कौरव आणि यादव यांच्या दरम्यान झालेल्या संघर्षाच्या वेळी, बलरामाने कौरवांना संबोधून सांगितले, “तुम्ही बहुतेक असलात तरी, तुम्ही धर्मात्म्याला अधर्माने बांधले आणि त्याला पराभूत केले; मी हे केवळ नात्यातील ऐक्य टिकवण्यासाठी सहन करतो.” बलरामाच्या या सामर्थ्यपूर्ण, वीर आणि तेजस्वी शब्दांनी कौरव चिडले. त्याच्या बोलण्यात त्याची शक्ती प्रकट झाली होती. बलरामाने पुढे आश्चर्याने म्हटले, “अरे, ही किती अद्भुत गोष्ट! काळाच्या अटळ प्रवाहामुळे, जो वर चढू इच्छितो, तो पायात बूट घालतो आणि डोक्यावर मुकुट ठेवतो.” त्याने सांगितले की, “हे वृष्णी, तरुणाईमुळे जोडलेले, एकत्र झोपतात, बसतात, खातात; त्यांना आपण आपल्यासारखे मानले आणि राजसिंहासन दिले. ते पंखा, चवरी, शंख, पांढरी छत्री, मुकुट, सिंहासन आणि शय्या यांचा आनंद घेत आहेत, हे सर्व आपल्या दुर्लक्षामुळे झाले आहे.” बलरामाने कौरवांच्या मनातील खंत व्यक्त केली, “यादवांना दिलेली राजसन्मान, देणाऱ्याने दिल्यासारखी, सापांना अमृत दिल्यासारखी, त्यांच्या कृपेमुळे वाढलेले यादव आज निर्लज्जपणे आपल्याला आज्ञा देतात.” त्याने विचारले, “इंद्रसुद्धा, भीष्म, द्रोण, अर्जुन आणि इतर कौरवांसह, दिलेली वस्तू घेऊ शकतो का, जणू सिंहाने जंगलात शिकार घेतल्यासारखे?” श्री बादरायण म्हणतात, “कौरवांचा जन्म, नात्याचा अभिमान आणि संपत्तीमुळे त्यांच्या मनात गर्व निर्माण झाला होता, हे भारतश्रेष्ठा. त्यांनी बलरामाशी कठोर शब्द बोलून, अशिष्टपणे नगरात प्रवेश केला.” कौरवांच्या दुष्टपणाचे आणि त्यांच्या अपमानकारक शब्दांचे ऐकून, अच्युत (कृष्ण) रागावला, त्याचा चेहरा भयंकर झाला आणि तो हसत हसत वारंवार बोलू लागला. त्याने सांगितले, “हे दुष्ट, गर्वाने फुगलेले, शांततेची इच्छा करत नाहीत; त्यांच्यासाठी संयम म्हणजे शिक्षा, जसा जनावरांसाठी काठी असते.” बलराम म्हणाला, “मी येथे शांततेच्या इच्छेने आलो आहे, यादव आणि कृष्णाचा राग शांत केला आहे. पण हे मूढ, वादग्रस्त, दुष्ट लोक वारंवार मला दुर्लक्ष करतात आणि गर्वाने अपमानास्पद बोलतात.” बलराम विचारतो, “उग्रसेन, भोज, वृष्णी आणि अंधकांचा शक्तिशाली अधिपती, ज्याला इंद्र आणि इतर लोकपाल सुद्धा मानतात, तो राजसिंहासनास पात्र नाही का?” त्याने सांगितले, “ज्याने सुधर्मा सभागृहात प्रवेश केला, पारिजात वृक्ष अमर लोकांतून आणला आणि आनंद घेतला, तो राजसिंहासनास अपात्र नाही.” बलराम पुढे म्हणतो, “ज whose पायाशी श्री स्वतः सेवा करते, सर्वांचा अधिपती, तो राजसन्मानास पात्र नाही का? ज्याच्या कमलपादांचा धूळ सर्व लोकपालांच्या मुकुटांनी वाहिली जाते, जो पवित्रात पवित्र आहे, ब्रह्मा, शिव आणि मी त्याच्या अंशाचा अंश आहोत, आणि श्री त्याला दीर्घ काळ सेवा करते—त्याला राजसिंहासन कुठे?” कौरवांनी यादवांना दिलेली भूमी यादव भोगतात, आणि आपण जणू बुटासारखे, कौरव डोक्यावरील मुकुटासारखे. बलराम म्हणतो, “अरे, धनाने मद्यपी झालेले, गर्वाने फुगलेले, ज्यांचे शब्द कठोर आणि असंबद्ध आहेत, त्यांना कोण सहन करेल किंवा उपदेश करेल?” रागाने बलराम म्हणाला, “आज मी पृथ्वी कौरवांपासून मुक्त करीन!” त्याने आपल्या हलाला (फाळ) उचलला आणि जणू तीन लोकांना जाळायला उठला. त्याने हलाच्या टोकाने हस्तिनापूर शहर फाडून, रागाने ते गंगेत ओढून नेले, आघात करण्याचा निर्धार केला. शहर गंगेत ओढले जात होते, जणू