या, उंबरठे जलाशयांनी शिंपडलेले होते, आणि पताका-ध्वजांनी सूर्यकिरणांपासून छाया निर्माण केली होती. राजवाड्यांच्या अंतरंग कक्षात सर्व गृहस्थांनी मान दिला होता; तिथेच भगवान हरिची अद्वितीय कौशल्ये प्रकट होत होती, जणू काही स्वयं त्वष्ट्याने ती निर्माण केली असावीत. नारदांनी त्या सोळा हजार सुंदर सजविलेल्या महालांपैकी एका महालात प्रवेश केला, जो शौरिकांच्या एका पत्नीचा होता. त्या महालात प्रवाळाचे खांब, उत्तम लाजवर्त्याचे फरश्या, निळ्या नवरत्नांच्या भिंती आणि तेजस्वी जमिनी होती. छताला त्वष्ट्याने बनविलेल्या मोत्यांच्या माळा लटकत होत्या; आसने आणि पलंग रत्नांनी, हस्तिदंतांनी अलंकृत होते. महालात सुंदर वस्त्रधारी, परंतु हार न घातलेल्या दासी, तसेच उत्तम वस्त्र, कंबरपट्टा, पगडी आणि रत्नमय कुंडले घातलेले पुरुष होते. रत्नदीपांच्या तेजाने अंधकार नाहीसा झाला होता; गॅलरीत मोर नाचत होते, सुगंधी धूप व नैवेद्य मांडलेले होते, आणि विद्वान मोठ्या स्वरात गात होते. त्या ठिकाणी, असंख्य दासींमध्ये, गुण, सौंदर्य, तरुणपण व वस्त्रात समान असलेल्या, महाराणी स्वतः सुवर्णहाताच्या चामराने सात्वतांच्या अधिपती श्रीकृष्णांस पंखा घालत होत्या. नारद ऋषींचे आगमन होताच, धर्माचे पालन करणाऱ्या भगवंताने त्वरित पलंगावरून उठून, मुकुटमंडित शिर त्या ऋषींच्या पायांवर ठेवली आणि दोन्ही हात जोडून त्यांना आपल्या आसनावर बसवले. स्वतः जगद्गुरु असूनही, त्यांनी नारदांच्या पायांना पाणी घालून ते पाणी स्वतःच्या डोक्यावर ठेवले. कारण त्यांच्या पायांची शुद्धी, 'ब्रह्मण्यदेव' म्हणून, सर्वात पवित्र तीर्थ मानली जाते. नंतर, नारायण ऋषीला आदराने सत्कार करून, श्रीकृष्णांनी मधुर आणि शिष्टाचारसंपन्न शब्दांत विचारले, "भगवन्, आम्ही आपली कोणती सेवा करावी?" नारद म्हणाले, "हे सर्व विश्वांचे स्वामी, आपला सर्वांशी स्नेहभाव आणि दुष्टांशी संयम असणे काही आश्चर्य नाही; आपण जगाच्या कल्याणासाठी विविध अवतार धारण करून त्याचे पालन करता, हे आम्हाला ज्ञात आहे." नारद पुढे म्हणाले, "आपल्या त्या पादुकांचा मला दर्शन झाला, जे मुक्तिदायक आहेत, ब्रह्मा व इतर महान ज्ञानी ज्यांच्या ध्यानात तल्लीन असतात, आणि जे संसाररूपी विहिरीत पडलेल्यांना आश्रय देतात. मी जगभर भटकतो, ध्यान करतो—माझ्या मनात आपली स्मृती सदैव राहो, अशी कृपा करा." यानंतर, दुसऱ्या दिवशी, नारदांनी श्रीकृष्णांच्या दुसऱ्या पत्नीच्या गृहात प्रवेश केला, प्रभूच्या योगमायेचे रहस्य जाणून घेण्याच्या इच्छेने. तिथे त्यांनी पाहिले की, श्रीकृष्ण आपल्या पत्नी व उद्धवासोबत फड्यावर खेळत होते. नारदांचे स्वागत अत्यंत भक्तिपूर्वक उभे राहून, आसन देऊन केले गेले. त्यानंतर, जणू काही अज्ञानीच विचारावे, तसे श्रीकृष्ण