उद्धवाने प्रथमतः आदरपूर्वक अम्बिकेचा पुत्र, भीष्म, द्रोण, बाहीक आणि दुर्योधन यांना योग्य रीतीने नमस्कार केला आणि श्रीराम म्हणजेच बलराम यांचा आगमनाचा संदेश दिला. राम, त्यांच्या अत्यंत प्रिय मित्राचा आगमन ऐकून सर्व कुरुजन अतिशय आनंदित झाले; त्यांनी बलरामाचे सन्मानपूर्वक स्वागत केले आणि शुभ वस्तू घेऊन त्याच्या भेटीस आले. त्यांनी योग्य विधीने बलरामाची भेट घेतली, त्याला पूजा करण्यासाठी गाय आणि पाण्याचा अर्पण केला; जे बलरामाची महिमा जाणत होते, त्यांनी नम्रतेने आपले मस्तक झुकवले. बलरामाने आपल्या नातेवाईकांची कुशलता ऐकली, त्यांच्या हालचाली विचारल्या, आणि मग तो कोणतीही संकोच न ठेवता स्पष्ट शब्दात बोलू लागला. तो म्हणाला, "उग्रसेन, पृथ्वीचा अधिपती, जे काही आज्ञा देतो, ती तुम्ही शांत मनाने ऐका आणि विलंब न करता पाळा. तुम्ही अनेकजन मिळून धर्मात्म्याला अधर्माने बांधले, जिंकून त्याला पराभूत केले; मी हे केवळ नातेवाईकांच्या ऐक्याकरिता सहन करतो." बलरामाचे हे सामर्थ्यपूर्ण, वीर आणि शक्तिशाली शब्द ऐकून कुरुजन उत्तेजित झाले. ते म्हणाले, "काळाच्या अजेय गतीमुळे किती आश्चर्य! जो वर चढू इच्छितो, तो पायात बूट घालतो आणि त्याच्या डोक्यावर मुकुट असतो. हे वृष्णी, आमच्याशी जवळीक साधून, आमच्याच खाट, आसन, भोजनात सहभागी झाले आहेत; आम्ही त्यांना राजसी आसन दिले आहे. आमच्या दुर्लक्षामुळेच ते पंखा, चवरी, शंख, पांढरी छत्री, मुकुट, सिंहासन आणि शय्या भोगतात. पुरे आता; यदवांना राजसन्मान देणे, हे दानकर्त्याने दिलेले अमृत आहे जणू सर्पांसाठी. आज हे यदव, आमच्या कृपेने वाढलेले, आम्हाला निर्लज्जपणे आज्ञा देतात. इंद्रसुद्धा, भीष्म, द्रोण, अर्जुन व इतर कुरुंसह, जे दिलेले नाही ते कसे घेईल? जणू सिंहाने जंगलात शिकार हिसकावून घेतली. बाडरायण ऋषी म्हणतात: जन्म, नात्याचा आणि संपत्तीचा गर्व त्यांच्या मनात भरला; त्यांनी बलरामाशी कठोर शब्द बोलून, त्या उद्धट लोकांनी नगरात प्रवेश केला. कुरुजनांचा दुष्टपणा पाहून आणि त्यांच्या अपमानकारक शब्द ऐकून अच्युत, म्हणजे श्रीकृष्ण, संतप्त झाले, आणि हसत-हसत वारंवार बोलू लागले. "हे अभिमानी, विविध गर्वाने भरलेले, शांतता इच्छित नाहीत; त्यांच्यासाठी संयम म्हणजे शिक्षा, जशी जनावरांसाठी काठी असते. मी येथे शांतीसाठी आलो आहे, यदव आणि कृष्णाचा राग शांत करून. हे मंदबुद्धी, झगडखोर, दुष्ट लोक वारंवार माझा अपमान करतात, गर्वाने भरलेले आहेत. उग्रसेन, भोज, वृष्णी, अंधकांचा अधिपती, ज्याला इंद्र व इतर लोकपाल सुद्धा मानतात, तो राजसन्मानास पात्र नाही का? ज्याने सुधर्मा सभेत प्रवेश केला, पारिजात वृक्ष अमर लोकांच्या लोकांतून आणला, तो राजसिंहासनास अपात्र आहे का? ज्याच्या पायांवर श्री स्वतः सेवा करते, सर्वांची अधिपती, तो राजसन्मानास पात्र नाही का? ज्याच्या