बोट वलयात फिरते, कौरव घाबरून गेले. जीव वाचवण्यासाठी, कौरव आपल्या कुटुंबांसह, लक्ष्मण आणि सांबाला पुढे ठेवून, भगवानाच्या चरणी शरण आले, हात जोडून नमस्कार केला. ते म्हणाले, “हे राम, सर्वाचा आधार, आम्हाला तुझी शक्ती माहित नाही. कृपया आमचा अपराध क्षमा कर, कारण आम्ही मूर्ख आणि भ्रमित आहोत.” त्यांनी पुढे प्रार्थना केली, “तूच सृष्टी, पालन आणि संहाराचा कारण आहेस, कोणावरही अवलंबून नाहीस. हे प्रभु, ज्ञानी सांगतात की, जग तुझे खेळणं आहे आणि तू त्याच्याशी खेळतोस.” “तूच, अनंत, हजारो डोक्यांनी पृथ्वीला आपल्या मुकुटावर सहजपणे धारण करतोस; आणि शेवटी, विश्व स्वतःमध्ये गुंडाळल्यावर, फक्त तूच राहतोस, अद्वितीय आणि श्रेष्ठ.” कौरवांनी सांगितले, “हे प्रभु, तुझा राग जगाला शिक्षण देण्यासाठी असतो, द्वेष किंवा मत्सरासाठी नाही; तू सत्वगुणाचा पालनकर्ता आहेस, नेहमीच अस्तित्वाच्या संरक्षणात तत्पर.” “सर्व शक्तीचा धारक, अविनाशी, सर्व जीवांचा आत्मा, विश्वाचा निर्माता, आम्ही तुला नमस्कार करतो आणि शरण आलो आहोत.” शुकदेव म्हणतात, “शरण आलेले, भयग्रस्त, थरथर कापणारे कौरव पाहून बलराम प्रसन्न झाला, पूर्णपणे संतुष्ट होऊन त्यांना निर्भयता दिली, म्हणाला, ‘घाबरू नका.’” दुर्योधनाने बलरामाला भेट म्हणून साठ वर्षांचे हत्ती आणि बारा हजार घोडे दिले. त्याने सहा हजार सुवर्ण रथ, सूर्याप्रमाणे चमकणारे, आणि हजार हार नसलेल्या दासी दिल्या, कारण त्याला कन्यांचा मोह होता. हे सर्व स्वीकारून, सात्वतांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या बलरामाने आपल्या पुत्र आणि सूनासह, मित्रांकडून सन्मान मिळवून, प्रस्थान केले. त्यानंतर हलायुध आपल्या शहरात पोहोचला, मनात नातेवाईकांबद्दल प्रेम, आणि यादवांच्या सभेत त्याने कौरवांमध्ये केलेली सर्व कृत्ये सांगितली. आजही, रामाच्या सामर्थ्याचा ठसा असलेले ते शहर गंगेच्या दक्षिणेला उंच उठलेले, सर्वांना दिसते. अशा प्रकारे, भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील उत्तर विभागातील ‘हस्तिनापूर ओढून नेणाऱ्या संकर्षणाचा विजय’ या अठ्ठ्यावन्न्या अध्यायाचा समाप्ती झाली. यानंतर, श्रीकृष्णाच्या गृहस्थ जीवनाची कथा सुरू होते, जी नारद ऋषीने अनुभवली. शुकदेव सांगतात, “नरकासुराचा वध झाला आणि श्रीकृष्णाने अनेक स्त्रियांशी विवाह केला, हे ऐकून नारदाला हे पाहण्याची इच्छा झाली.” नारदाला आश्चर्य वाटले, “किती अद्भुत! एकाच शरीराने, श्रीकृष्णाने आठ हजार दोनशे स्त्रियांना त्यांच्या त्यांच्या घरात एकाच वेळी विवाह केला.” द्वारका पाहण्याची उत्कंठा घेऊन, नारद ऋषी तेथे पोहोचले, जिथे बागा आणि उद्याने फुलांनी बहरलेली होती, पक्ष्यांचे आणि ब्राह्मणांचे आवाज घुमत होते. तळ्यांत निळ्या कमळांनी, जलपद्मांनी, दिवसा फुलणाऱ्या पद्मांनी आणि कुमुदांनी शोभा आली होती, उंच गवतांनी भरलेली, आणि हंस, बगळ्यांच्या आवाजांनी गुंजत होती. शहरात नव लाख क्रिस्टल आणि चांदीच्या महालांनी शोभा आली होती, मोठ्या पन्ना सारखे, सोने आणि रत्नांच्या सजावटीने सुसज्ज. त्याच्या रस्ते, गल्ल्या, चौक, बाजारपेठा वेगळ्या दिसत होत्या; सुंदर सभागृह, मंदिरांची रांग, अंगण, गल्ल्या, दारांवर पाणी शिंपडलेले, आणि ध्वज, पताका सूर्यापासून रक्षा करत होत्या. अशी ही दिव्य कथा, भागवत पुराणात वर्णन केलेली, श्रद्धेने ऐकावी.