म्हणाले, "भगवन्, आपण कधी पधारलात? आपल्यासारख्या पूर्ण पुरुषांसाठी आम्ही अपूर्ण काय करू शकतो?" तरीही, "हे ब्राह्मण, आपल्या या सुंदर अवताराबद्दल सांगा," असे विनंती करून, नारद आश्चर्यचकित होऊन तेथून दुसऱ्या गृहात गेले. तिथे त्यांनी गोविंदाला आपल्या लहान मुलांना आनंद देताना पाहिले; दुसरीकडे, स्नानाची तयारी करताना पाहिले. कुठे ते यज्ञकुंडात आहुती देत होते, पाच प्रकारच्या विधीने यज्ञ करत होते, ब्राह्मणांना भोजन घालत होते, तर कुठे स्वतः उरलेले अन्न खात होते. कुठे ते संध्याकाळी वेदपठण करत होते, तर कुठे तलवार-ढाल घेऊन धनुर्धारकांसोबत मार्गक्रमण करत होते. काही ठिकाणी, ते घोडे, हत्ती, रथांसोबत बलरामाच्या सहवासात फिरत होते; तर कुठे पलंगावर विसावलेले, गायक त्यांच्या स्तुती करत होते. कुठे ते उद्धवासारख्या मंत्र्यांशी सल्लामसलत करत होते; तर कुठे राजमहलातील श्रेष्ठ स्त्रियांच्या वेढ्यात जलक्रीडा करत होते. काही ठिकाणी, सुशोभित गायी ब्राह्मणांना दान देत होते; तर कुठे शुभ पुराण, इतिहास ऐकत होते. कधी आप्तांसोबत हास्यविनोद करत, कधी धर्म, अर्थ, काम या विविध कृत्यांत मग्न होते. कुठे एकटे बसून, प्रकृतीपलीकडील परमेश्वराचे ध्यान करत, तर कुठे गुरूंची सेवा, त्यांना सुख व दान देत होते. कुठे केशव काहींशी संधी करत, कुठे युद्ध करत; कुठे बलरामासोबत साधूंच्या कल्याणाचा विचार करत होते. योग्य वेळी मुला-मुलींचे विवाह समकक्ष वधू-वरांशी लावून, त्यांना योग्य संपत्ती देत होते. मुलांच्या पाठवणी, उपनयन यांसारख्या उत्सवांचे आयोजन करत; हे पाहून योगेश्वराच्या या लीला बघून सर्व लोक चकित झाले. कुठे ते सर्व देवांची मोठ्या यज्ञांनी पूजा करत, कुठे विहिरी, बागा, मठ यांच्या निर्मितीद्वारे धर्माची पूर्तता करत. कुठे ते सिंधू जातीच्या घोड्यावर बसून, श्रेष्ठ यादवांसोबत शिकार करत होते; तिथे यज्ञासाठी पशूंचा वध करत होते. अदृश्य रूपाने, ते अंतःपुरातील आणि इतर गृहांमध्ये फिरत होते, विविध स्थिती अनुभवत होते. हे सर्व पाहून, नारद ऋषी मंद हसत, योगमायेचे आणि मानवसदृश आचरणाचे रहस्य अनुभवून, हृषीकेशाला म्हणाले, "आपली ही योगमाया, जी मायावी लोकांनाही समजत नाही, आम्हाला ज्ञात आहे; ती योगेश्वराच्या चरणसेवेने प्रकट होते." "मला आता आपल्या कीर्तीने भरलेल्या लोकांमध्ये जाण्यास परवानगी द्या; मी जाऊन आपल्या या लीला, ज्या जगाला पावन करतात, गात राहीन." त्यावर श्रीकृष्ण म्हणाले, "मी गृहस्थधर्माचे आचरण करतो, गृहस्थांच्या संमतीने, आणि हे शिकवण्यासाठी मी या जगात आलो आहे—हे पुत्रा, तू दुःखी होऊ नकोस." शुकदेव म्हणतात, "अशा प्रकारे, श्रीकृष्णांनी गृहस्थधर्माचे शुद्ध आचरण करत, प्रत्येक घरात सर्वत्र विद्यमान असलेला भगवंत नारदांना दिसून आले.