कमलपादांच्या धुळीला सर्व लोकपालांच्या मुकुटांनी स्पर्श केला आहे, ज्याला सर्व तीर्थस्थळे पूजतात; ब्रह्मा, शिव आणि मी सुद्धा त्याच्या अंशाचे अंश आहोत, आणि श्री त्याची दीर्घ काळ सेवा करते—त्याला राजसिंहासन कुठे? वृष्णी हे कुरुंनी दिलेल्या भूमीचा उपभोग घेतात, आणि आम्ही जणू पायातील बूट, तर कुरु डोक्यावर मुकुट. धनाने मद्यपी झालेल्या, गर्वाने भरलेल्या, अशुद्ध आणि कठोर बोलणाऱ्या लोकांना कोण सहन करेल किंवा उपदेश करेल? क्रोधाने भरून बलराम म्हणाले, "आज मी पृथ्वीला कुरुंनी मुक्त करीन!" त्याने आपला हल (रखरखीत नांगर) उचलला आणि जणू तीन लोकांचा संहार करायला उठला. त्याने हलाच्या टोकाने हस्तिनापूरचे द्वार फाडले आणि संतप्त होऊन ते शहर गंगेच्या दिशेने ओढू लागला. शहर गंगेच्या भोवऱ्यात बोटीप्रमाणे फिरू लागले; कुरुजन, हे दृश्य पाहून भयभीत झाले. जीव वाचवण्यासाठी, कुरुजन आपल्या कुटुंबासह बलरामाच्या शरण आले, लक्ष्मण आणि सांबाला पुढे ठेवून, हात जोडून प्रभूला नमस्कार केला. "हे राम, सर्वांचा आधार, आम्हाला तुझी शक्ती माहित नाही; आम्ही अज्ञानी, मूर्ख, आमचा अपराध क्षमा कर." "तुमच्याच कृपेने सृष्टी, पालन आणि संहार घडतो; जग हे तुझे खेळ आहे, असे ज्ञानी सांगतात. हे अनंत, तूच आपल्या हजार मस्तकांनी पृथ्वीला खेळकरपणे मुकुटावर ठेवतोस; विश्वाचा संहार झाल्यानंतर तूच एकटा राहतोस, अद्वितीय. तुझा राग हे सर्वांना शिकवण्यासाठी असतो, द्वेषासाठी किंवा मत्सरासाठी नाही; तू सत्वगुणी, सृष्टीच्या रक्षणासाठी सदैव तत्पर. सर्व जीवांचा आत्मा, सर्व शक्तींचा धारक, अविनाशी, विश्वाचा निर्माता—तुला नमस्कार, आम्ही तुझ्या शरण आलो." शुकदेव म्हणतात: शरण आलेल्या, भयभीत, थरथरत्या कुरुजनांना बलराम प्रसन्न झाला, पूर्ण संतुष्ट होऊन त्यांना निर्भयता दिली, "घाबरू नका." दुर्योधनाने बलरामाला साठ वर्षांचे हत्ती, बारा हजार घोडे, सहा हजार सुवर्ण रथ, आणि हजार हार नसलेल्या दासी अर्पण केल्या, कारण त्याला कन्यांची आवड होती. प्रभु बलरामाने हे सर्व स्वीकारले, आणि आपल्या पुत्र व सूनासह मित्रांच्या सन्मानात हस्तिनापूर सोडले. नंतर हलायुध, म्हणजे बलराम, आपल्या शहरात प्रवेशला, आपले मन नातेवाईकांवर प्रेमाने भरलेले; यदवांच्या सभेत त्याने कुरुंमध्ये घडलेली सर्व घटना सांगितली. आजही गंगेच्या दक्षिणेला, बलरामाच्या सामर्थ्याचा ठसा असलेली ती शहर उंच उठून सर्वांना दिसते. अशा प्रकारे, श्रीमद्भागवत पुराणाच्या दहाव्या स्कंधातील उत्तर भागातील ‘हस्तिनापूर ओढून नेणाऱ्या संकर्षणाचा विजय’ नावाचा अठ्ठ्यावनवा अध्याय संपतो. पुढे शुकदेव म्हणतात: प्रभू श्रीकृष्णाचा गृहस्थधर्म, जो नारद ऋषीने पाहिला— नारदाला कळले की नरकासुराचा वध झाला आणि श्रीकृष्णाने अनेक स्त्रियांशी विवाह केला, म्हणून नारदाला हे सर्व स्वयंपणे पाहण्याची इच्छा झाली.